Hohelied 1:13

Dieser und die nächsten Abschnitte von Hohelied 1:15-2 werden von antiken Kommentatoren (jüdischen und christlichen) als Ausdruck der „Liebe der Ehegatten“ Jeremia 2:2 zwischen dem Heiligen und seiner Kirche angesehen, zuerst in der Wüste des Exodus, und dann in der Wüste der Welt Hesekiel 20:35 . Hohelied 1:9 Oder mit einer Stute von mir in den Wagen des Pharao vergleiche ich dich, o mein Freund. (Das letzte Wort ist die weibliche Form, die in Hohelied 5:16 „Freund“ wiedergegeben wird .) Der Vergleich der Braut mit einem schö

_EIN BÜNDEL MYRRHE IST MEIN LIEBLING; ER SOLL DIE GANZE NACHT ZWISCHEN MEINEN BRÜSTEN LIEGEN._ Bündel Myrrhe - impliziert reiche Kostbarkeit. Also das Griechische für „kostbar“ х _TIMEE_ ( G5092 )], wörtlich Kostbarkeit, 1 Petrus 2:7 . Sogar ein wenig Myrrhe war teuer, viel mehr ein Bündel. Sanctius nimmt es aus einem mit flüssiger Myrrhe gefüllten Duftkästchen; die durch Einschneiden gewonnene Flüssigkeit gab dem Baum seinen Hauptwert. ER - vielmehr es: es ist die Myrrhe, die im Busen liegt, wie die Camphire in den Weinbergen ( Hohelied 1:14 ). DIE GANZE NACHT - ein ungeteiltes Herz ( Epheser 3:17 :...

_Konferenz zwischen Christus und seiner Kirche._       12 Während der König an seinem Tisch _sitzt_ , verströmt meine Narde ihren Geruch. 13 Ein Bündel Myrrhe _ist_ mein Liebling; er soll die ganze Nacht zwischen meinen Brüsten liegen. 14 Mein Geliebter _ist_ für mich _wie_ eine Herde von Camphiren in den Weinbergen von Engedi. 15 Siehe, du _bist_ schön, meine Liebe; siehe, du _bist_ schön; Du _hast_ Taubenaugen. 16 Siehe, du _bist_ schön, mein Geliebter, ja, angenehm: auch unser Bett _ist_ grün. 17 Die Balken unseres Hauses...