Die Last von Moab.

725 v . Chr .

      1 Die Last von Moab. Denn in der Nacht wird Ar von Moab verwüstet und zum Schweigen gebracht; denn in der Nacht wird Kir von Moab verwüstet und zum Schweigen gebracht; 2 Er ist hinaufgezogen nach Bajith und nach Dibon, den Höhen, um zu weinen: Moab wird heulen über Nebo und über Medeba; auf allen ihren Häuptern wird Kahlheit sein und jeder Bart abgeschnitten. 3 Auf ihren Gassen werden sie sich mit Säcken umgürten; auf den Dächern ihrer Häuser und auf ihren Gassen wird jeder heulen und viel weinen.

  4 Hesbon werden rufen Eleale: ihre Stimme soll gehört werden , selbst zu Jahaz Darum rufen die bewaffneten Soldaten von Moab soll; sein Leben wird ihm schmerzlich sein. 5 Mein Herz wird nach Moab schreien; seine Flüchtigen werden nach Zoar fliehen , eine Färse von drei Jahren; denn auf dem Weg Horonaims werden sie einen Schrei der Vernichtung erschallen lassen.

      Das Land Moab war von kleiner Ausdehnung, aber sehr fruchtbar. Es grenzte an das Land Ruben auf der anderen Seite des Jordan und an das Tote Meer. Noomi hielt sich dort auf, als in Kanaan eine Hungersnot herrschte. Dies ist das Land, das (es wird hier vorhergesagt) verwüstet und schwer belästigt, nicht ganz zerstört werden sollte, denn wir finden eine weitere Prophezeiung seines Untergangs ( Jeremia 48:1 ), die von Nebukadnezar vollbracht wurde.

Diese Prophezeiung hier sollte sich innerhalb von drei Jahren erfüllen ( Jesaja 16:14 Jesaja 16:14 ) und wurde daher in den Verwüstungen dieses Landes durch die Armee der Assyrer erfüllt, die diese Teile viele Jahre lang verwüsteten und sich mit bereicherten verderben und plündern.

Dies geschah entweder durch das Heer Salmanassars, um die Zeit der Einnahme Samarias, im vierten Jahr Hiskias (wie es am wahrscheinlichsten ist) oder durch das Heer Sanheribs, das zehn Jahre später in Juda einfiel. Wir können nicht annehmen, dass der Prophet unter die Moabiter ging, um ihnen diese Predigt zu halten; aber er übergab es seinem eigenen Volk, 1. um ihnen zu zeigen, dass das Gericht, auch wenn es am Haus Gottes beginnt, dort nicht endet, dass es eine Vorsehung gibt, die die Welt und alle ihre Nationen regiert,- – und dass dem Gott Israels die Anbeter falscher Götter Rechenschaft ablegen und seinen Urteilen unterliegen.

2. Um ihnen einen Beweis dafür zu geben, dass Gott sich um sie kümmert und sie eifersüchtig macht, und sie davon zu überzeugen, dass Gott ein Feind ihrer Feinde ist, denn so waren die Moabiter oft gewesen. 3. Dass die Erfüllung dieser Prophezeiung jetzt in Kürze ( innerhalb von drei Jahren ) eine Bestätigung der Mission des Propheten und der Wahrheit all seiner anderen Prophezeiungen sein könnte und die Gläubigen ermutigen könnte, sich auf sie zu verlassen.

      Was Moab betrifft, so ist es hier vorhergesagt,

      I. Dass ihre Hauptstädte in einer Nacht vom Feind überrascht und eingenommen werden sollten, wahrscheinlich weil die Einwohner als die Männer von Laisch sich der Bequemlichkeit und dem Luxus Jesaja 15:1 und sicher wohnten ( Jesaja 15:1, Jesaja 15:1 ): Darum wird es große Trauer geben, weil in der Nacht die Luft von Moab und Kir von Moab, die beiden Hauptstädte dieses Königreichs, verwüstet werden.

In der Nacht, in der sie entführt oder entlassen wurden, wurde Moab abgeschnitten. Ihre Eroberung legte das ganze Land offen und machte all seinen Reichtum zu einer leichten Beute der siegreichen Armee. Beachten Sie, 1. Große und sehr düstere Veränderungen können in sehr kurzer Zeit vorgenommen werden. Hier sind zwei Städte in einer Nacht verloren, obwohl dies die Zeit der Stille ist. Legen wir uns daher nieder als diejenigen, die nicht wissen, was eine Nacht hervorbringen kann. 2. Wie das Land die Städte ernährt, so schützen die Städte das Land, und keiner kann dem anderen sagen: Ich brauche dich nicht.

      II. Dass die Moabiter, die hierdurch in die denkbar größte Bestürzung geraten, zu ihrer Erleichterung Zuflucht bei ihren Götzen nehmen und ihre Tränen vor ihnen vergießen ( Jesaja 15:2 Jesaja 15:2 ): Er (das heißt Moab, besonders der König) von Moab) ist nach Bajith (oder vielmehr zum Haus oder Tempel von Chemosh) hinaufgezogen, und Dibon, die Einwohner von Dibon, sind auf die Höhen gegangen, wo sie ihre Götzen anbeteten, um dort ihre Klagen zu erheben.

Beachte, es wird ein Volk in Not, seinen Gott zu suchen; und sollen wir dann nicht im Namen des Herrn, unseres Gottes, wandeln und ihn anrufen in der Zeit der Not, vor dem wir nicht so nutzlose Tränen vergießen werden, wie sie es vor ihren Göttern getan haben?

      III. Dass es die Stimme der universellen Trauer im ganzen Land geben sollte. Es wird hier elegant und sehr eindringlich beschrieben. Moab wird ein Tal der Tränen sein – eine kleine Landkarte dieser Welt, Jesaja 15:2 Jesaja 15:2 . Die Moabiter werden den Verlust von Nebo und Medeba beklagen, zwei beträchtliche Städte, die wahrscheinlich geplündert und verbrannt wurden.

Aus Kummer werden sie sich die Haare so sehr zerreißen, dass auf allen ihren Köpfen Kahlheit sein wird, und sie werden ihre Bärte abschneiden, wie es in jenen Zeiten und Ländern üblich ist. Wenn sie ins Ausland gehen, werden sie so weit davon entfernt sein, gut auszusehen, dass sie sich auf den Straßen mit Sacktüchern umgürten ( Jesaja 15:3 Jesaja 15:3 ) und vielleicht gezwungen sind, diese arme Kleidung zu tragen, da der Feind sie ausgezogen hat , und durchsuchten ihre Häuser und hinterließen ihnen keine andere Kleidung.

Wenn sie nach Hause kommen, werden sie, anstatt sich ihren Geschäften zu widmen, auf die Dächer ihrer flachgedeckten Häuser steigen , und dort werden sie reichlich weinen, ja heulen, indem sie zu ihren Göttern schreien. Diejenigen, die nicht mit ihrem Herzen zu Gott schreien , heulen nur auf ihren Betten, Hosea 7:14 ; Amos 8:3 .

Sie werden weinend herunterkommen (so steht es am Rand); sie werden von ihren Höhen und den Dächern ihrer Häuser herabsteigen und weinen, wie sie es taten, als sie hinaufstiegen. Das Gebet zum wahren Gott ist eine Herzensangelegenheit ( 1 Samuel 1:18 ), aber das Gebet zu den falschen Göttern ist es nicht. Hier werden verschiedene Orte genannt, die voller Klage sein sollten ( Jesaja 15:4 Jesaja 15:4 ), und es ist nur eine schwache Erleichterung, so viele Mitleidende, Mitleidser zu haben; für den öffentlichen Geist ist es eher eine Verschlimmerung der Sozios habuisse doloris - Mitleidspersonen zu haben.

      NS. Dass der Mut ihrer Miliz sie im Stich lassen sollte. Obwohl sie erzogene Soldaten waren und gut bewaffnet waren, werden sie doch vor Angst schreien und schreien , und jeder von ihnen wird sein Leben schwer haben, obwohl es für ein militärisches Leben charakteristisch ist, sich an der Gefahr zu erfreuen, Jesaja 15:4 Jesaja 15:4 .

Sehen Sie, wie leicht Gott die stärksten Menschen entmutigen und einer Nation die Vorteile nehmen kann, von denen sie am meisten abhängig war, um Stärke und Verteidigung zu erlangen. Die Moabiter werden im Allgemeinen so von Trauer überwältigt sein, dass das Leben selbst eine Last für sie sein wird. Gott kann leicht diejenigen des Lebens überdrüssig machen, die es am liebsten mögen.

      V. Dass der Aufschrei über diese Katastrophen Kummer auf alle angrenzenden Teile ausbreitet, Jesaja 15:5 Jesaja 15:5 . 1. Der Prophet selbst hat durch die Voraussage sehr deutliche Eindrücke auf seinen Geist gemacht: „ Mein Herz wird nach Moab schreien; obwohl sie Israel Feinde sind, sind sie unsere Mitgeschöpfe von gleichem Rang wie wir, und deshalb sollte es uns betrüben, sie in solcher Not zu sehen, zumal wir nicht wissen, wie bald wir selbst an der Reihe sein werden, aus demselben zitternden Kelch zu trinken.

„Beachte, es wird Gottes Dienern, einen zärtlichen Geist zu haben, nicht den traurigen Tag zu begehren, sondern wie ihr Herr zu sein, der über Jerusalem weinte, selbst als er es dem Verderben preisgab, wie ihr Gott, der den Tod nicht begehrt der Sünder. 2. Alle benachbarten Städte werden die Klagelieder Moabs erschallen. Die Flüchtlinge, die sich zu ihrer eigenen Sicherheit auf den Weg machen, werden den Ruf nach Zoar tragen, der Stadt, in die ihr Vorfahr Lot geflohen ist um Schutz vor Sodoms Flammen zu suchen und das um seinetwillen verschont wurde.

Sie werden mit ihrem Ruf als großer Lärm machen als Färse drei Jahre alt ist , als sie geht lowing für ihr Kalb, wie 1 Samuel 6:12 . Sie sollen den Hügel hinaufgehen Luhith (als David die Besteigung des Mount Olivet stiegen, viele müde Schritt und alle in Tränen, 2 Samuel 15:30 ) und in der Art und Weise von Horonaim (ein Dual - Abschluss), die Art und Weise , dass führt zu den beiden Beth-Horons, dem oberen und dem unteren, von denen wir lesen, Josua 16:3 ; Josua 16:5 .

Dorthin soll der Ruf getragen werden, dort wird er laut werden, sogar aus dieser großen Entfernung: Ein Ruf der Vernichtung; das soll der Ruf sein, wie "Feuer, Feuer! Wir sind alle rückgängig gemacht." Trauer ist ansteckend, ebenso wie Angst, und das zu Recht, denn Ärger breitet sich aus, und wenn er beginnt, wer weiß, wo er enden wird?

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