Jesaja 54:11-17

      11 O du Elend, Geplagter und Ungetröstet, siehe, ich werde deine Steine ​​mit schönen Farben legen und deine Fundamente mit Saphiren legen. 12 Und ich mache deine Fenster aus Achaten und deine Tore aus Karfunkeln und alle deine Umrandungen aus schönen Steinen. 13 Und alle deine Kinder sollen vom HERRN gelehrt werden ; und groß wird der Friede deiner Kinder sein.

  14 In Gerechtigkeit sollst du gefestigt werden; du sollst fern von Unterdrückung sein; denn du sollst dich nicht fürchten; und vor Schrecken; denn es wird dir nicht nahe kommen. 15 Siehe, sie werden sich sicherlich versammeln, aber nicht durch mich; wer sich gegen dich versammeln wird, wird um deinetwillen fallen. 16 Siehe, ich habe den Schmied geschaffen, der die Kohlen ins Feuer bläst und ein Werkzeug hervorbringt zu seinem Werk; und ich habe die Verschwendung geschaffen, um sie zu zerstören.

  17 Keine Waffe, die gegen dich gebildet wird, wird Erfolg haben; und jede Zunge , die sich zum Gericht gegen dich erheben wird, sollst du verurteilen. Das ist das Erbe der Knechte des HERRN , und ihre Gerechtigkeit ist von mir, spricht der HERR .

      Der Gemeinde in ihrem niedrigen Zustand werden hier sehr kostbare Versprechen gegeben, dass Gott nicht nur seine Liebe zu seinem Volk in seinen Nöten wie zuvor fortsetzt, sondern dass er es zu seinem früheren Wohlstand zurückbringen, ja, dass er es erwecken würde größeren Wohlstand als alle, die sie bisher genossen hatten. Im vorhergehenden Kapitel hatten wir die Erniedrigung und Erhöhung Christi; hier haben wir die Demütigung und Erhöhung der Kirche; Denn wenn wir mit ihm leiden, werden wir mit ihm herrschen. Beobachten,

      I. Der verzweifelte Zustand, auf den die Kirche hier durch die Vorsehung Gottes reduziert wird ( Jesaja 54:11 Jesaja 54:11 ): „ O du Jesaja 54:11, arme und bedürftige Gesellschaft, die von Stürmen wie ein von ihr vertriebenes Schiff geworfen wird ankert durch einen Sturm und eilt ins Meer, wo sie bereit ist, von den Wellen verschlungen zu werden, und in diesem Zustand von keinem mitfühlenden Freund getröstet , der mit dir sympathisiert oder dir ermutigende Überlegungen vorschlägt ( Prediger 4:1 ), nicht getröstet durch irgendeine Linderung deiner Schwierigkeiten oder Aussicht auf Befreiung daraus.

„Dies war der Zustand der Juden in Babylon und danach eine Zeitlang unter Antiochus. Es ist oft der Zustand der christlichen Kirchen und der einzelnen Gläubigen; außen sind Kämpfe, innen sind Ängste; sie sind wie die Jünger im Sturm , bereit zu sterben, und wo ist ihr Glaube?

      II. Der herrliche Zustand, in den die Kirche hier durch die Verheißung Gottes gebracht wird. Gott nimmt Kenntnis von dem bedrängten Zustand seiner Kirche und tröstet sie, wenn sie am untröstlichsten ist und keinen anderen Tröster hat. Möge das Volk Gottes glauben, wenn es bedrängt und zerrissen ist, zu hören, wie Gott durch diese Worte bequem zu ihm spricht, und nimmt seinen Kummer und seine Ängste wahr, unter welchen Bedrängnissen es sich befindet, in welchen Nöten es sich befindet und was seinen Fall tröstet fordert.

Wenn sie sich selbst beklagen, beklagt Gott sie und spricht mit Mitleid zu ihnen: O du Bedrängter, von Stürmen geworfen und nicht getröstet; denn in all ihren Bedrängnissen ist er bedrängt. Aber das ist nicht alles; er verpflichtet sich, sie aus ihrem Elend zu erwecken, und ermutigt sie mit der Gewissheit, dass er große Dinge für sie tun würde, sowohl für ihren Wohlstand als auch für die Sicherung dieses Wohlstands.

      1. Während sie jetzt in Ungnade lag, verheißt Gott das, was ihre Schönheit und Ehre sein würde, was sie für sich selbst leicht und in den Augen anderer liebenswürdig machen würde.

      (1.) Dies verheißt hier ein einer Stadt entnommenes Gleichnis, und es ist ein treffendes Gleichnis, denn die Kirche ist die Stadt des lebendigen Gottes, das himmlische Jerusalem. Während Jerusalem jetzt in Trümmern liegt, ein Schutthaufen, soll es nicht nur wieder aufgebaut, sondern verschönert werden und prächtiger denn je erscheinen; die Steine ​​sollen nicht nur fest, sondern auch fein, mit schönen Farben verlegt werden; sie sollen glitzernde Steine ​​sein, 1 Chronik 29:2 .

Die Fundamente sollen mit Saphiren, den kostbarsten der hier erwähnten Edelsteine , gelegt oder geschmückt werden; denn Christus (das Fundament der Kirche) und das Fundament der Apostel und Propheten sind kostbarer als alles andere. Die Fenster dieses Hauses, dieser Stadt oder dieses Tempels sollen aus Achaten bestehen, die Tore aus Karfunkeln, und alle Grenzen (die Mauern, die die Höfe umschließen, oder die Grenzen, durch die ihre Grenzen markiert sind, die bloßen Steine) sollen sein von schönen Steinen, Jesaja 54:12 Jesaja 54:12 .

Das war buchstäblich nie wahr; aber es deutet an, [1.] Daß Gott, der gnädigerweise den Bau seiner Kirche übernommen hat, erwarten darf, dass für sie getan wird, was sehr groß und ungewöhnlich ist. [2.] Dass die Herrlichkeit der neutestamentlichen Kirche die der jüdischen Kirche bei weitem übersteigen wird, nicht in äußerer Pracht und Pracht, sondern in jenen Gaben und Gnaden des Geistes, die unendlich wertvoller sind, jener Weisheit, die kostbarer ist als Rubine ( Jesaja 3:15 ), als der kostbare Onyx und der Saphir, und denen der Topas Äthiopiens nicht Hiob 28:16kann, Hiob 28:16 ; Hiob 28:19 .

[3.] Dass der Reichtum dieser Welt und ihre wertvollsten Dinge von allen wahrhaft lebenden Gliedern der Kirche verachtet werden, da sie keinen Wert und keine Herrlichkeit haben im Vergleich zu dem, was weit übertrifft . Was die Kinder dieser Welt unter ihren Schätzen und allzu oft in ihren Herzen legen, machen die Kinder Gottes Pflaster und legen sie unter ihre Füße, wo sie am besten geeignet sind.

      (2.) Es wird hier in den besonderen Fällen der Dinge verheißen, die die Schönheit und Ehre der Kirche sein sollen, nämlich Erkenntnis, Heiligkeit und Liebe, das Ebenbild Gottes selbst, in dem der Mensch geschaffen, erneuert wurde, und restauriert. Und dies sind die Saphire und Karfunkel, die kostbaren und angenehmen Steine, mit denen der Tempel des Evangeliums bereichert und verschönert werden soll, und diese werden durch die Kraft und Wirksamkeit jener Lehren gewirkt, die der Apostel mit Gold oder Silber und Edelsteinen vergleicht, die sollen auf dem Fundament gebaut werden, 1 Korinther 3:12 .

Dann ist die Gemeinde ganz herrlich, [1.] Wenn sie voll der Erkenntnis Gottes ist, und das ist hier verheißen ( Jesaja 54:13 Jesaja 54:13 ): Alle deine Kinder sollen vom Herrn gelehrt werden. Die Kinder der Kirche, die aus Gott geboren sind, sollen von Gott gelehrt werden; Da er seine Kinder durch Adoption ist, wird er sich um deren Bildung kümmern.

Es wurde versprochen ( Jesaja 54:1 Jesaja 54:1 ), dass die Kinder der Gemeinde viele sein sollten; Aber damit wir nicht denken, dass sie viele, wie es manchmal in zahlreichen Familien vorkommt, vernachlässigt werden und nicht so sorgfältig unterrichtet werden, als wären es nur wenige, nimmt Gott hier dieses Werk in seine eigene Hand: Sie werden alle vom Herrn gelehrt werden; und keiner lehrt wie er.

Erstens ist es eine Verheißung der Lehrmittel und der von einer göttlichen Einrichtung autorisierten Mittel: Sie alle sollen von Gott gelehrt werden, d Segen. Er wird die Lehrmethoden bestimmen und durch sein Wort und seine Verordnungen ein viel größeres Licht verbreiten, als es die alttestamentliche Kirche hatte.

Für die Lehre der Kirchenkinder ist Sorge zu tragen, damit das Wissen von Generation zu Generation weitergegeben und alle, vom Kleinsten bis zum Größten, damit bereichert werden. Zweitens ist es ein Versprechen des Geistes der Erleuchtung. Unser Erretter zitiert es mit Anwendung auf die Gnade des Evangeliums und macht es zur Vollendung in allen, die zum Glauben an ihn gebracht wurden ( Johannes 6:45 ): Es steht geschrieben in den Propheten: Sie werden alle von Gott gelehrt werden, woher er folgert, dass diejenigen, und die einzigen, durch Glauben zu ihm kommen, die vom Vater gehört und gelernt haben, die von ihm gelehrt werden, wie die Wahrheit in Jesus ist, Epheser 4:21 .

Es wird eine reichliche Ausgießung des Geistes der Gnade auf die Christen geben, um sie alles zu lehren, Johannes 14:26 . [2.] Wenn ihre Glieder in Liebe und Einheit unter sich leben: Groß wird der Friede deiner Kinder sein. Frieden kann hier zum Guten genommen werden. Wo keine Erkenntnis Gottes zu erwarten ist, kann auch nichts Gutes erwartet werden, so dass diejenigen, die von Gott gelehrt werden, ihn zu kennen, auf faire Weise für beide Welten gedeihen können.

Großen Frieden haben diejenigen, die Gottes Gesetz kennen und lieben, Psalter 119:165 . Aber es wird oft für Liebe und Einheit gestellt; und so können wir es nehmen. Alle, die von Gott gelehrt werden, werden gelehrt, einander zu lieben ( 1 Thessalonicher 4:9 ) und das wird den Frieden unter den Kindern der Kirche bewahren und ihr Versagen auf dem Weg verhindern.

[3.] Wenn Heiligkeit herrscht; denn über allem steht die Schönheit der Gemeinde ( Jesaja 54:14 Jesaja 54:14 ): In Gerechtigkeit sollst du gefestigt werden. Die Reform der Sitten, die Wiederherstellung der Reinheit, die gebührende Ausübung der öffentlichen Gerechtigkeit und das Vorherrschen von Ehrlichkeit und fairem Umgang unter den Menschen sind die Stärke und Stabilität jeder Kirche oder jedes Staates. Das Reich Gottes, aufgerichtet durch das Evangelium Christi, ist nicht Speis und Trank, sondern diese Gerechtigkeit und der Friede, die Heiligkeit und die Liebe.

      2. Während sie jetzt in Gefahr war, verspricht Gott, was ihr Schutz und Sicherheit sein würde.

      (1.) Gott setzt hier ein, dass, obwohl am Tag ihrer Not draußen Kämpfe und innen Ängste waren, sie jetzt vor beidem sicher sein soll. [1.] Es soll keine Furcht im Inneren geben ( Jesaja 54:14 Jesaja 54:14 ): „ Du sollst fern von Unterdrückung sein.

Diejenigen, die dich bedrückt haben, werden beseitigt, diejenigen, die dich bedrückt haben, werden zurückgehalten, und darum sollst du dich nicht fürchten, sondern darfst es als eine Sache von weitem betrachten, vor der du jetzt nicht gefährdet bist. Du sollst fern von Schrecken sein, nicht nur vom Bösen, sondern auch von der Furcht des Bösen, denn es wird dir nicht nahe kommen, um dir Schaden zuzufügen oder dich in Angst zu versetzen." sind weit entfernt von Unterdrückung; denn es ist ein so großer Schrecken, wie es einem Volke widerfahren kann, den Stab der Regierung in eine Schlange der Unterdrückung verwandeln zu lassen, denn dagegen gibt es keinen Zaun und keine Flucht davor.

[2.] Ohne wird es keine Kämpfe geben. Obwohl versucht werden sollte, sie zu beleidigen, in ihr Land einzudringen oder ihre Städte zu belagern, sollten sie alle vergebens sein, und keiner von ihnen hat Erfolg, Jesaja 54:15 Jesaja 54:15 .

Es wird gewährt: " Sie werden sich sicher gegen dich versammeln; du musst es erwarten." Die verbündeten Kräfte von Hölle und Erde werden ihre Angriffe erneuern. Solange es einen Teufel in der Hölle gibt und einen Verfolger aus ihr heraus, muss Gottes Volk mit häufigen Alarmen rechnen; aber erstens wird Gott sie nicht besitzen, ihnen weder Auftrag noch Angesicht geben; sie versammeln sich, Hand schließt sich Hand, aber es ist nicht von mir.

Gott gab ihnen keinen solchen Befehl wie Sanherib, die Beute zu nehmen und die Beute zu nehmen, Jesaja 10:6 Jesaja 10:6 . Und deshalb wird ihr Versuch zweitens in ihrem eigenen Verderben enden: " Wer auch immer sich gegen dich versammeln wird, seien es noch so viele und noch so mächtig, sie werden nicht nur verwirrt, sondern sie werden um deinetwillen fallen, oder sie werden" vor dir fallen, was die gerechte Strafe ihrer Feindschaft gegen dich sein wird.

„Gott wird sie fallen lassen wegen der Liebe, die er seiner Kirche entgegenbringt, und der Sorge, die er für sie hat, als Antwort auf die Gebete seines Volkes und in Erfüllung der Verheißungen, die er ihnen gegeben hat.“ Sie werden fallen , damit du stehst“, Psalter 27:2 27,2 .

      (2.) Damit wir uns für die Sicherheit seiner Gemeinde mit größter Gewissheit auf Gott verlassen können, haben wir hier [1.] Die Macht Gottes über die Feinde der Gemeinde behauptet, Jesaja 54:16 Jesaja 54:16 . Die Wahrheit ist, dass sie keine Macht haben außer dem, was ihnen von oben gegeben wird, und wer ihnen ihre Macht gegeben hat, kann sie begrenzen und zurückhalten.

Bis dahin sollen sie gehen und nicht weiter. Erstens können sie ihren Plan ohne Waffen und Kriegswaffen nicht weiterführen; und der Schmied, der diese Waffen herstellt, ist Gottes Geschöpf, und er gab ihm seine Fähigkeit, mit Eisen und Messing zu arbeiten ( Exodus 31:3 ; Exodus 31:4 ) und insbesondere richtige Instrumente für kriegerische Zwecke herzustellen.

Es ist melancholisch zu denken, als ob die Menschen nicht schnell genug an sich selbst gestorben wären, wie genial und fleißig sie sind, Werkzeuge des Todes zu machen und Mittel und Wege zu finden, sich gegenseitig zu töten. Der Schmied bläst die Kohlen ins Feuer, um sein Eisen formbar zu machen, es zuerst zu erweichen, damit es zu Stahl gehärtet wird, und so ein geeignetes Werkzeug hervorbringen für die Arbeit derer, die vernichten wollen.

Es ist das eiserne Zeitalter, das das Zeitalter des Krieges ist. Aber Gott hat den Schmied geschaffen und kann ihm deshalb die Hände binden, damit das Projekt des Feindes (wie manches Projekt es getan hat) aus Mangel an Waffen und Munition scheitert. Oder der Schmied, der die Waffen schmiedet, wird vielleicht hierher gestellt für den Kriegsrat, der den Entwurf formt, die Kohlen des Streits bläst und den Kriegsplan hervorbringt; diese können nicht mehr tun, als Gott es ihnen erlaubt.

Zweitens können sie es nicht ohne Menschen aushalten , sie müssen Soldaten haben, und es ist Gott, der den Verderber geschaffen hat, um ihn zu zerstören. Militärs schätzen sich wegen ihrer großen Ämter und prächtigen Titel, und selbst die gemeinen Soldaten nennen sich Gentlemen; aber Gott nennt sie Verschwender, die zum Verderben gemacht sind, denn Verschwendung und Vernichtung sind ihr Geschäft. Sie glauben, ihr eigener Einfallsreichtum, ihre Arbeit und ihre Erfahrung hätten sie zu Soldaten gemacht; aber es war Gott, der sie erschuf und ihnen Kraft und Geist für diese gefährliche Arbeit gab; und deshalb kann er sie nicht nur zurückhalten, sondern wird auch seinen eigenen Zwecken und Absichten damit dienen.

[2.] Die Verheißung Gottes über die Sicherheit der Kirche wurde feierlich als Erbe der Diener des Herrn niedergelegt ( Jesaja 54:17 Jesaja 54:17 ), auf das sie sich verlassen und auf das sie sich verlassen können, dass Gott wird sie sowohl in Lagern als auch vor Gericht vor ihren Gegnern beschützen.

Erstens, Von ihren Feldgegnern, die denken, sie mit Gewalt und Gewalt und mit Schwertern zu vernichten: " Keine Waffe, die gegen dich gebildet wird (obwohl noch so kunstvoll von dem Schmied, der die Kohlen bläst, Jesaja 54:16 Jesaja 54:16 , auch wenn es so geschickt von dem Verderber verwaltet wird, der zu zerstören sucht) gedeihen; es wird sich nicht stark genug erweisen, um dem Volk Gottes Schaden zuzufügen; es wird sein Ziel verfehlen, wird aus der Hand fallen oder vielleicht schrecke zurück vor dem, der es gegen dich verwendet.

"Es ist das Glück der Kirche , dass keine gegen sie gebildet Waffen gedeihen wird lang, und daher ist die Torheit seiner Feinde endlich wird offenbar gemacht werden, denn sie sind aber für sich selbst Instrumente der Ruine vor. Zweitens Von ihrem Recht -Gegner, die denken, sie unter der Farbe des Rechts und der Gerechtigkeit niederzustrecken.Wenn die Waffen des Krieges nicht gedeihen, gibt es Zungen, die sich zum Urteil erheben.

Beide sind in die Pforten der Hölle eingeschlossen, die die Kirche zerstören wollen; denn sie hatten ihre Gerichte sowie ihre Zeitschriften und Militärvorräte in ihren Toren. Die Zungen, die gegen die Kirche gerichtet werden, sind solche, die entweder eine Herrschaft über sie fordern, als ob Gottes Kinder ihre rechtmäßigen Gefangenen wären, eine Autorität vorgeben, ihr Gewissen zu unterdrücken, oder sie sind solche, die sie falsch darstellen und sie fälschlicherweise beschuldigen, und durch Verleumdungen und Verleumdungen bemüht, sie dem Volk verhasst und der Regierung abscheulich zu machen.

Dies taten die Feinde der Juden, um die Könige von Persien gegen sie Esra 4:12 , Esra 4:12 ; Ester 3:8 . "Aber diese beleidigenden drohenden Zungen sollst du verdammen; du sollst die Mittel haben, um ihre frechen Forderungen zu beantworten und ihre bösartigen Überlegungen zum Schweigen zu bringen. Du sollst es tun, indem du Gutes tust ( 1 Petrus 2:15 ), indem du tust, was will mach dich selbst im Gewissen deiner Widersacher offenbar, dass du nicht das bist, was du dir vorstellst.

Du sollst sie verdammen, das heißt, Gott wird sie für dich verdammen. Er wird deine Gerechtigkeit als Licht hervorbringen, Psalter 37:6 . Du sollst sie verdammen, wie Noah die alte Welt verurteilte, die ihm Vorwürfe machte, indem er die Arche baute und so sein Haus rettete, in Verachtung ihrer Verachtung." Es kommt der Tag, an dem Gott mit den Bösen für all ihre harten Reden rechnen wird, die sie haben gegen ihn geredet, Judas 1:15 .

      Die letzten Worte beziehen sich nicht nur auf diese Verheißung, sondern auf alles davor: Dies ist das Erbe der Diener des Herrn. Gottes Diener sind seine Söhne, denn er hat ihnen ein Erbe gegeben, reich, sicher und unanfechtbar. Gottes Verheißungen sind ihr Erbe für immer ( Psalter 119:111 ); und ihre Gerechtigkeit ist von mir, spricht der Herr.

Gott wird die Gerechtigkeit ihrer Sache vor den Menschen klären. Es ist bei ihm, denn er weiß es; es ist bei ihm, denn er wird sich darum berufen. Oder ihr Lohn für ihre Gerechtigkeit und für alles, was sie ungerecht erlitten haben, ist von Gott, dem Gott, der auf Erden richtet, und bei dem wahrlich ein Lohn für die Gerechten ist. Oder ihre Gerechtigkeit selbst, alles Gute und Rechte an ihnen ist von Gott, der es in ihnen wirkt; es ist von Christus, der ihnen gerecht geworden ist. In denen, für die Gott im Jenseits ein Erbe plant, wird er jetzt Gerechtigkeit wirken.