Gottes Barmherzigkeit für Hagar und Ismael.

v . Chr. 1892.

      14 Und Abraham stand am frühen Morgen auf und nahm Brot und eine Flasche Wasser und gab es Hagar und legte es ihr auf die Schulter und das Kind und schickte es weg; und sie ging und wanderte in der Wüste von Beer-Shaba. 15 Und das Wasser wurde in der Flasche ausgegeben, und sie warf das Kind unter einen der Sträucher. 16 Und sie ging hin und setzte sie sich ihm gegenüber, wie ein Bogenschuss, weit weg; denn sie sagte: Lass mich den Tod des Kindes nicht sehen.

Und sie setzte sich ihm gegenüber und erhob ihre Stimme und weinte. 17 Und Gott hörte die Stimme des Knaben; Da rief der Engel Gottes aus dem Himmel zu Hagar und sprach zu ihr: Was ist dir, Hagar? keine Angst; denn Gott hat die Stimme des Knaben gehört, wo er ist.   18 Steh auf, hebe den Knaben auf und halte ihn in deiner Hand; denn ich werde ihn zu einem großen Volk machen. 19 Und Gott öffnete ihre Augen, und sie sah einen Wasserbrunnen; und sie ging hin und füllte die Flasche mit Wasser und gab dem Knaben zu trinken.

  20 Und Gott war mit dem Knaben; und er wuchs und wohnte in der Wüste und wurde ein Bogenschütze. 21 Und er wohnte in der Wüste Paran; und seine Mutter nahm ihm eine Frau aus Ägyptenland.

      Hier ist I. Die Vertreibung der Magd und ihres Sohnes aus der Familie Abrahams, Genesis 21:14 Genesis 21:14 . Abrahams Gehorsam gegenüber dem göttlichen Gebot in dieser Angelegenheit war schnell – am frühen Morgen, können wir annehmen, unmittelbar nachdem er in den nächtlichen Visionen den Befehl dazu erhalten hatte.

Es war auch unterwürfig; es widersprach seinem Urteil, zumindest seiner eigenen Neigung, es zu tun; doch sobald er erkennt, dass es der Sinn Gottes ist, erhebt er keine Einwände, sondern tut still, was ihm geboten wird, als jemand, der zu einem impliziten Gehorsam erzogen ist. Indem er sie ohne Bedienstete, zu Fuß und mit spärlicher Versorgung fortschickte, ist es wahrscheinlich, dass er die ihm gegebenen Anweisungen befolgte. Hätten sich Hagar und Ismael in Abrahams Familie gut benommen, hätten sie vielleicht dort weitergemacht; aber sie warfen sich durch ihren eigenen Stolz und ihre Unverschämtheit hinaus, die damit zu Recht gezüchtigt wurden.

Beachten Sie, dass wir durch den Missbrauch unserer Privilegien diese verlieren. Diejenigen, die nicht wissen, wann es ihnen gut geht, an einem so begehrten Ort wie Abrahams Familie, verdienen es, kassiert zu werden und den Wert der Barmherzigkeit kennen zu lernen, weil sie es ihnen mangelt.

      II. Sie wanderten in der Wüste umher und verfehlten den Weg zu dem Ort, an dem Abraham sie für eine Siedlung entworfen hatte.

      1. Sie wurden dort in große Not gebracht. Ihre Vorräte waren verbraucht und Ismael war krank. Der, der früher in Abrahams Haus satt wurde, wo er fett wurde und getreten wurde, fiel jetzt in Ohnmacht und sank, als er zu knapp wurde. Hagar ist in Tränen aufgelöst und ausreichend gedemütigt. Jetzt wünscht sie sich die Krümel, die sie am Tisch ihres Herrn verschwendet und leicht gemacht hat. Wie eine, die unter der Macht des Geistes der Knechtschaft steht, verzweifelt sie vor Erleichterung, rechnet mit nichts als dem Tod des Kindes ( Genesis 21:15 ; Genesis 21:16 ), obwohl Gott ihr vor seiner Geburt gesagt hatte, dass er sollte leben, um ein Mann zu sein, ein großer Mann. Wir neigen dazu, frühere Verheißungen zu vergessen, wenn gegenwärtige Vorsehungen ihnen zu widersprechen scheinen; denn wir leben nach sinn.

      2. In dieser Not erschien Gott gnädig zu ihrer Erleichterung: Er hörte die Stimme des Jungen, Genesis 21:17 Genesis 21:17 . Wir lesen nicht von einem Wort, das er sagte; aber sein Seufzen und Stöhnen und sein katastrophaler Zustand riefen laut in die Ohren der Barmherzigkeit.

Ein Engel wurde gesandt, um Hagar zu trösten, und es war nicht das erste Mal, dass sie Gottes Trost in einer Wüste fand; sie hatte den früheren freundlichen Besuch, den Gott in einem solchen Fall ihm machte, dankbar anerkannt ( Genesis 16:13 Genesis 16:13 ), und deshalb besuchte Gott sie nun wieder mit zeitgerechtem Beistand.

(1.) Der Engel versichert ihr, dass Gott ihre Not erkannt hat : Gott hat die Stimme des Knaben dort gehört, wo er ist, obwohl er in der Wüste ist (denn wo wir sind, ist ein Weg himmelwärts offen ); Darum hebe den Knaben auf und halte ihn in deiner Hand, Genesis 21:18 Genesis 21:18 .

Beachten Sie, dass Gottes Bereitschaft, uns zu helfen, wenn wir in Schwierigkeiten sind, unser Bemühen, uns selbst zu helfen, nicht nachlassen, sondern beschleunigen darf. (2.) Er wiederholt die Verheißung ihres Sohnes, dass er ein großes Volk sein soll, als Grund, warum sie sich bemühen sollte, ihm zu helfen. Beachten Sie, dass es unsere Sorge und unser Bemühen um Kinder und junge Menschen erfordern sollte, zu bedenken, dass wir nicht wissen, wofür Gott sie geschaffen hat und welchen großen Nutzen die Vorsehung daraus ziehen kann.

(3.) Er führt sie zu einem gegenwärtigen Vorrat ( Genesis 21:19 Genesis 21:19 ): Er öffnete ihre Augen (die geschwollen und fast geblendet vom Weinen) und dann sah sie einen Brunnen mit Wasser. Beachte: Viele, die Grund genug haben, getröstet zu werden, trauern von Tag zu Tag, weil sie den Grund für ihren Trost nicht sehen.

Es gibt einen Wasserbrunnen bei ihnen im Gnadenbund, aber sie sind sich dessen nicht bewusst; sie haben keinen Nutzen davon, bis derselbe Gott, der ihre Augen geöffnet hat, um ihre Wunde zu sehen, sie öffnet, um ihr Heilmittel zu sehen, Johannes 16:6 ; Johannes 16:7 .

Nun sagt uns der Apostel, dass die Dinge, die Hagar und Ismael betreffen, Allegoroumena sind ( Galater 4:24 ), sie sollen allegorisiert werden; dies wird dann die Torheit veranschaulichen, [1.] von denen, die wie die ungläubigen Juden nach Gerechtigkeit durch das Gesetz und dessen fleischliche Verordnungen und nicht durch die in Christus gegebene Verheißung suchen und sich dadurch in eine Wüste rennen von Sehnsucht und Verzweiflung.

Ihre Bequemlichkeiten sind bald erschöpft, und wenn Gott sie nicht durch sein besonderes Vorrecht rettet und durch ein Wunder der Barmherzigkeit ihre Augen öffnet und sie täuscht, sind sie zunichte. [2.] Von denen, die in der Welt und ihren Dingen Befriedigung und Glück suchen. Diejenigen, die die Bequemlichkeiten des Bundes und der Gemeinschaft mit Gott aufgeben und ihren Anteil auf dieser Erde wählen, nehmen mit einer Flasche Wasser eine arme und magere Versorgung auf, die bald verbraucht wird; sie wandern endlos auf der Suche nach Befriedigung und setzen sich schließlich kurz davor.

      III. Die Ansiedlung Ismaels endlich in der Wüste Paran ( Genesis 21:20 ; Genesis 21:21 ), ein wilder Ort, geeignet für einen wilden Mann; und ein solcher war er, Genesis 16:12 Genesis 16:12 .

Diejenigen, die nach dem Fleisch geboren sind, nehmen die Wüste dieser Welt auf, während die Kinder der Verheißung auf das himmlische Kanaan zielen und nicht zur Ruhe kommen können, bis sie dort sind. Beachten Sie, 1. Er hatte einige Zeichen der Gegenwart Gottes : Gott war mit dem Jungen; sein äußerer Wohlstand war ihm zu verdanken. 2. Von Beruf war er Bogenschütze, was darauf hindeutet, dass das Handwerk seine Exzellenz und der Sport sein Geschäft war: abgelehnt Esau war ein gerissener Jäger.

3. Er passte zu den Verwandten seiner Mutter; sie nahm ihm eine Frau aus Ägypten: ein so großer Bogenschütze, wie er war, glaubte er in der Ehe nicht gut zielen zu können, wenn er ohne den Rat und die Zustimmung seiner Mutter vorging.

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