Hohelied 1:12-17

      12 Während der König an seinem Tisch sitzt , verströmt meine Narde ihren Geruch. 13 Ein Bündel Myrrhe ist mein Liebling; er soll die ganze Nacht zwischen meinen Brüsten liegen. 14 Mein Geliebter ist für mich wie eine Herde von Camphiren in den Weinbergen von Engedi. 15 Siehe, du bist schön, meine Liebe; siehe, du bist schön; Du hast Taubenaugen. 16 Siehe, du bist schön, mein Geliebter, ja, angenehm: auch unser Bett ist grün. 17 Die Balken unseres Hauses sind aus Zedernholz und unsere Balken aus Tannenholz.

      Hier wird die Konferenz zwischen Christus und seiner Gattin geführt, und Zärtlichkeiten werden gegenseitig ausgetauscht.

      I. Die Gläubigen nehmen eine große Selbstgefälligkeit in Christus und in Gemeinschaft mit ihm auf. Für euch, die ihr glaubt, dass er kostbar ist, über allem in dieser Welt, 1 Petrus 2:7 . Beobachten,

      1. Die demütige Ehrfurcht der Gläubigen für Christus als ihren Souverän, Hohelied 1:12 Hohelied 1:12 . Er ist ein König sowohl hinsichtlich der Würde als auch der Herrschaft; er trägt die Ehrenkrone, er trägt das Zepter der Macht, beides die unsägliche Genugtuung seines ganzen Volkes.

Dieser König hat seinen königlichen Tisch im Evangelium verbreitet, in dem für alle Nationen ein Fest des Fetten gemacht wird, Jesaja 25:6 . Weisheit hat ihren Tisch Sprüche 9:1, Sprüche 9:1 . Er sitzt an diesem Tisch , um seine Gäste zu sehen ( Matthäus 22:11 ), um zu sehen, dass es ihnen an nichts mangelt, das ihnen paßt; er speist mit ihnen und sie mit ihm ( Offenbarung 3:20 ); er hat Gemeinschaft mit ihnen und freut sich an ihnen; er setzt sich an seinen Tisch , um sie willkommen zu heißen und zu schnitzen, wie Christus die fünf Brote brach und seinen Jüngern gab, damit sie sie an die Menge verteilen.

Er sitzt da, um Bittschriften entgegenzunehmen, wie Ahasveros beim Weinmahl Esthers Bitten zugab . Er hat versprochen, in seinen Verordnungen immer bei seinem Volk anwesend zu sein. Dann tun Gläubigen ihm alle Ehre sie können, und zu studieren , wie sie ihre Wertschätzung von ihm und Dankbarkeit ihm zum Ausdruck bringen, wie Maria , als sie den Kopf mit gesalbt der Salbe von spikenard das war sehr teuer, ein Pfund wert dreihundert Groschen , und so duftend, dass das Haus von seinem angenehmen Geruch erfüllt war ( Johannes 12:3 ), eine Geschichte, die sich auf diese Passage beziehen soll, denn Christus saß damals bei Tisch.

Wenn gute Christen in jeder religiösen Pflicht, vor allem in der Verordnung des Herrenmahl, wo der König gefallen ist, wie es war, um zu sitzen , mit uns an seinem eigenen Tisch, haben ihre Gnaden ausgeübt, ihre Herzen durch Reue gebrochen, geheilt durch Glauben und entflammt von heiliger Liebe und Verlangen zu Christus, mit freudiger Erwartung der zu offenbarenden Herrlichkeit, dann sendet die Narde ihren Geruch aus.

Christus freut sich, sich dadurch geehrt zu fühlen und es als Respekt vor ihm anzunehmen, wie es bei den Weisen des Ostens der Fall war, die dem neugeborenen König der Juden ihre Ehrerbietung erwiesen, indem sie ihn Weihrauch und Myrrhe. Die Gnaden des Geistes Gottes in den Herzen der Gläubigen sind an sich überaus kostbar und wohlgefällig für Christus, und seine Gegenwart in Verordnungen zieht sie zum Handeln und zur Ausübung an.

Wenn er sich zurückzieht, verdorren und verwelken die Gnaden wie Pflanzen in Abwesenheit der Sonne; wenn er sich nähert, wird das Antlitz der Seele erneuert wie der Erde im Frühling; und dann ist es Zeit, uns anzustrengen, damit wir den Glanz nicht verlieren, den Sturm nicht verlieren; denn nichts wird annehmbar getan, außer was Gnade tut, Hebräer 12:28 .

      2. Die starke Zuneigung , die sie für Christus als ihr haben geliebt, ihre vielgeliebten, Hohelied 1:13 Hohelied 1:13 . Christus wird nicht nur von allen gläubigen Seelen geliebt , sondern ist ihr Liebling, ihr bestgeliebter, ihr einziger Geliebter; er hat jenen Platz in ihren Herzen, den kein Rivale einräumen kann, den innersten und höchsten Platz.

Beachten Sie, (1.) Wie von allen Gläubigen über Christus berichtet wird: Er ist ein Bündel Myrrhe und eine Gruppe von Camphiren, etwas, das wir sicher sein können, nein, alles, was angenehm und köstlich ist. Die Lehre seines Evangeliums und der Trost seines Geistes erquicken sie sehr, und sie ruhen in seiner Liebe; Keine der sinnlichen Freuden ist vergleichbar mit der geistlichen Freude, die sie haben, über Christus zu meditieren und sich an ihm zu erfreuen.

Es gibt eine komplizierte Süße in Christus und davon reichlich; es gibt ein Bündel Myrrhe und ein Bündel Camphire. Wir sind nicht bedrängt in dem, der alle Fülle hat. Das mit Camphire übersetzte Wort ist copher, das gleiche Wort, das Sühne oder Versöhnung bedeutet . Christus ist für alle Gläubigen eine Ansammlung von Verdienst und Gerechtigkeit; deshalb ist er ihnen teuer, weil er die Sühne für ihre Sünden ist.

Beobachten Sie, welche Betonung der Ehepartner auf die Bewerbung legt: Er ist für mich und wiederum für mich alles Süße; was auch immer er für andere ist, das ist er für mich. Er liebte mich und gab sich für mich hin. Er ist mein Herr und mein Gott. (2.) Wie er angenommen wird: Er soll die ganze Nacht zwischen meinen Brüsten liegen, nahe meinem Herzen. Christus legt die geliebten Jünger in seinen Schoß; warum sollten sie dann ihren geliebten Heiland nicht in ihre Brust legen? Warum sollten sie ihn nicht mit beiden Armen umarmen und festhalten, mit dem Vorsatz, ihn nie loszulassen? Christus muss im Herzen wohnen ( Epheser 3:17 ), und dafür müssen die Ehebrüche beseitigt werdenzwischen den Brüsten ( Hosea 2:2 ), darf kein Prätendent seinen Platz in der Seele haben.

Er soll wie ein Myrrhenbündel oder ein Duftsack zwischen meinen Brüsten sein, immer süß für mich; oder seine Miniaturbilder, seine Liebeszeichen, sollen zwischen meine Brüste gehängt werden , nach dem Brauch der Lieben. Er soll nicht nur für eine Weile zu ihnen gelegt werden, sondern wird dort liegen, wird dort bleiben.

      II. Jesus Christus hat eine große Selbstgefälligkeit in seiner Gemeinde und in jedem wahren Gläubigen; sie sind liebenswürdig in seinen Augen ( Hohelied 1:15 Hohelied 1:15 ): Siehe, du bist schön, meine Liebe; und wieder: Siehe, du bist schön.

Er sagt dies nicht, um sie stolz zu machen (Demut ist ein Hauptbestandteil spiritueller Schönheit), sondern: 1. Um zu zeigen, dass in der Heiligkeit eine wahre Schönheit liegt, dass alle Geheiligten dadurch verschönert werden; sie sind wirklich gerecht. 2. Dass er große Freude an dem guten Werk hat, das seine Gnade in den Seelen der Gläubigen gewirkt hat; so dass, obwohl sie ihre Gebrechen haben, er sie für gerecht hält, was immer sie von sich selbst denken und die Welt von ihnen denkt.

Er nennt sie Freunde. Der verborgene Mann des Herzens in dem, was nicht vergänglich ist, ist vor Gott von großem Wert, 1 Petrus 3:4 . 3. Um schwache Gläubige zu trösten, die durch ihre eigene Schwärze entmutigt sind; lass ihnen immer wieder sagen, dass sie fair sind. 4. Alle Geheiligten zu verpflichten, sehr dankbar für die Gnade zu sein, die sie schön gemacht hat, die von Natur aus deformiert waren und die Haut des Äthiopiers veränderten.

Als Beispiel für die Schönheit der Gattin sei hier erwähnt, dass sie Taubenaugen hat, wie Hohelied 4:1 Hohelied 4:1 . Schön sind nach Christi Rechnung, die nicht das durchdringende Auge des Adlers haben, sondern das reine und keusche Auge der Taube, nicht wie der Falke, der, wenn er nach oben schwebt, noch immer sein Auge auf die Beute auf Erden gerichtet hat , aber ein demütiges, bescheidenes Auge, ein Auge, das eine Einfachheit und göttliche Aufrichtigkeit und eine taubengleiche Unschuld entdeckt, Augen erleuchtet und vom Heiligen Geist geleitet, diese gesegnete Taube, weinende Augen. Ich trauerte wie eine Taube, Hesekiel 7:16 .

      III. Die Kirche drückt ihren Wert für Christus aus und erwidert die Wertschätzung ( Hohelied 1:16 Hohelied 1:16 ) : Siehe, du bist gerecht. Sehen Sie, wie Christus und die Gläubigen einander loben. Israel spricht von Gott: Wer ist dir gleich? Exodus 15:11 .

Und Gott spricht zu Israel: Wer ist dir gleich? Deuteronomium 33:29 . Herr, sagt die Gemeinde: "Nennst du mich schön? Nein; wenn wir von Stärke sprechen, bist du stark ( Hiob 9:19 ), also bist du schön , wenn du schön bist.

Ich bin nur gerecht, als ich dein Bild in mich eingeprägt habe. Du bist das große Original; Ich bin nur ein schwaches und unvollkommen zu kopieren, ich bin aber dein Umbra - der Schatten von dir, Johannes 1:16 ; Johannes 3:34 . Du bist schön in dir selbst und (was mehr ist) wohlgefällig zu allen, die dir gehören.

Viele sind hübsch genug, um sie anzusehen, und doch macht sie ihre säuerliche Stimmung unangenehm; aber du bist schön, ja, angenehm. „Christus ist angenehm, wie er uns gehört, im Bund mit uns, in Bezug auf uns.“ „Du bist jetzt angenehm, wenn der König an seinem Tisch sitzt. „Christus ist den Gläubigen immer kostbar, aber besonders angenehm, wenn sie in die Gemeinschaft mit ihm aufgenommen werden, wenn sie seine Stimme hören und sein Angesicht sehen und seine Liebe schmecken.

Es ist gut, hier zu sein. Nachdem sie ihre Wertschätzung für die Person ihres Mannes zum Ausdruck gebracht hat, lobt sie als nächstes, wie ein liebender Gatte, der von der Freude über ihre so gute Selbstverfügung ergriffen ist, die Unterkünfte, die er zu ihrer Unterhaltung hatte, sein Bett, sein Haus, seine Dachsparren oder Galerien ( Hohelied 1:16 Hohelied 1:16 ), das sich treffend auf jene heiligen Handlungen anwenden lässt, in denen die Gläubigen Gemeinschaft mit Jesus Christus haben, die Zeichen seiner Liebe empfangen und ihm ihre frommen und frommen Zuneigungen erwidern, ihre Bekanntschaft mit ihm vertiefen und verbessern ihre Vorteile durch ihn.

Nun, 1. Diese nennt sie unsere, Christus und Gläubige, die ein gemeinsames Interesse an ihnen haben. Wie Mann und Frau gemeinsam Erben sind ( 1 Petrus 3:7 ), so sind Gläubige Miterben mit Christus, Römer 8:17 . Sie sind seine Einrichtungen und ihre Privilegien; in ihnen begegnen sich Christus und die Gläubigen.

Sie nennt sie nicht mein, denn ein Gläubiger wird nichts als sein besitzen außer dem, wofür Christus ein Interesse haben wird, noch deins, denn Christus hat gesagt: Alles, was ich habe, ist dein, Lukas 15:31 . Alles gehört uns, wenn wir Christi sind. Diejenigen, die durch Glauben Anspruch auf Christus erheben können, können Anspruch auf alles Sein erheben.

2. Dies sind die besten ihrer Art. Hilft die Farbe des Bettes und der dazugehörigen Möbel, es abzuheben? Unser Bett ist grün, eine Farbe, die in der Hirtenwelt vor allen anderen bevorzugt wird, weil es die Farbe der Felder und Haine ist, wo die Geschäfte und Freuden des Hirten sind. Es ist eine erfrischende Farbe, gut für die Augen; und es bezeichnet Fruchtbarkeit. Ich bin wie ein grüner Olivenbaum, Psalter 52:8 .

Wir sind mit Christus verheiratet, damit wir Gott hervorbringen, Römer 7:4 . Die Balken unseres Hauses sind aus Zedernholz ( Hohelied 1:17 Hohelied 1:17 ), was sich wahrscheinlich auf den Tempel bezieht, den Salomo kürzlich für die Gemeinschaft zwischen Gott und Israel gebaut hatte, der aus Zedernholz bestand, einer starken Holzart, süß, langlebig, und die niemals verrotten wird und die Festigkeit und Beständigkeit der Kirche, des Evangeliums-Tempels, verkörpert.

Die Spaziergänge sind aus Tannen- oder Zypressenholz, einer Holzart, die sowohl dem Anblick als auch dem Geruch angenehm war und die Freude ankündigte, die die Heiligen daran haben, mit Christus zu gehen und sich mit ihm zu unterhalten. Alles im Gnadenbund (auf dem alle ihre Verträge durchgeführt werden) ist sehr fest, sehr fein und sehr wohlriechend.