Hosea 2:1-5

      1 Sagt zu euren Brüdern: Ammi; und zu deinen Schwestern, Ruhamah. 2 Flehe deine Mutter an, flehe: denn sie ist nicht meine Frau, und ich bin auch nicht ihr Mann. Lass sie also ihre Hurerei aus ihren Augen und ihren Ehebruch zwischen ihren Brüsten wegtun; 3 Damit ich sie nicht nackt ausziehe und sie wie am Tage ihrer Geburt setze und sie wie eine Wüste mache und sie wie ein trockenes Land mache und sie vor Durst töte.

  4 Und ich werde mich ihrer Kinder nicht erbarmen; denn sie sind die Kinder der Hurerei. 5 Denn ihre Mutter hat Hurerei gespielt, die sie gezeugt hat, hat es schändlich gemacht; denn sie hat gesagt: Ich will meinen Geliebten nachgehen, die mir mein Brot und mein Wasser, meine Wolle und meinen Flachs, mein Öl und meinen Trank geben.

      Die ersten Worte dieses Kapitels bilden den Abschluss des vorhergehenden Kapitels und fügen sie zu den Verheißungen hinzu, die wir hier über die großen Dinge haben, die Gott für sie tun würde. Wenn sie sollen Christus ihren Kopf ernannt haben, und in ihm zentriert ist , dann lassen Sie sie sagen einander, mit Triumph und Frohlocken ( lassen die Propheten sagen , dass es ihnen, so die Chaldee-- Sie Comfort, Sie trösten, mein Volk, ist jetzt ihr Auftrag), "sag zu ihnen: Ammi und Ruhamah; nenne sie noch einmal, denn sie werden nicht länger unter dem Vorwurf und dem Untergang von Lo-ammi und Lo-ruhamah liegen; sie werden nun wieder mein Volk sein und werden Barmherzigkeit erlangen.

„Gottes geistiges Israel, das ohne Unterschied aus Juden und Heiden besteht, wird einander Brüder und Schwestern nennen, wird einander besitzen für das Volk Gottes und von ihm Geliebte und wird sich darum umarmen und aufrütteln einander zu danken und würdig zu wandeln für dieses gemeinsame Heil, an dem sie teilhaben, oder vielmehr, weil die folgenden Worte mit diesen in Einklang zu stehen scheinen, sind diese auch zur Überzeugung und Demütigung bestimmt.

Die Mutter ( Hosea 2:2 Hosea 2:2 ) scheint mit den Brüdern und Schwestern gleich zu sein ( Hosea 2:1 Hosea 2:1 ), die Gemeinde der zehn Stämme, der Leib des Volkes, das Brüder war, und in besonderer Weise mit den Häuptern und Führern, die wie die Mutter waren, von der die übrigen erzogen und gepflegt wurden.

Aber wer sind die Kinder, die ihre Mutter so anflehen müssen ? Entweder: 1. Die Frommen, die unter ihnen waren, die gegen die Ungerechtigkeiten der Zeit Zeugnis ablegten, lassen sie kühn ihr Zeugnis gegen den Götzendienst und die grobe Verderbtheit ablegen, die unter ihnen herrschen. Mögen diejenigen, die das Knie nicht vor Baal gebeugt hatten, die Sache mit denen begründen, die es getan hatten, und sich bemühen, sie mit solchen Argumenten zu überzeugen, wie sie ihnen hier in den Mund gelegt werden.

Beachte, Privatpersonen können und sollten an ihrer Stelle erscheinen und gegen die öffentliche Entweihung des Namens und der Anbetung Gottes plädieren. Kinder können demütig und bescheiden mit ihren Eltern streiten, wenn sie etwas falsch machen: Flehe deine Mutter an, flehe wie Jonathan mit Saul über David. Oder, 2. Die Leidenden unter ihnen, die an den Unglücken der Zeit teilnahmen, sollen sich nicht über Gott beklagen, nicht mit ihm streiten, noch ihm die Schuld geben, als ob er sie kaum behandelt hätte, und nicht wie ein zärtlicher Vater.

Nein; sollen sie ihre Mutter anflehen und ihr die Schuld geben, wo sie liegen soll; vergleiche Jesaja 50:1 . " Für ihre Übertretungen ist deine Mutter weggetan; sie darf sich selbst danken, und du kannst ihr für all dein Elend danken." Sehen wir uns jetzt an, wie sie sie anflehen müssen.

      I. Sie müssen sich hier an die Beziehung erinnern, in der sie zu Gott gestanden hatte, die Freundlichkeit, die er für sie gehabt hatte, die vielen Gunst, die er ihr erwiesen hatte, und die weiteren Gunst, die er ihr zugedacht hatte. Lassen sie ihre erzählen Brüder und Schwestern , dass sie waren Ammi und Ruhamah, dass sie Gottes Volk und Gefäße seiner Barmherzigkeit gewesen war, und könnte so noch gewesen , wenn es ihre eigene Schuld nicht gewesen wäre, Hosea 2:1 Hosea 2:1 . Beachten Sie, dass unsere Beziehung zu Gott und unsere Abhängigkeit von ihm eine große Verschärfung unserer Revolten gegen ihn und unserer Rebellionen gegen ihn sind.

      II. Sie müssen sie in Gottes Namen der Verletzung des Ehebundes zwischen ihr und Gott anklagen. Lassen Sie sie ihr sagen, dass Gott sie nicht mehr als seine Frau und sich selbst nicht mehr als ihren Ehemann betrachtet. Sag ihr ( Hosea 2:2 Hosea 2:2 ), dass sie weder meine Frau noch ich ihr Mann ist, dass sie durch ihre geistliche Hurerei alle Ehre und den Trost ihrer Beziehung zu Gott verwirkt und ihn gereizt hat, ihr zu geben eine Scheidungsurkunde.

Beachten Sie, dass keine Überlegung stärker sein kann, um uns zur Buße zu erwecken, als die Provokation, die wir durch die Sünde haben, die Gott uns gegeben hat, uns zu verleugnen und zu verstoßen. Es ist an der Zeit, uns umzusehen und darüber nachzudenken, welchen Weg wir einschlagen müssen, wenn Gott uns abzulehnen droht; denn wehe uns, wenn er nicht unser Mann ist. Sie müssen ihr dieses Haus anlasten ( Hosea 2:5 Hosea 2:5 ): Ihre Mutter hat die Hure gespielt; ihre Gemeinde hat falschen Propheten (so die Chaldäer) oder vielmehr Götzen nachgehurt , wobei sie von ihren falschen Propheten ermutigt wurden; die sie gezeugt hat, hat schändlich gehandelt, indem sie Götzen gemacht und angebetet hat.

Ein Götze wird Schande genannt ( Hosea 9:10 Hosea 9:10 ) und Götzendienst ist eine Schande. Es ist nicht nur eine Beleidigung für Gott, sondern eine Schande für die Menschen, auf einen Baumstamm zu fallen, wie der Prophet sagt. Oder es bedeutet, dass der Sünder schamlos war, unverschämt in der Sünde war und nicht erröten konnte; Jeremia 6:15 . Oder: Sie hat sich geschämt, hat alle, die sie sehen, ihrer beschämt gemacht; ihre eigenen Kinder schämen sich ihrer Beziehung zu ihr.

      III. Sie müssen ihr ihre entsetzliche Undankbarkeit gegenüber Gott, ihrem Wohltäter, vorwerfen, indem sie ihren Götzen die Herrlichkeit der Gaben zuschreiben, die er ihr gegeben hatte, und dies dann aus einem Grund, warum sie ihnen nur die Ehrerbietung erwies, die ihm allein gebührt. Hosea 2:5 Hosea 2:5 .

Dies tat sie in der Tat schändlich , dass sie sagte, ich werde meinen Geliebten nachgehen, die mir mein Brot und mein Wasser geben. Beachten Sie hier: 1. Ihre böse Entschlossenheit, im Götzendienst zu verharren, ungeachtet all dessen, was Gott sowohl von seinen Propheten als auch von seiner Vorsehung gesagt hat, um sie daraus zu ziehen. Sie sagte: Was auch immer das Gegenteil ist, ich werde meinen Liebhabern nachgehen oder denen, die mich dazu bringen, sie zu lieben, in die ich nur verliebt sein kann.

Die Chaldäer verstehen es von den Nationen, deren Bündnis Israel umworben und von denen es abhängig war, die sie mit dem versorgten, was sie brauchten. Aber es ist eher von den Götzen zu verstehen, die sie verehrten, um ihre Liebe zu rechtfertigen, von der sie sie ihre Liebhaber nannten. Sehen Sie, wer schändlich handelt; diejenigen, die vorsätzlich und entschlossen in der Sünde sind, und diejenigen, die offen bekennen und ihre Entschlossenheit bekennen, darin fortzufahren. Seht die Torheit der Götzendiener, diejenigen ihre Geliebten zu nennen, die nicht einmal Leben hatten; aber lasst uns lernen, unseren Gott unseren Geliebten zu nennen; lasst uns gute Gedanken von ihm behalten und unser Interesse an ihm und seiner Liebe hoch schätzen.

2. Der grobe Fehler, auf dem dieser Beschluss beruht: "Ich werde meinen Geliebten nachgehen, weil sie mir mein Brot und mein Wasser geben, die zum Unterhalt des Leibes notwendig sind, meine Wolle und meinen Flachs, die notwendig sind, um die Menschen zu kleiden Leib und angenehme Dinge, mein Öl und mein Getränk, meine Liköre" (so heißt es), "Wein und starkes Getränk". Beachte, (1.) Die Dinge mit Sinn sind die besten Dinge mit fleischlichen Herzen und die mächtigsten Anziehungskräfte, bei deren Verfolgung sie sich nicht darum kümmern, was sie verfolgen.

Der Gott Israels legte ihnen seine Satzungen und Gerichte vor ( Deuteronomium 4:8 ), begehrter als Gold und süßer als Honig ( Psalter 119:10 ), versprach ihnen seine Gunst, die mehr Freude in ihre Herzen bringen würde als Getreide, Wein und Öl ( Psalter 4:7 ); aber sie hatten überhaupt keine Lust auf diese Dinge.

Woher sie glaubten, ihr Öl und ihr Getränk kämen, würden sie ihre besten Zuneigungen erwidern. O curvæ in terram animæ et cœlestium inanes! – O entarteter Geist, zur Erde gebeugt und frei von allem Himmlischen! (2.) Es ist ein großer Missbrauch und eine große Verletzung Gottes, den Vergnügungen und Freuden der Sinne zu folgen, den zu verlassen, der uns nicht nur bessere Dinge gibt, sondern uns auch diese Dinge gibt.

Die Götzendiener machten Ceres zur Göttin ihres Getreides, Bacchus zum Gott ihres Weines, und bildeten sich dann törichterweise ein, sie hätten ihr Getreide und ihren Wein von diesen und vergaßen den Herrn, ihren Gott, der ihnen das gute Land und die Macht gab um Reichtum daraus zu ziehen. (3.) Viele sind durch ihren weltlichen Wohlstand in Sünde verhärtet. Sie hatten eine Fülle davon, als sie ihren Götzen dienten, und stellten sich dann vor, sie würden ihnen von ihren Götzen gegeben, die sie in ihrem Dienst hielten, so argumentierten sie ( Jeremia 44:17 ; Jeremia 44:18 ): Während wir Weihrauch verbrannten für die Himmelskönigin hatten wir reichlich Vorräte.

      NS. Sie müssen sie überreden, Buße zu tun und sich zu ändern. Gott wird sie verleugnen, wenn sie an ihren Hurereien festhält; Lass sie daher ihre Hurereien ablegen, Hosea 2:2 Hosea 2:2 . Lassen Sie sie davon überzeugen, dass es ihr möglich ist, sich zu reformieren; die Götzen, so lieb sie auch sind, können doch noch getrennt werden; und es wird ihr gewiss gut tun, wenn sie sich reformiert. Beachten Sie, dass unser Flehen mit Sündern darin bestehen muss, sie zur Reue zu treiben, nicht um sie zur Verzweiflung zu treiben.

Lass sie ihre Hurerei und ihren Ehebruch beiseite legen; die Verdoppelung von Wörtern mit gleichem Sinn, und beide im Plural, bezeichnet die Fülle von Götzendiensten, deren sie sich schuldig gemacht haben, die alle aufgegeben werden müssen, bevor Gott mit ihnen versöhnt werden würde. Laß sie sie aus ihren Augen streichen , als abscheuliche Dinge , deren Anblick sie nicht ertragen kann; lass sie zu ihnen sagen: Holt euch von hier, Jesaja 30:22 .

Lass sie sie aus ihrem Gesicht und zwischen ihre Brüste legen , d , und sie schmücken; lass sie nicht so, indem sie alle möglichen Fröhlichkeiten und Vergnügungen der Anbetung von Götzen anschließt, sich selbst engagieren und andere dazu locken.

Lass sie das alles wegräumen. Jeder beharrliche sündige Kurs ist eine ehebrecherische Abkehr von Gott. Und hier können wir sehen, was es wirklich bedeutet, Buße zu tun und sich davon abzuwenden. 1. Wahre Büßer werden beide offenen Sünden aufgeben, werden nicht nur die Hurereien, die in Sicht sind, ablegen, sondern auch die, die heimlich zwischen ihren Brüsten liegen, die Sünde, die wie ein süßer Bissen unter der Zunge gerollt wird. 2.

Sie werden beide die äußeren Anlässe der Sünde vermeiden und die innere Neigung dazu abtöten. Götzendiener gingen ihren eigenen Augen nach, die ihren Götzen eine Hurerei nachjagten ( Hesekiel 6:9 ; Deuteronomium 4:19 ), und deshalb müssen sie sie aus ihrem Blickfeld entfernen , damit sie nicht versucht werden, sie anzubeten.

Schau nicht auf den Wein, wenn er rot ist. Doch damit nicht genug: Die Axt muss an die Wurzel gelegt werden; die verdorbene Neigung und Neigung des Herzens muss geändert werden, und es muss zwischen den Brüsten entfernt werden, damit Christus allein dort den innersten und höchsten Platz habe. Hohelied 1:13 .

      V. Sie müssen ihr den völligen Ruin zeigen, der sicherlich die fatale Folge ihrer Sünde sein wird, wenn sie nicht umkehrt und sich bessert ( Hosea 2:3 Hosea 2:3 ): Damit ich sie nicht nackt ausziehe. Das kommt hier nicht als Urteil über sie herein, sondern als Warnung an sie, damit sie es verhindern kann: Lass sie ihre Hurerei ablegen, damit ich sie nicht nackt ausziehe (so kann es gelesen werden), andeuten, dass Gott darauf wartet, Sündern Barmherzigkeit zu erweisen, wenn sie sich nur für diese Barmherzigkeit qualifizieren möchten.

Es droht hier, dass Gott mit ihr verfahren wird wie der gerechte und eifersüchtige Ehemann endlich mit einer ehebrecherischen Frau, die sein Haus mit einer falschen Brut gefüllt hat und nicht zurückgefordert wird; er führt sie und ihre Kinder nach draußen und schickt ihnen ein Betteln; Ich werde ihrer Kinder nicht barmherzig sein ( Hosea 2:4 Hosea 2:4 ); die einzelnen Personen, die an der Katastrophe der Nation teilhaben, und die heranwachsende Generation werden dadurch ruiniert, denn sie sind Kinder der Hurerei und halten die eitlen Gespräche aufrecht, die die Überlieferung von ihren Vätern erhalten hat.

Jetzt droht ihnen, dass sie beide ausgeraubt und ausgehungert werden. Sie dachten, ihre Götzen hätten ihnen ihr Brot und ihr Wasser, ihre Wolle und ihren Flachs gegeben; aber Gott, indem er sie wegnimmt, wird sie wissen lassen, dass er es war, der sie gegeben hat. 1. Sie soll ausgezogen werden: Damit ich sie nicht von allen ihren Schmuckstücken ziehe, auf die sie stolz ist und mit denen sie ihren Liebhabern den Hof macht, ziehe sie aus und setze sie wie am Tage ihrer Geburt, sende sie nackt aus der Welt, wie sie hineinkam; dieser Tod tut es, Hiob 1:21 .

Ich werde sie ausziehen und sie so der Kälte aussetzen und sie der Schande aussetzen; und mit Recht ist sie der Schande ausgesetzt, die Schande getan hat, Hosea 2:5 Hosea 2:5 . Der Tag, an dem Gott sie aus Ägypten führte, wo sie nicht besser waren als Sklaven und Bettler, war der Tag, an dem sie geboren wurden; und Gott droht, sie in einen so niedrigen und elenden Zustand zurückzubringen, in dem er sie damals vorgefunden hat.

Was immer sie hatten, was ihnen bei ihren Nachbarn Respekt verschaffte oder sie vor Verachtung schützte, sollte ihnen genommen werden. Siehe Hesekiel 16:4 ; Hesekiel 16:39 . 2. Sie wird hungern, nicht nur ihrer Ehre beraubt, sondern auch ihrer Annehmlichkeiten und der notwendigen Unterstützung.

Sie wird ausgehungert, zu einer Wüste und zu einem trockenen Land gemacht und verdurstet. Sie, die sich ihres Brotes und Wassers, ihres Öls und ihrer Tränke, die ihr ihre Geliebten gegeben hatten, so rühmte , wird nicht so viel wie nötige Nahrung haben. Das Land wird den Einwohnern keinen Lebensunterhalt bieten, aus Mangel an Himmelsregen; oder, wenn doch, wird es ihnen vom Feind weggenommen, so dass die rechtmäßigen Besitzer aus Mangel daran zugrunde gehen.

Manche verstehen es so: Ich werde sie so machen, wie sie in der Wildnis war, und sie so setzen, wie sie war in der Wüste, wo sie manchmal vor Durst sterben wollte. So erklärt es den ersten Teil von Hosea 2:3 : Ich werde sie setzen wie am Tag ihrer Geburt; denn in der weiten, heulenden Wüste wurde Israel zuerst zu einem Volk geformt.

Sie werden in einem ebenso erbärmlichen Zustand sein wie ihre Väter, deren Kadaver in der Wüste gefallen sind, und in dieser Hinsicht, noch schlimmer, dass die Kinder damals als Erben des Landes der Verheißung reserviert waren, aber jetzt werde ich keine Gnade haben ihre Kinder, denn ihre Mutter hat die Hure gespielt.