Klagelieder 3:37-41

      37 Wer ist er , dass spricht, und es geschieht, wenn der Herr gebietet es nicht? 38 Aus dem Mund des Höchsten geht nicht Böses und Gutes hervor? 39 Warum beklagt sich ein Lebender, ein Mensch wegen der Strafe für seine Sünden? 40 Lasst uns unsere Wege suchen und versuchen und uns wieder dem HERRN zuwenden . 41 Lasst uns unser Herz mit unseren Händen erheben zu Gott in den Himmeln.

      Damit wir Anspruch auf die in den Klagelieder 3:21 den Bedrängten Klagelieder 3:21 haben und deren Süße Klagelieder 3:21 mögen, haben wir hier die Pflichten eines betrübten Staates uns Klagelieder 3:21 , auf deren Erfüllung wir rechnen dürfen diese Annehmlichkeiten.

      I. Wir müssen die Hand Gottes sehen und anerkennen in allen Unglücken, die uns jederzeit persönlich oder öffentlich Klagelieder 3:37 , Klagelieder 3:37 ; Klagelieder 3:38 . Dies ist hier als eine große Wahrheit niedergelegt, die dazu beitragen wird, unseren Geist unter unseren Bedrängnissen zu beruhigen und ihn uns zu heiligen.

1. Dass, was auch immer die Handlungen der Menschen sind, es Gott ist, der sie außer Kraft setzt: Wer ist der, der sagt, und es geschieht (der eine Sache plant und seine Absichten verwirklicht), wenn der Herr es nicht befiehlt? Die Menschen können nichts anderes tun als nach dem Ratschluss Gottes, noch haben sie Macht oder Erfolg als das, was ihnen von oben gegeben ist. Das Herz eines Mannes erfindet seinen Weg; er Projekte und Zwecke; er sagt, dass er so und so tun wird ( Jakobus 4:13 ); aber der Herr lenkt seine Schritte weit anders, als er sie vorgesehen hat, und was er erdachte und erwartete, tritt nicht ein, es sei denn, es sei das, was Gottes Hand und sein Rat vorher beschlossen hatten, Sprüche 16:9 ;Jeremia 10:23 .

Die Chaldäer sagten, dass sie Jerusalem zerstören würden, und es geschah nicht, weil sie es sagten, sondern weil Gott es befohlen und ihnen aufgetragen hatte, es zu tun. Beachten Sie, dass die Menschen nur Werkzeuge sind, die der große Gott in der Regierung dieser unteren Welt verwendet und nach Belieben handhabt; und sie können keine ihrer Pläne ohne ihn verwirklichen. 2. Dass, was auch immer das Los der Menschen ist, es Gott ist, der es befiehlt: Aus dem Mund des Allerhöchsten geht nicht Böses und Gutes hervor? Ja, sicherlich tun sie das; und es wird im Original nachdrücklicher ausgedrückt: Geht nicht dieses Böse und dieses Gute aus dem Mund des Allerhöchsten?Ist es nicht das, was er für uns verordnet und bestimmt hat? Ja, sicherlich ist es das; und um uns mit unseren eigenen Leiden, welcher Art auch immer, zu versöhnen, muss diese allgemeine Wahrheit daher besonders angewendet werden.

Diesen Trost erhalte ich aus der Hand Gottes, und soll ich nicht auch dieses Übel empfangen ? so argumentiert Hiob 2:10 , Hiob 2:10, Hiob 2:10 . Sind wir gesund oder kränklich, reich oder arm? Gelingt uns unser Design, oder sind wir darin gekreuzt? Es ist alles, was Gott befiehlt; das Urteil eines jeden geht von ihm aus.

Der Herr hat gegeben, und der Herr hat genommen; er formt das Licht und schafft die Dunkelheit, wie er es zuerst tat. Beachten Sie, dass alle Ereignisse der göttlichen Vorsehung das Produkt eines göttlichen Rates sind; alles, was getan wird, hat Gott die Weisung, und die Werke seiner Hände stimmen mit den Worten seines Mundes überein; er spricht, und das geschieht so leicht, so effektiv sind alle seine Absichten erfüllt.

      II. Wir dürfen nicht mit Gott streiten wegen einer Bedrängnis, die er uns Klagelieder 3:39 ( Klagelieder 3:39, Klagelieder 3:39 ): Klagelieder 3:39, Klagelieder 3:39sich ein lebender Mensch? Der Prophet hier scheint sich selbst auf die Beschwerde zu prüfen, die er im ersten Teil des Kapitels vorgebracht hatte, in der er Gott als unfreundlich und streng zu betrachten schien.

"Tue es mir gut, wütend zu sein? Warum ärgere ich mich so?" Diejenigen, die in ihrer Eile mit Gott getadelt haben, müssen sich im Nachdenken dafür schelten. Aus der Lehre von der souveränen und allumfassenden Vorsehung Gottes, die er in den Klagelieder 3:21 behauptet hatte , zieht er die Schlussfolgerung Klagelieder 3:21beklagt sich ein lebender Mensch? Gegen das, was Gott tut, dürfen wir nicht unseren Mund aufmachen, Psalter 39:9 .

Diejenigen, die ihrem Los die Schuld geben, machen ihm Vorwürfe, der es ihnen zugeteilt hat. Die Leidenden in der Gefangenschaft müssen sich in all ihren Leiden dem Willen Gottes unterwerfen. Beachten Sie: Obwohl wir unsere Klagen vor Gott aussprechen können, dürfen wir niemals Klagen gegen Gott erheben. Was! Soll sich ein lebender Mensch beschweren, ein Mensch über die Bestrafung seiner Sünden? Die hier angeführten Gründe sind sehr stichhaltig. 1. Wir sind Männer; lasst uns hierin Männer zeigen.

Soll sich ein Mann beschweren? Und wieder ein Mann! Wir sind Menschen und keine Tiere, vernünftige Geschöpfe, die vernünftig handeln sollten, die nach oben und nach vorne schauen sollten, und beide Wege können genügend Überlegungen anregen, um unsere Klagen zum Schweigen zu bringen. Wir sind Männer und keine Kinder, die um alles weinen, was ihnen wehtut. Wir sind Menschen und keine Götter, Untertanen, keine Herren; wir sind nicht unsere eigenen Meister, nicht unsere eigenen Schnitzer; wir sind gebunden und müssen gehorchen, müssen uns unterwerfen.

Wir sind Menschen und keine Engel und können daher nicht erwarten, frei von Schwierigkeiten zu sein, so wie sie sind; wir sind nicht Bewohner dieser Welt, in der es keine Sorgen gibt, sondern die, wo nichts als Leid ist. Wir sind Menschen und keine Teufel, sind nicht in diesem beklagenswerten, hilflosen, hoffnungslosen Zustand, in dem sie sich befinden, sondern haben etwas, mit dem sie uns trösten können, was sie nicht haben. 2. Wir sind lebende Männer. Durch die gute Hand unseres Gottes sind wir noch am Leben, obwohl wir täglich sterben; und soll sich ein lebender Mann beschweren? Nein; er hat mehr Grund, für das Leben dankbar zu sein, als sich über die Lasten und das Unglück des Lebens zu beklagen.

Unser Leben ist gebrechlich und verwirkt, und doch leben wir; jetzt das Leben, das Leben, sie sollten loben, und nicht beschweren ( Jesaja 38:19 ); Während es Leben gibt, gibt es Hoffnung, und deshalb sollten wir uns, anstatt uns darüber zu beschweren, dass die Dinge schlecht sind, in der Hoffnung ermutigen, dass es besser wird.

3. Wir sind sündige Menschen, und das, worüber wir uns beklagen, ist die gerechte Strafe für unsere Sünden; nein, es ist weit weniger, als unsere Ungerechtigkeiten verdient haben. Wir haben wenig Grund, uns über unsere Schwierigkeiten zu beklagen, denn es ist unser eigenes Werk; wir dürfen uns selbst danken. Unsere eigene Bosheit korrigiert uns, Sprüche 19:3 . Wir haben keinen Grund, mit Gott zu streiten, denn er ist darin gerecht; er ist der Herrscher der Welt, und es ist notwendig, dass er die Ehre seiner Regierung aufrechterhält, indem er die Ungehorsamen züchtigt.

Leiden wir für unsere Sünden? Dann lasst uns nicht klagen; denn wir haben andere Arbeit zu tun; anstatt zu bereuen, müssen wir bereuen; und als Beweis dafür, dass Gott mit uns versöhnt ist, müssen wir uns bemühen, uns mit seinem heiligen Willen zu versöhnen. Werden wir für unsere Sünden bestraft? Es ist also unsere Weisheit, uns zu unterwerfen und die Rute zu küssen; denn wenn wir noch gegen Gott wandeln, wird er uns noch siebenmal strafen; denn wenn er richtet, wird er siegen. Aber wenn wir uns ihm anpassen , werden wir, obwohl wir vom Herrn gezüchtigt werden, nicht mit der Welt verurteilt.

      III. Wir müssen uns darauf einstellen, Gottes Absicht zu antworten, Klagelieder 3:40 uns Klagelieder 3:40 , Klagelieder 3:40 die Sünde ins Gedächtnis zu Klagelieder 3:40 und uns zu sich selbst zu führen, Klagelieder 3:40, Klagelieder 3:40 . Dies sind die beiden Dinge, auf die uns unsere Bedrängnisse bringen sollten.

1. Eine ernsthafte Betrachtung über uns selbst und eine Reflexion über unsere vergangenen Leben. Lasst uns unsere Wege suchen und versuchen, suchen, was sie waren, und dann versuchen, ob sie richtig und gut waren oder nicht; nach einem verkleideten Übeltäter suchen, der flieht und sich versteckt, und dann versucht, ob schuldig oder nicht schuldig. Das Gewissen soll sowohl zum Suchen als auch zum Versuchen eingesetzt werden, und es sei ihm gestattet, treu zu handeln, eine sorgfältige Suche durchzuführen und eine unparteiische Prüfung durchzuführen.

Versuchen wir unsere Wege, damit wir uns daran versuchen können, denn wir sollen unseren Zustand nicht nach unseren leisen Wünschen beurteilen, sondern nach unseren Schritten, nicht nach einem bestimmten Schritt, sondern nach unseren Wegen, den Zielen, die wir anstreben, die Regeln, nach denen wir uns richten, und die Verträglichkeit unseres Gemüts und die Dauer unseres Lebens zu diesen Zwecken und diesen Regeln. Wenn wir in Bedrängnis sind, ist es angebracht, über unsere Wege nachzudenken ( Haggai 1:5 ), damit das, was nicht stimmt, bereut und für die Zukunft verbessert werden kann, und so können wir der Absicht der Bedrängnis entsprechen.

In Zeiten öffentlichen Unglücks neigen wir dazu, über die Wege anderer Menschen nachzudenken und ihnen die Schuld zu geben; wohingegen unser Geschäft darin besteht, unsere eigenen Wege zu suchen und auszuprobieren . Wir haben zu Hause genug zu tun; wir müssen jeder von uns sagen: "Was habe ich getan? Was habe ich zu den öffentlichen Flammen beigetragen?" dass jeder von uns einen flicken kann, und dann sollten wir alle geflickt werden. 2. Eine aufrichtige Bekehrung zu Gott: „Lasst uns uns wieder zum Herrn wenden, zu dem, der sich gegen uns gewendet hat und von dem wir uns abgewandt haben; zu ihm wenden wir uns durch Buße und Besserung als unseren Besitzer und Herrscher.

Wir waren bei ihm, und es war nie gut für uns, seit wir ihn verlassen haben; Wenden wir uns daher nun wieder zu ihm." Dies muss das Erste begleiten und die Frucht davon sein; deshalb müssen wir unsere Wege suchen und versuchen, damit wir uns von ihrem Bösen zu Gott bekehren können. Dies war die Methode, die David eingeschlagen hat. Psalter 119:59 , ich dachte an meine Wege und kehre meine Füße zu deinen Zeugnissen.

      NS. Wir müssen uns Gott und unsere besten Zuneigungen und Dienste in den Flammen der Hingabe Klagelieder 3:41 , Klagelieder 3:41, Klagelieder 3:41 . Wenn wir in Bedrängnis sind, 1. müssen wir zu Gott als einem Gott in den Himmeln aufblicken, der unendlich über uns liegt und eine unbestreitbare Herrschaft über uns hat; denn die Himmel regieren und sind daher nicht zu beanstanden, sondern zu unterwerfen.

2. Wir müssen zu ihm beten in der gläubigen Erwartung, von ihm Barmherzigkeit zu empfangen; denn das ist impliziert, dass wir unsere Hände zu ihm erheben (eine Geste, die häufig im Gebet verwendet und manchmal dafür genannt wird, wie Psalter 141:2 , Lass das Heben meiner Hände wie das Abendopfer sein ); es bedeutet, dass wir ihn um Barmherzigkeit bitten und unsere Bereitschaft, diese Barmherzigkeit zu empfangen.

(3.) Unsere Herzen müssen mit unseren Gebeten mitgehen. Wir müssen unsere Herzen mit unseren Händen erheben, wie wir unsere Seelen mit unseren Worten ausschütten müssen. Es ist das Herz, das Gott in diesem und jedem anderen Dienst betrachtet; denn was nützt ein Opfer ohne Herz? Wenn innere Eindrücke nicht in gewissem Maße äußeren Äußerungen entsprechen, verspotten wir Gott und betrügen uns selbst. Beten bedeutet, die Seele zu Gott ( Psalter 25:1 ) wie zu unserem Vater im Himmel zu erheben; und die Seele, die hofft, für immer bei Gott im Himmel zu sein, wird so durch häufige Hingabe den Weg dorthin noch lernen und auf diese Weise voranschreiten.