Hohelied 1:10

Dieser und die nächsten Abschnitte von Hohelied 1:15-2 werden von antiken Kommentatoren (jüdischen und christlichen) als Ausdruck der „Liebe der Ehegatten“ Jeremia 2:2 zwischen dem Heiligen und seiner Kirche angesehen, zuerst in der Wüste des Exodus, und dann in der Wüste der Welt Hesekiel 20:35 . Hohelied 1:9 Oder mit einer Stute von mir in den Wagen des Pharao vergleiche ich dich, o mein Freund. (Das letzte Wort ist die weibliche Form, die in Hohelied 5:16 „Freund“ wiedergegeben wird .) Der Vergleich der Braut mit einem schö

_DEINE WANGEN SIND ANMUTIG MIT JUWELENREIHEN, DEIN HALS MIT GOLDENEN KETTEN._ Juwelenreihen - ( Hesekiel 16:11 .) Olearius sagt, persische Damen tragen zwei oder drei Perlenreihen um den Kopf, beginnend auf der Stirn und hinunter zu den Wangen und unter dem Kinn, so dass ihre Gesichter zu sein scheinen in Perlen gefasst. Die Ketten, mit denen Gott die frisch vermählte Braut schmückt, sind Gottes Verordnungen ( Sprüche 1:8 ). Die Hände sind die Instrumente des Handelns. Der Hals oder Hals, das Sprachorgan. Der torim ("Juwelenreihen") spielt auf torah an, "das Gesetz", wie in Hesekiel 16:11 , hedi, "Schmuck", spielt auf Heeda an, ein Zeugnis. Vergleichen Sie...

_Die Liebe der Kirche zu Christus._       7 Sage mir, o du, den meine Seele liebt, wo du weidest, wo du _deine Herde_ mittags ruhen lässt; 8 Wenn du es nicht weißt, o du Schönste unter den Frauen, so geh auf den Spuren der Herde aus und weide deine Kinder neben den Hirtenzelten. 9 Ich habe dich, o meine Liebe, mit einer Gesellschaft von Pferden auf den Wagen des Pharao verglichen. 10 Deine Wangen sind schön mit _Juwelenreihen,_ dein Hals mit _goldenen_ Ketten _. _   11 Wir werden dir goldene Borten machen mit silbernen Nieten.       Hier ist I.