Der Wohlstand der Kirche.

706 v . Chr .

      6 Denn der HERR hat dich berufen wie eine verlassene und bekümmerte Frau und eine junge Frau, als du abgelehnt wurdest, spricht dein Gott. 7 Für einen kleinen Augenblick habe ich dich verlassen; aber mit großer Barmherzigkeit werde ich dich sammeln. 8 In kleinem Zorn verbarg ich mein Angesicht für einen Moment vor dir; aber mit ewiger Güte will ich mich deiner erbarmen, spricht der HERR, dein Erlöser. 9 Denn dies ist für mich wie die Wasser Noahs; denn wie ich geschworen habe, dass die Wasser Noahs nicht mehr über die Erde gehen sollen; so habe ich geschworen, dass ich nicht zornig auf dich bin und dich nicht tadele.

  10 Denn die Berge werden verschwinden und die Hügel verschwinden; aber meine Güte soll nicht von dir weichen, und der Bund meines Friedens soll nicht aufgehoben werden, spricht der HERR , der sich deiner erbarmt.

      Der rechtzeitige Beistand und die Hilfe, die Gott seinen Gefangenen in Babylon sandte, als sie dort aus ihrer Knechtschaft entlassen wurden, werden hier als Vorbild und Gestalt all jener Tröstungen Gottes vorausgesagt, die für die Gemeinde im Allgemeinen und alle geschätzt werden Gläubigen insbesondere im Bund der Gnade.

      I. Blicken Sie auf frühere Schwierigkeiten zurück, und im Vergleich dazu erscheinen Gottes Gunst für sein Volk sehr angenehm, Jesaja 54:6 Jesaja 54:6 . Beachte: 1. Wie traurig war der Zustand der Gemeinde gewesen. Sie war wie eine verlassene Frau gewesen, deren Mann tot war, oder hatte sich mit ihr zerstritten, obwohl sie eine junge Frau war, weshalb sie im Geiste betrübt ist, es sehr krank nimmt, sich darüber ärgert und wehmütig wird; oder sie war wie eine Abgelehnte und Verworfene gewesen und deshalb voller Unzufriedenheit.

Beachten Sie, dass sogar diejenigen, die Gott verlobt sind, als abgelehnt und verlassen erscheinen und im Geiste betrübt werden können, wenn sie befürchten, es zu sein. Diejenigen, die niemals verlassen und in Verzweiflung gelassen werden, können noch eine Zeitlang ratlos und in Bedrängnis sein. Die Ähnlichkeit wird erklärt ( Jesaja 54:7 ; Jesaja 54:8 ): Für einen kleinen Moment habe ich dich verlassen.

In einem kleinen Zorn verbarg ich mein Gesicht vor dir. Wenn Gott sein Volk lange in Schwierigkeiten fortsetzt, scheint er es zu verlassen; so Psalter 71:11 ihre Feinde es aus ( Psalter 71:11 ); also interpretieren sie es selbst falsch, Jesaja 49:14 Jesaja 49:14 .

Wenn sie in ihren Schwierigkeiten trostlos sind, weil ihre Gebete und Erwartungen nicht beantwortet werden, verbirgt Gott sein Gesicht vor ihnen, als ob er sie nicht ansehe und ihnen keine Freundlichkeit entspräche. Gott gesteht, dass er dies getan hat; denn er führt Rechenschaft über die Bedrängnisse seines Volkes, und obwohl er sich nie gegen sie wendete (wie gegen die Gottlosen, Psalter 34:16 ), erinnert er sich, wie oft er ihnen den Rücken kehrte.

Dies entstand in der Tat aus seinem Unmut. Im Zorn verließ er sie und verbarg ihr Angesicht vor ihnen ( Jesaja 57:17 Jesaja 57:17 ); doch war es nur ein kleiner Zorn: nicht, dass Gottes Zorn jemals eine Kleinigkeit ist oder leicht gemacht werden sollte ( Wer kennt die Macht seines Zorns? ), aber wenig im Vergleich zu dem, was sie verdient hatten, und was andere mit Recht leiden, auf den die vollen Fläschchen seines Zorns ausgegossen werden.

Er schürte nicht seinen ganzen Zorn. Aber Gottes Volk kann, obwohl es ein noch so geringes Maß von Gottes Missfallen wahrnimmt, nicht umhin, deswegen im Geiste betrübt zu werden. Was die Fortsetzung betrifft, so war es nur für einen Moment, ein kleiner Moment; denn Gott hält seinen Zorn gegen sein Volk nicht ewig auf; nein, es ist bald vorbei. So langsam er zornig ist, so schnell erbarmt er sich. Die Bedrängnisse des Volkes Gottes sind, so leicht sie auch sind, nur für einen Moment eine Wolke, die jetzt überweht.

2. Wie süß wäre die Wiederkehr der Barmherzigkeit für sie, wenn Gott kommen und sie trösten würde gemäß der Zeit, in der er sie bedrängt hatte. Gott rief sie in einen Bund mit sich selbst, als sie verlassen und betrübt waren; er rief sie aus ihren Bedrängnissen heraus, als sie am dringendsten waren, Jesaja 54:6 Jesaja 54:6 .

Gottes Zorn währt einen Augenblick, aber er wird sein Volk sammeln, wenn es sich vernachlässigt fühlt, wird es aus seinen Zerstreuungen herausholen, damit es in einem Leib in sein eigenes Land zurückkehrt, wird es in seine Arme nehmen, um es zu beschützen sie umarme sie und trage sie, und wird sie endlich für sich sammeln , wird den Weizen in die Scheune sammeln. Er wird sich ihrer erbarmen. Dies setzt voraus, dass sich sein Zorn abwendet und ihn wieder zu seinen Gunsten einräumt.

Gottes Sammlung seines Volkes entspringt seiner Barmherzigkeit, nicht dem Verdienst anderer; und es ist mit großer Barmherzigkeit ( Jesaja 54:7 Jesaja 54:7 ), mit ewiger Güte, Jesaja 54:8 Jesaja 54:8 .

Der Zorn ist gering, aber die Barmherzigkeit ist groß; der Zorn ist für einen Moment, aber die Freundlichkeit ist ewig. Sehen Sie, wie das eine dem anderen gegenübergestellt wird, damit wir weder unter unseren Bedrängnissen verzagen noch vor Erleichterung verzweifeln.

      II. Freuen Sie sich auf zukünftige Gefahren, und trotz dieser erscheinen Gottes Gunst für sein Volk sehr beständig und seine Güte unvergänglich; denn er ist zu einem Bund geformt, hier Friedensbund genannt, weil er auf Versöhnung gegründet ist und alles Gute einschließt. Jetzt,

      1. Dies ist so fest wie der Bund der Vorsehung. Es ist wie das Wasser Noahs, d. h. als die Verheißung, die in Bezug auf die Sintflut gegeben wurde, dass es nie wieder dergleichen geben sollte, um den Lauf von Sommer und Winter, Saatzeit und Ernte zu stören, Jesaja 54:9 Jesaja 54:9 .

Dann kämpfte Gott mit der Welt in großem Zorn und ein ganzes Jahr lang, und kehrte schließlich doch in Barmherzigkeit, immerwährender Barmherzigkeit, zurück; denn er gab sein Wort, das so unantastbar war wie sein Eid, dass die Flut Noahs nie wiederkehre, dass er die Welt nie wieder ertränken werde; siehe Genesis 8:21 ; Genesis 8:22 ; Genesis 9:11 .

Und Gott hat seither sein Wort gehalten, obwohl die Welt sehr provozierend war; und er wird es bis zum Ende behalten; denn die Welt, die jetzt ist, ist dem Feuer vorbehalten. Und so ist der Gnadenbund unantastbar: Ich habe geschworen, nicht so zornig auf dich zu sein, wie ich es war, und dich zu tadeln, wie ich es getan habe. Er wird bei ihnen nicht so wütend sein , wie sie abzustreifen und brechen seinen Bund mit ihnen ( Psalter 89:34 ), noch sie tadeln , als er die Heiden gescholten hat, um sie zu zerstören, und ihre Namen für immer und immer löschte, Psalter 9:5 .

      2. Es ist fester als die stärksten Teile der sichtbaren Schöpfung ( Jesaja 54:10 Jesaja 54:10 ): Die Berge werden verschwinden, die ewige Berge genannt werden, und die Hügel werden entfernt, obwohl sie ewige Hügel genannt werden, Habakuk 3:6 .

Eher werden sie verschwinden, als Gottes Bund mit seinem Volk gebrochen wird. Berge wurden manchmal von Erdbeben erschüttert und abgetragen; aber die Verheißungen Gottes wurden nie durch den Schock eines Ereignisses gebrochen. Es wird der Tag kommen, an dem alle Berge verschwinden und alle Hügel abgetragen werden, nicht nur ihre Gipfel bedeckt, wie sie von den Wassern Noahs waren, sondern auch ihre Wurzeln zerrissen; denn die Erde und alle Werke, die darauf sind, werden verbrennen; aber dann wird der Friedensbund zwischen Gott und den Gläubigen in der ewigen Glückseligkeit all derer bestehen, die die Kinder dieses Bundes sind.

Berge und Hügel bedeuten große Männer, Männer von Körper und Figur. Scheinen diese Berge den Himmel (als Atlas) zu stützen und zu tragen? Sie sollen abreisen und entfernt werden. Geschöpf-Vertrauen wird uns versagen. Vergeblich hofft man von diesen Hügeln und Bergen auf Erlösung. Aber das Firmament ist fest und entspricht seinem Namen, wenn diejenigen, die es zu stützen scheinen, fort sind. Wenn unsere Freunde uns im Stich lassen, tut unser Gott nicht, noch lässt seine Freundlichkeit nach? Bedrohen diese Berge und scheinen den Himmel zu überragen und ihnen Trotz zu bieten, wie Pilion und Ossa? Stellen sich die Könige der Erde und die Herrscher gegen den Herrn? Sie sollen abreisen und entfernt werden.

Große Berge, die dem Heil der Gemeinde im Wege stehen, sollen deutlich gemacht werden ( Sacharja 4:7 ); aber Gottes Güte wird nie von seinem Volk weichen, für das er liebt, das er bis zum Ende liebt; auch wird der Bund seines Friedens nie aufgehoben werden, denn er ist der Herr, der sich seines Volkes erbarmt. Deshalb ist der Bund unverrückbar und unantastbar, weil er nicht auf unserem Verdienst gebaut ist, der eine veränderliche Ungewissheit ist, sondern auf Gottes Barmherzigkeit, die von Ewigkeit zu Ewigkeit ist.

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