Hohelied 1:12

Dieser und die nächsten Abschnitte von Hohelied 1:15-2 werden von antiken Kommentatoren (jüdischen und christlichen) als Ausdruck der „Liebe der Ehegatten“ Jeremia 2:2 zwischen dem Heiligen und seiner Kirche angesehen, zuerst in der Wüste des Exodus, und dann in der Wüste der Welt Hesekiel 20:35 . Hohelied 1:9 Oder mit einer Stute von mir in den Wagen des Pharao vergleiche ich dich, o mein Freund. (Das letzte Wort ist die weibliche Form, die in Hohelied 5:16 „Freund“ wiedergegeben wird .) Der Vergleich der Braut mit einem schö

_WÄHREND DER KÖNIG AN SEINEM TISCH SITZT, VERSTRÖMT MEINE NARDE IHREN GERUCH._ An seinem Tisch. Es ist die Gegenwart der Sonne der Gerechtigkeit, die dem Gläubigen den Geruch der Gnade entlockt. Es war sein Anblick bei Tisch, der die beiden Frauen veranlasste, ihre Salben für ihn herauszubringen. Historisch erfüllt Matthäus 2:11 ; geistig, Offenbarung 3:20 ; und im Gottesdienst Matthäus 18:20 ; und besonders beim Herrenmahl: denn hier ist von öffentlicher Tischgemeinschaft mit Ihm unter Seinen Freunden die Rede, wie Hohelied 1:4 sich auf Privatgemeinschaft bezieht; hauptsächlich in der israelitischen Kir

_Konferenz zwischen Christus und seiner Kirche._       12 Während der König an seinem Tisch _sitzt_ , verströmt meine Narde ihren Geruch. 13 Ein Bündel Myrrhe _ist_ mein Liebling; er soll die ganze Nacht zwischen meinen Brüsten liegen. 14 Mein Geliebter _ist_ für mich _wie_ eine Herde von Camphiren in den Weinbergen von Engedi. 15 Siehe, du _bist_ schön, meine Liebe; siehe, du _bist_ schön; Du _hast_ Taubenaugen. 16 Siehe, du _bist_ schön, mein Geliebter, ja, angenehm: auch unser Bett _ist_ grün. 17 Die Balken unseres Hauses...