Das Urteil Ägyptens.

608 v . Chr .

      12 Die Völker haben von deiner Schande gehört, und dein Schrei hat das Land erfüllt; denn der Starke ist über den Starken gestolpert, und sie sind beide zusammen gefallen. 13 Das Wort , dass die L ORD spricht zu den Propheten Jeremia, wie die babylonischen König Nebukadnezar sollte kommen und das Land Ägypten schlagen. 14 Erkläre in Ägypten und veröffentliche in Migdol und veröffentliche in Noph und in Tahpanhes: Sagt: Steht fest und macht euch bereit; denn das Schwert wird dich um dich herum verzehren.

  15 Warum werden deine tapferen Männer hinweggefegt? sie standen nicht, denn der HERR hat sie getrieben . 16 Er ließ viele fallen, ja, einer fiel auf den anderen; und sie sprachen: Steh auf und lass uns wieder zu unserem eigenen Volk und in das Land unserer Geburt gehen von dem bedrückenden Schwert. 17 Sie riefen dort: Der Pharao, der König von Ägypten, ist nur ein Lärm; er hat die festgesetzte Zeit verstrichen. 18 Wie ich lebe, spricht der König, dessen Name ist der L ORD Zebaoth, sicherlich als Tabor ist unter den Bergen und wie der Karmel am Meer, so wird er kommen.

  19 O du Tochter, die du in Ägypten wohnst, mach dich bereit, in die Gefangenschaft zu gehen; denn Noph wird ohne Einwohner wüst und öde sein. 20 Ägypten ist wie eine sehr schöne Färse, aber es kommt Verderben; es kommt aus dem Norden. 21 Auch ihre Lohnarbeiter sind in ihrer Mitte wie gemästete Ochsen; denn auch sie werden zurückgewiesen und sind zusammen geflohen; sie haben nicht gestanden, weil der Tag ihres Unglücks über sie gekommen ist und die Zeit ihrer Heimsuchung.

  22 Ihre Stimme wird wie eine Schlange gehen; denn sie werden mit einem Heer marschieren und mit Äxten gegen sie antreten wie Holzfäller. 23 Sie werden ihren Wald abholzen, spricht der HERR , obwohl er nicht erforscht werden kann; denn sie sind mehr als die Heuschrecken und sind unzählig. 24 Die Tochter Ägyptens wird verwirrt werden; sie soll in die Hand des Volkes des Nordens geliefert werden.

  25 Der HERR Zebaoth, der Gott Israels, spricht; Siehe, ich will die Menge von No und Pharao und Ägypten mit ihren Göttern und Königen bestrafen; auch Pharao und alle , die auf ihn vertrauen. 26 Und ich werde sie in die Hand derer geben, die ihr Leben suchen, und in die Hand Nebukadrezars, des Königs von Babel, und in die Hand seiner Knechte bewohnt wie in alten Zeiten, spricht der HERR .

  27 Aber fürchte dich nicht, mein Knecht Jakob, und erschrecke nicht, Israel! und Jakob wird zurückkehren und ruhig und entspannt sein, und niemand wird ihn erschrecken. 28 Fürchte dich nicht, Jakob, mein Knecht, spricht der HERR ; denn ich bin mit dir; denn ich will allen Völkern ein Ende machen, wohin ich dich getrieben habe; doch will ich dich nicht ganz ungestraft lassen.

      In diesen Versen haben wir

      I. Verwirrung und Terror sprach Ägypten an. Die Erfüllung der Vorhersage im ersten Teil des Kapitels hinderte die Ägypter daran, irgendwelche Versuche gegen andere Nationen zu unternehmen; denn was konnten sie tun, wenn ihre Armee in die Flucht ging? Aber sie blieben zu Hause stark, und keiner ihrer Nachbarn wagte es, sie anzugreifen. Obwohl die Könige von Ägypten nicht mehr aus ihrem Land kamen ( 2 Könige 24:7 ), blieben sie doch sicher und ruhig in ihrem Land; und was würden sie sich mehr wünschen, als friedlich ihre eigenen zu genießen? Man sollte meinen, alle Männer sollten damit zufrieden sein und nicht danach verlangen, in ihre Nachbarn einzudringen.

Aber das Maß der Ungerechtigkeit Ägyptens ist voll, und nun werden sie sich nicht mehr lange ihrer eigenen erfreuen; diejenigen, die andere angegriffen haben, sollen nicht selbst angegriffen werden. Die Prophezeiung hier soll zeigen, wie der König von Babylon in Kürze kommen und das Land Ägypten schlagen und den Krieg in ihre eigenen Jeremia 46:13 bringen sollte, den sie früher in seine Grenzen getragen hatten, Jeremia 46:13, Jeremia 46:13 .

Dies wurde von derselben Hand mit der ersteren erfüllt, sogar mit der von Nebukadnezar, aber viele Jahre später, mindestens zwanzig, und wahrscheinlich war die Vorhersage lange nach der früheren Vorhersage und vielleicht ungefähr zur gleichen Zeit mit dieser anderen Vorhersage derselben Ereignis, das wir hatten Jeremia 43:10 Jeremia 43:10 .

      1. Hier ist der Alarm des Krieges in Ägypten, zu ihrem großen Erstaunen ( Jeremia 46:14 Jeremia 46:14 ), dem Land Jeremia 46:14 , dass der Feind naht, das Schwert in den Nachbarländern Jeremia 46:14verschlingt , und deshalb ist es Zeit für die Ägypter, sich in Verteidigungsstellung zu begeben, sich auf den Krieg vorzubereiten, um dem Feind einen herzlichen Empfang zu bereiten.

Dies muss in allen Teilen Ägyptens verkündet werden, besonders in Migdol, Noph und Tahpanhes, denn an diesen Orten hatten sich vor allem die jüdischen Flüchtlinge, oder besser gesagt die Flüchtlinge, in Missachtung des Jeremia 44:1 Gottes niedergelassen ( Jeremia 44:1, Jeremia 44:1 ), und lassen Sie sie hören, was für ein trauriger Zufluchtsort Ägypten für sie wahrscheinlich sein wird.

      2. Der Rückzug der Truppen anderer Nationen, die die Ägypter auf ihrem Sold hatten, wird hier vorhergesagt. Wahrscheinlich wurde eine beträchtliche Anzahl dieser Truppen an den Grenzen postiert, um sie zu bewachen, wo sie von den Eindringlingen verprügelt und in die Flucht geschlagen wurden. Dann wurden die tapferen Männer weggefegt ( Jeremia 46:15 Jeremia 46:15 ) wie mit einem Jeremia 46:15Regen (es ist das Wort, das gebraucht wird Sprüche 28:3 ); sie können sich nicht behaupten, weil der Herr sie von ihren jeweiligen Posten vertreibt ; er treibt sie durch seine Schrecken; er treibt sie, indem er es den Chaldäern ermöglicht, sie zu treiben.

Es ist nicht möglich, dass diejenigen, die der Zorn Gottes verfolgt, festhalten. Er war es ( Jeremia 46:16 Jeremia 46:16 ), der viele zu Fall gebracht hat, ja, wenn ihr Tag Jeremia 46:16 , braucht der Feind sie nicht niederzuwerfen, sie werden aufeinander fallen, jeder Mensch wird ein Stolperstein sein -Block zu seinem Gefährten, zu seinem Anhänger; ja, wenn Gott will, sollen sie aufeinander fallen, sie sollen aufeinander fallen, das Schwert eines jeden wird gegen seinen Mitmenschen gerichtet sein.

Ihre Lohnarbeiter , die Truppen , die Ägypten zu Diensten hat, sind in der Tat mitten unter ihr wie fette Ochsen, rüstige Männer, kräftig und temperamentvoll, die kampfbereit waren und versprachen, ihren Teil gegen den Feind zu leisten; aber sie werden zurückgewiesen; ihre Herzen versagten ihnen, und anstatt zu kämpfen, sind sie zusammen geflohen. Wie konnten sie ihrem Schicksal standhalten, als der Tag ihres Unglücks gekommen war, der Tag, an dem Gott sie im Zorn besuchen wird? Manche denken, sie werden wegen ihres Luxus mit gemästeten Ochsen verglichen; sie hatten Lust auf Vergnügungen, so dass sie für die Strapazen sehr untauglich waren, und kehrten deshalb um und konnten nicht stehen.

In dieser Bestürzung (1.) machten sie sich alle auf den Heimweg zu ihrem eigenen Land ( Jeremia 46:16 Jeremia 46:16 ): Sie sagten: "Steh auf und lass uns wieder zu unserem eigenen Volk gehen, wo wir vor den bedrückendes Schwert der Chaldäer, das alles vor sich niederdrückt.

„In Zeiten der Not ist den Söldnern wenig Vertrauen zu schenken, die nur um Lohn kämpfen und kein Interesse an den ihren haben, für die sie kämpfen. (2.) Sie riefen vehement gegen den Pharao, dessen Feigheit oder schlechte Führung es wahrscheinlich war ihre Niederlage schuld , und als der Feind vorrückte, stellten sie fest, dass sie niemanden hatten, der sie unterstützte, so dass sie der Wut der Eindringlinge völlig ausgeliefert waren.

Kein Wunder also, dass sie ihren Posten verließen und den Dienst verließen und riefen: Der Pharao, der König von Ägypten, ist nur ein Lärm ( Jeremia 46:17 Jeremia 46:17 ); er kann hetzen und groß reden von den mächtigen Dingen, die er tun würde, aber das ist alles; er bringt nichts.

Alle seine Versprechen denen, die mit ihm verbündet sind oder für ihn angestellt sind, vergehen in Rauch. Er bringt den ihm versprochenen Beistand nicht oder erst, wenn es zu spät ist: Er hat die festgesetzte Zeit überschritten; er hat sein Wort nicht gehalten und seinen Tag nicht gehalten, und deshalb sagen sie ihm Lebewohl, sie werden nie mehr unter ihm dienen. Beachten Sie, dass diejenigen, die in jedem Geschäft am meisten Lärm machen, häufig nur ein Lärm sind. Große Redner sind kleine Macher.

      3. Die gewaltige Macht der chaldäischen Armee wird hier so beschrieben, dass sie alle vor ihr niederstrecken. Der König der Könige, dessen Name der Herr der Heerscharen ist, und vor dem die mächtigsten Könige auf Erden, für uns Götter, nur wie Heuschrecken sind, hat er gesagt, er hat es geschworen, so wie ich lebe, spricht dieser König, wie Tabor overtops die Berge und Carmel mit Blick auf das Meer, wird so der König von Babel Überwältigen aller Kraft Ägyptens, ein solcher Befehl soll er haben, ein solches Schwanken soll er tragen, Jeremia 46:18 Jeremia 46:18 .

Er und sein Heer werden mit Äxten gegen Ägypten kommen , wie Holzfäller ( Jeremia 46:22 Jeremia 46:22 ), und die Ägypter werden ihnen Jeremia 46:22 widerstehen können, wie der Baum dem Mann widerstehen kann, der mit einer Axt kommt um es zu kürzen; so dass Ägypten gefällt werden soll wie ein Wald ist durch die die Holzhauer, die (wenn viele von ihnen gibt, und diejenigen gut mit Instrumenten zur Verfügung gestellt) wird in kurzer Zeit durchgeführt werden.

Ägypten ist sehr bevölkerungsreich, voller Städte und Städte wie ein Wald, dessen Bäume weder erforscht noch gezählt werden können, und sehr reich, voller verborgener Schätze, von denen viele dem forschenden Auge der chaldäischen Soldaten entgehen werden; aber sie werden eine große Beute im Land machen, denn sie sind mehr als die Heuschrecken, die in großen Schwärmen kommen und ein Land überfallen und alles Grüne verschlingen ( Joel 1:6 ; Joel 1:7 ), so werden die Chaldäer tun , denn sie sind unzählig. Beachte, Der Herr der Heerscharen hat zahllose Heerscharen zu seinem Befehl.

      4. Hiermit wird die Verwüstung Ägyptens vorausgesagt und die Verwüstung dieses reichen Landes. Ägypten ist jetzt wie eine sehr schöne Färse oder ein Kalb ( Jeremia 46:20 Jeremia 46:20 ), dick und glänzend und nicht an das Joch der Unterwerfung gewöhnt , mutwillig wie eine gut genährte Färse und sehr sportlich.

Manche meinen, dies sei eine Anspielung auf Apis, den Stier oder das Kalb, das die Ägypter verehrten, von dem die Kinder Israels lernten, das goldene Kalb anzubeten. Ägypten ist schön wie eine Göttin und betet sich selbst an, aber es kommt zum Verderben; zerschneiden kommt (so lesen es einige); es kommt aus dem Norden; von dort werden die chaldäischen Soldaten kommen, wie so viele Schlächter oder Opfer, um diese schöne Färse zu töten und zu zerteilen .

(1.) Die Ägypter werden zu Fall gebracht, werden gezähmt und ihre Melodie geändert: Die Töchter Ägyptens werden verwirrt sein ( Jeremia 46:24 Jeremia 46:24 ), werden mit Erstaunen erfüllt sein. Ihre Stimme wird wie eine Schlange klingen, das heißt, sie wird sehr leise und unterwürfig sein; sie sollen nicht lärmen wie eine schöne Färse, sondern wie Schlangen aus ihren Löchern zischen.

Sie sollen es nicht wagen, laut über die Grausamkeit der Eroberer zu klagen, sondern ihrem Kummer in stummem Gemurmel Luft machen. Sie sollen jetzt nicht, wie früher, grob antworten, sondern mit den Armen Flehen und um ihr Leben betteln. (2.) Sie werden als Gefangene in das Land ihres Feindes Jeremia 46:19 ( Jeremia 46:19, Jeremia 46:19 ): " O du Tochter! Wohne sicher und zart in Ägypten, diesem fruchtbaren, angenehmen Land, denke nicht, dass dies ewig dauern wird, aber rüste dich aus, um in Gefangenschaft zu gehen;statt reicher Kleidung, die den Feind nur dazu verleiten wird, dich auszuziehen, nimm einfache und warme Kleidung; statt feinen Schuhen starke Schuhe zur Verfügung stellen; und übergib dich der Not, damit du sie besser ertragen kannst.

"Beachte, es geht uns bei all unseren Vorbereitungen darum, uns auf Schwierigkeiten vorzubereiten. Wir sorgen für die Unterhaltung unserer Freunde, versäumen wir nicht, für die Unterhaltung unserer Feinde zu sorgen, noch lassen wir bei allen unseren Möbeln die Möbel für die Gefangenschaft weg Die Ägypter müssen sich auf die Flucht vorbereiten, denn ihre Städte werden evakuiert, Noph besonders verödet, ohne Einwohner, so allgemein soll das Gemetzel und die Gefangenschaft sein.

Es gibt einige Strafen, von denen, wie wir sagen, der König und die Menge ausgenommen sind, aber hier sind selbst diese abscheulich: Die Menge der Nein wird bestraft: sie wird volkreiches Nein genannt, Nahum 3:8 . Obwohl sich Hand in Hand fügen, werden sie doch nicht entkommen; noch kann irgendjemand daran denken, in der Menge abzuhauen. Seien es noch so viele, sie werden feststellen, dass Gott zu viele für sie sein wird.

Ihre Könige und alle ihre kleinen Fürsten werden fallen; und auch ihre Götter ( Jeremia 43:12 ; Jeremia 43:13 ), ihre Götzen und ihre großen Männer. Diejenigen, die sie ihre Schutzgottheiten nennen, sollen ihnen keinen Schutz bieten. Pharao und alle, die auf ihn vertrauen ( Jeremia 46:25 Jeremia 46:25 ), werden Jeremia 46:25 , besonders die Juden, die sich in seinem Land aufhalten und eher auf ihn als auf Gott vertrauen.

All dies soll in die Hände der nördlichen Nationen ( Jeremia 46:24 Jeremia 46:24 ) übergeben werden, nicht nur in die Hand Nebukadnezars, des mächtigen Machthabers, sondern auch in die Hände seiner Knechte, gemäß dem Fluch über Hams Nachkommen, von denen die Ägypter waren, dass sie Knechte der Knechte seien. Diese suchen ihr Leben, und in ihre Hände werden sie ausgeliefert.

      5. Es wird angedeutet, dass sich Ägypten im Jeremia 46:26 der Zeit wieder erholen wird ( Jeremia 46:26, Jeremia 46:26 ): Danach wird es bewohnt, wird wieder bevölkert, während es durch diese Zerstörung fast entvölkert wurde.

Hesekiel sagt voraus, dass dies am Ende von vierzig Jahren sein sollte, Hesekiel 29:13 . Sehen Sie, welchen Veränderungen die Völker der Erde unterworfen sind, wie sie entleert und wieder vermehrt werden; und lasst keine Nationen, die gedeihen, sicher sein, noch diejenigen, die vorerst in der Knechtschaft verzweifeln.

      II. Hier wird dem Israel Gottes Trost und Friede geredet, Jeremia 46:27 ; Jeremia 46:28 . Einige verstehen es von denen, die der König von Ägypten mit Joahas in die Gefangenschaft geführt hatte, aber wir lesen nicht von denen, die mit ihm gefangen genommen wurden; es kann sich daher eher auf die Gefangenen in Babylon beziehen, für die Gott Barmherzigkeit bereithielt, oder allgemeiner auf das gesamte Volk Gottes, das zu seiner Ermutigung in den schwierigsten Zeiten bestimmt ist, wenn die Gerichte Gottes unter den Menschen sind Nationen.

Diese tröstenden Worte hatten wir schon früher, Jeremia 30:10 ; Jeremia 30:11 . 1. Lass die Gottlosen der Erde zittern, sie haben Grund dazu; aber fürchte dich nicht, o mein Diener Jakob! und sei nicht bestürzt, o Israel! und wieder: Fürchte dich nicht, o Jakob! Gott wollte nicht, dass sein Volk ein ängstliches Volk ist.

2. Die Gottlosen der Erde sollen wie Schlacke abgetan und nicht mehr gepflegt werden; aber Gottes Volk wird, um gerettet zu werden, entdeckt und gesammelt werden, auch wenn es fern ist, wird erlöst, obwohl es in Gefangenschaft gehalten wird, und wird zurückkehren. 3. Der Gottlose ist wie das aufgewühlte Meer, wenn es nicht ruhen kann; sie fliehen, wenn keiner verfolgt. Aber Jakob, der in Gott zu Hause ist, wird ruhig und entspannt sein, und niemand wird ihn erschrecken; für welche Zeit er Angst hat , hat er einen Gott, dem er vertrauen kann.

4. Der böse Gott sieht fern; aber wo immer du bist, o Jacob! Ich bin bei dir, eine sehr präsente Hilfe. 5. Den Nationen, die Gottes Israel unterdrückten, wie Ägypten und Babylon, wird ein vollständiges Ende bereitet; aber Barmherzigkeit wird für das Israel Gottes bereitgehalten werden; sie werden korrigiert, aber nicht verworfen; die Berichtigung muss dem Grad und der Dauer nach bemessen sein. Nationen haben ihre Perioden; die jüdische Nation selbst ist als Nation zu Ende gegangen; aber die Evangeliumsgemeinde, Gottes geistiges Israel, besteht immer noch und wird bis zum Ende der Zeit bestehen; dadurch, dass diese Verheißung ihre volle Erfüllung finden soll, dass, obwohl Gott sie korrigiert, er sie niemals vollständig beenden wird.

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