Bußbeschlüsse; Versprechen.

758 v . Chr .

      1 Komm und lass uns zum HERRN zurückkehren ; denn er hat zerrissen, und er wird uns heilen; er hat geschlagen, und er wird uns fesseln. 2 Nach zwei Tagen wird er uns auferwecken; am dritten Tag wird er uns auferwecken, und wir werden vor seinen Augen leben. 3 Dann werden wir wissen, wenn wir den HERRN erkennen : Sein Ausgehen ist vorbereitet wie der Morgen; und er wird zu uns kommen wie der Regen, wie der letzte und frühere Regen auf die Erde.

      Diese können entweder als Worte des Propheten an das Volk verstanden werden, das es zur Buße aufruft, oder als Worte des Volkes aneinander, die einander ermutigen und ermutigen , den Herrn zu suchen und sich in Hoffnungen vor ihm zu demütigen mit ihm Barmherzigkeit zu finden. Gott hatte gesagt: In ihrer Not werden sie mich suchen; jetzt schlugen der Prophet und die guten Leute seine Freunde, während das Eisen heiß war, und setzten sich mit den Überzeugungen ein, die ihre Nachbarn zu haben schienen. Beachten Sie, dass diejenigen, die geneigt sind, sich selbst an Gott zu wenden, alles in ihrer Macht Stehende tun sollten, um andere zu begeistern, zu engagieren und zu ermutigen, zu ihm zurückzukehren. Beobachten,

      I. Was sie tun: " Kommt und lasst uns zum Herrn zurückkehren, Hosea 6:1 Hosea 6:1 . Lasst uns nicht mehr nach Assyrien gehen und nicht zu König Jareb senden; wir haben genug davon das. Aber kehren wir zum Herrn zurück, kehren wir zu seiner Anbetung von unserem Götzendienst zurück und zu unserer Hoffnung auf ihn von all unserem Vertrauen auf das Geschöpf.

„Beachte, es ist das große Anliegen derer, die sich von Gott aufgelehnt haben, zu ihm zurückzukehren. zu ihm zurückkehren, was zu seiner Ehre und ihrer gegenseitigen Erbauung sein wird.

      II. An welchen Anreizen und Ermutigungen hängen sie fest, um sich gegenseitig aufzurütteln.

      1. Die Erfahrung, die sie mit seinem Missfallen gemacht hatten: „Kehren wir zu ihm zurück, denn er hat zerrissen, er hat geschlagen. Wir sind zerrissen, und er hat uns zerrissen; schlugen uns. Deshalb laßt uns zu ihm zurückkehren, weil es für unsere Revolten von ihm ist , dass er zerrissen hat und uns geschlagen in Wut, und wir können nicht erwarten , dass er uns in Einklang gebracht werden sollten , bis wir zu ihm zurückkehren, und zu diesem Zweck er hat uns so heimgesucht, damit wir zu ihm zurückkehren könnten.

Seine Hand wird gegen uns ausgestreckt werden , nach wie vor , wenn die Menschen nicht an ihn wenden, der sie schlägt, " Jesaja 9:12 ; Jesaja 9:13 . Anmerkung, die Berücksichtigung der Strafgerichte Gottes über uns und unser Land, vor allem , wenn sie zerreißende Urteile, sollte uns wecken, durch Reue, Gebet und Reformation zu Gott zurückzukehren.

      2. Die Erwartung seiner Gunst: " Wer zerrissen hat, wird uns heilen, wer geschlagen hat, wird uns verbinden ", wie der geschickte Chirurg mit zarter Hand den gebrochenen Knochen oder die blutende Wunde verbindet. Beachte: Dieselbe Vorsehung Gottes, die sein Volk bedrängt, erleichtert sie, und derselbe Geist Gottes, der die Heiligen überzeugt, tröstet sie; was zuerst ein Geist der Knechtschaft ist, ist danach ein Geist der Adoption.

Dies ist eine Anerkennung der Macht Gottes (er kann heilen, obwohl wir so zerrissen sind) und seiner Barmherzigkeit (er wird es tun); nein, darum hat er sich zerrissen, um zu heilen. Einige meinen, dies weist besonders auf die Rückkehr der Juden aus Babylon hin, als sie den Herrn suchten und sich ihm anschlossen, in der Aussicht auf seine gnädige Rückkehr zu ihnen in barmherziger Weise. Beachten Sie, dass es für uns von großem Nutzen sein wird, sowohl für unsere Unterstützung in unserer Bedrängnis als auch für unsere Ermutigung in unserer Reue, gute Gedanken über Gott und seine Absichten und Absichten, die uns betreffen, aufrechtzuerhalten. Nun wird diese Gunst Gottes, auf die sie hier warten, an mehreren Stellen beschrieben:

      (1.) Sie versprechen sich, dass ihnen ihre Erlösung aus ihren Nöten wie das Leben von den Toten sein soll ( Hosea 6:2 Hosea 6:2 ): „ Nach zwei Tagen wird er uns wiederbeleben (das heißt in kurzer Zeit .) , in ein oder zwei Tage) und dritten Tag, wenn erwartet wird , dass der tote Körper verfaulen und verderben sollte, und begraben werden aus den Augen, dann wird er uns aufrichten, und wir werden in ihm leben, wir wird sein Angesicht mit Trost sehen, und es wird uns beleben.

Auch wenn er für einen kleinen Moment im Stich lässt , wird er sich mit immerwährender Freundlichkeit versammeln . "Beachte, Das Volk Gottes kann nicht nur zerrissen und geschlagen, sondern dem Tode überlassen werden und kann eine lange Zeit so liegen; aber es wird nicht immer so lügen und auch nicht lange so liegen; Gott wird in kurzer Zeit wiederbeleben sie; und die ihnen gegebene Zusicherung sollte sie dazu bringen, zurückzukehren und an ihm festzuhalten.

Aber dies scheint einen weiteren Hinweis auf die Auferstehung Jesu Christi zu haben; und die begrenzte Zeit wird durch zwei Tage und den dritten Tag ausgedrückt , damit es ein Vorbild und ein Bild für die Auferstehung Christi am dritten Tag sein kann, die er gemäß den Schriften gemäß dieser Schriftstelle tun soll ; denn alle Propheten bezeugten die Leiden Christi und die Herrlichkeit, die folgen sollte.

Lasst uns die Weisheit und Güte Gottes sehen und bewundern, indem wir die Worte des Propheten so ordnen, dass er, als er die Erlösung der Kirche aus ihren Nöten voraussagte, gleichzeitig auf unsere Errettung durch Christus hinwies, welche andere Erretungen beides waren und Früchte von; und obwohl sie sich dieses Mysteriums in den Worten vielleicht nicht bewusst sind, ist dies nun, da sie sich in ihrem Buchstaben in der Auferstehung Christi erfüllen, eine Bestätigung unseres Glaubens, dass er es ist, der kommen sollte, und wir sollen suche keinen anderen.

Und es ist in jeder Hinsicht angemessen, eine Prophezeiung von der Auferstehung Christi so auszudrücken: "Er wird uns auferwecken, und wir werden leben", denn Christus ist als Erstling auferstanden , und wir leben mit ihm auf, wir leben durch ihn; er ist zu unserer Rechtfertigung auferstanden , und alle Gläubigen sollen mit Christus auferstanden sein. Siehe Jesaja 26:19 .

Und es würde der Kirche dann als Trost dienen und als Zusicherung, dass Gott sie aus ihrem niedrigen Stand erwecken würde, denn in seiner Fülle der Zeit würde er seinen Sohn aus dem Grab auferwecken, der sein Leben und seine Herrlichkeit sein würde Volk Israel. Beachte: Eine gläubige Hinwendung zu einem auferstandenen Christus ist eine große Stütze für einen leidenden Christen und gibt einem reumütigen wiederkehrenden Sünder reichlich Ermutigung; denn er hat gesagt: Weil ich lebe, wirst du auch leben.

      (2.) Dass sie dann die Erkenntnis Gottes verbessern werden ( Hosea 6:3 Hosea 6:3 ): Dann werden wir, wenn wir weitermachen, den Herrn erkennen. Dann, wenn Gott in Barmherzigkeit zu seinem Volk zurückkehrt und Gunst für sie plant, wird er ihnen als Unterpfand und Frucht seiner Gunst mehr von seiner Erkenntnis geben; die Erde wird voll von diesem Wissen sein, Jesaja 11:9 .

Das Wissen soll vermehrt werden, Daniel 12:4 . Alle sollen Gott kennen, Jeremia 31:34 . Wir werden wissen, wir werden folgen, um den Herrn zu erkennen (so sind die Worte); und es kann als die Frucht der Auferstehung Christi und des Lebens, das wir in Gottes Augen durch ihn leben, angesehen werden, dass wir nicht nur größere Erkenntnismittel haben, sondern auch die Gnade haben, auf diese Weise in der Erkenntnis zu wachsen.

Beachte: Wenn Gott einem Volk Barmherzigkeit entwirft, gibt er ihnen ein Herz, ihn zu kennen, Jeremia 24:7 . Diejenigen, die mit Christus auferstanden sind, haben den Geist der Weisheit und Offenbarung erhalten. Und wenn wir unser Leben in seinen Augen verstehen, wie es die chaldäische Paraphrast vom Tag der Auferstehung der Toten tut, folgt es passend: Wir werden wissen, wir werden folgen, um den Herrn zu erkennen; denn an jenem Tag werden wir ihn vervollkommnen und doch ewig wachsen sehen.

Oder nehmen es , wie wir es lesen, wenn wir folgen zu wissen, wir haben hier [1] Ein kostbarer Segen versprochen: Dann werden wir wissen, wird wissen , der Herr, dann , wenn wir zu Gott zurückkehren; die zu Gott kommen, werden mit ihm bekannt gemacht. Wenn wir dazu bestimmt sind, in seinen Augen zu leben, dann lässt er uns ihn kennen; denn dies ist das ewige Leben, Gott zu kennen, Johannes 17:3 .

[2.] Der Weg und die Mittel, um diesen Segen zu erlangen. Wir müssen ihm folgen, um ihn kennenzulernen . Wir müssen die Erkenntnis Gottes als die beste Erkenntnis schätzen und schätzen, wir müssen ihr nachweinen und danach graben ( Sprüche 2:3 ; Sprüche 2:4 ) , müssen alle Weisheit suchen und einmischen ( Sprüche 18:1 ), und müssen bei unseren Recherchen nach diesen Erkenntnissen und unseren Bestrebungen, diese zu verbessern, vorgehen. Und wenn wir die vorgeschriebene Pflicht erfüllen, haben wir Grund, die verheißene Barmherzigkeit zu erwarten, dass wir immer mehr von Gott wissen und endlich in dieser Erkenntnis vollkommen werden.

      (3.) Dass sie dann reich an göttlichem Trost werden: Sein Ausgehen ist vorbereitet wie der Morgen, das heißt die Wiederkehr seiner Gnade, die er uns entzogen hatte, als er ging und an seinen Ort zurückkehrte. Sein Ausgang ist wieder vorbereitet und gesichert wie die Rückkehr des Morgens nach einer dunklen Nacht, und wir erwarten ihn, wie diejenigen, die nach einer langen Nacht auf den Morgen warten , und sind sicher, dass er kommen wird die festgelegte Zeit und wird nicht versagen; und das Licht seines Antlitzes wird uns willkommen sein und auf uns wachsen, bis zum vollkommenen Tag, wie das Licht des Morgens ist.

Er wird zu uns kommen und uns willkommen sein als Regen, als letzter und früherer Regen auf die Erde, der sie erquickt und fruchtbar macht. Dies sieht weiter aus als ihre Befreiung aus der Gefangenschaft und sollte ohne Zweifel seine volle Erfüllung in Christus und der Gnade des Evangeliums haben. Die Heiligen des Alten Testaments folgten ihm, um ihn zu kennen, und suchten ernsthaft nach Erlösung in Jerusalem; und schließlich waren die Ausflüsse der göttlichen Gnade in ihm, wenn er ausging, um diese Welt zu besuchen, [1.

] Wie der Morgen auf dieser Erde, wenn es dunkel ist, denn er ist ausgegangen als die Sonne der Gerechtigkeit, und in ihm hat uns der Tagesfrühling aus der Höhe heimgesucht. Sein Ausgehen war wie der Morgen vorbereitet, denn er kam in der Fülle der Zeit; Johannes Baptist war sein Vorläufer, ja, er selbst war der helle Morgenstern. [2.] Wie der Regen auf diese Erde, wenn sie trocken ist. Er wird fallen wie der Regen auf das gemähte Gras, Psalter 72:6 .

In ihm fallen Segensschauer auf diese Welt, die dem Sämann Samen und dem Esser Brot geben, Jesaja 55:10 . Und die Gunst Gottes in Christus ist das, was von der Gunst des Königs gesagt wird, wie die Wolke des Spätregens, Sprüche 16:15 . Die Gnade Gottes in Christus ist sowohl der letzte als auch der frühere Regen, denn durch sie wird das gute Werk unserer Fruchtbarkeit sowohl begonnen als auch fortgeführt.

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