Lukas 19:28-40

      28 Und als er so geredet hatte, ging er voran und stieg hinauf nach Jerusalem. 29 Und es begab sich: Als er in die Nähe von Bethphage und Bethanien kam, auf dem Berg , der Ölberg genannt wird, sandte er zwei seiner Jünger aus und ließ 30 sagen: Geht gegen euch in das Dorf ! in dem ihr bei eurem Eintreten ein angebundenes Fohlen finden werdet, auf dem noch nie ein Mensch gesessen hat: lasst es los und bringt es hierher.

  31 Und wenn dich jemand fragt: Warum verlierst du ihn? So sollt ihr zu ihm sagen: Denn der Herr braucht ihn. 32 Und die Gesandten gingen hin und fanden, wie er ihnen gesagt hatte. 33 Und als sie das Fohlen verloren, sprachen seine Besitzer zu ihnen: Warum lasst ihr das Fohlen los? 34 Und sie sprachen: Der Herr braucht ihn. 35 Und sie brachten ihn zu Jesus und warfen ihre Kleider auf das Füllen und setzten Jesus darauf.

  36 Und als er ging, breiteten sie ihre Kleider auf dem Weg aus. 37 Und als er nahe war, gerade jetzt beim Abstieg vom Ölberg, fing die ganze Menge der Jünger an zu jubeln und Gott mit lauter Stimme zu loben für all die mächtigen Werke, die sie gesehen hatten; 38 Sprich: Gesegnet sei der König, der im Namen des Herrn kommt: Friede im Himmel und Herrlichkeit in der Höhe. 39 Da sprachen einige Pharisäer aus der Menge zu ihm: Meister, weise deine Jünger zurecht. 40 Und er antwortete und sprach zu ihnen: Ich sage euch, wenn diese schweigen würden, würden die Steine ​​sofort schreien.

      Wir haben hier denselben Bericht über das Einreiten Christi in einer Art Triumph (wie er war) in Jerusalem, den wir zuvor bei Matthäus und Markus hatten; lasst uns daher hier nur beobachten,

      I. Jesus Christus war vorwärts und bereit, für uns zu leiden und zu sterben. Er ging nach vorn, im Geist gebunden, nach Jerusalem, zu wissen , sehr gut an die Dinge , die sollten ihn dort befal, und doch ging er vor, nach Jerusalem auffahren, Lukas 19:28 Lukas 19:28 .

Er war der Erste in der Gesellschaft, als sehnte er sich danach, an Ort und Stelle zu sein, sich zu engagieren, das Feld zu erobern und in Aktion zu treten. War er so bereit, für uns zu leiden und zu sterben, und sollten wir uns von jedem Dienst zurückziehen, den wir für ihn tun können?

      II. Es war weder mit der Demut Christi noch mit seinem gegenwärtigen Zustand der Demütigung unvereinbar, kurz vor seinem Tod einen öffentlichen Einzug in Jerusalem zu machen . So machte er sich um so mehr Beachtung, um die Schmach seines Todes um so größer erscheinen zu lassen.

      III. Christus hat das Recht auf Herrschaft über alle Geschöpfe und kann sie gebrauchen, wann und wie es ihm gefällt. Kein Mensch hat einen Besitz in seinem Besitz gegen Christus, aber sein Titel ist vorrangig und höher. Christus sandte aus, um einen Esel und ihr Fohlen aus der Krippe ihres Besitzers und Herrn zu holen , wenn er Gelegenheit zu ihrem Dienst hatte und dies tun konnte, denn alle Tiere des Waldes gehören ihm, und auch die zahmen Tiere.

      NS. Christus hat die Herzen aller Menschen sowohl unter seinem Auge als auch in seiner Hand. Er konnte diejenigen, denen der Esel und das Fohlen gehörten, dazu bringen, zuzustimmen, sie wegzunehmen, sobald ihnen gesagt wurde, dass der Herr Gelegenheit dazu hatte.

      V. Diejenigen, die Christi Besorgungen machen, werden schnell sein ( Lukas 19:32 Lukas 19:32 ): Die Gesandten fanden, was er ihnen sagte, und die Besitzer waren bereit, sich von ihnen zu trennen. Es ist ein Trost für die Boten Christi, dass sie bringen, wozu sie gesandt sind, wenn der Herr tatsächlich Anlass dazu hat.

      VI. Die Jünger Christi, die ihm das holen, wozu er Anlass hat und wozu sie nicht haben, sollten das nicht genug denken, sondern was immer sie selbst haben, womit ihm gedient und geehrt werden kann, sie sollen bereit sein zu dienen er damit. Viele können bereit sein, auf Kosten anderer Menschen Christus beizuwohnen, die ihm selbst keine Lasten auferlegen wollen; aber diese Jünger holten ihm nicht nur das Fohlen des Esels, sondern warfen auch ihre eigenen Kleider auf das Fohlen und waren bereit, sie für seine Insignien zu verwenden.

      VII. Die Triumphe Christi sind Sache des Lobpreises seiner Jünger. Als Christus in die Nähe von Jerusalem kam, legte Gott es plötzlich in die Herzen der ganzen Schar der Jünger, nicht nur der Zwölf, sondern noch mehr, die alle Jünger waren, um sich zu freuen und Gott zu loben ( Lukas 19:37 Lukas 19:37 ) und das Ausbreiten ihrer Kleider im Weg ( Lukas 19:36 Lukas 19:36 ) war ein allgemeiner Ausdruck der Freude, wie beim Laubhüttenfest.

Beachte: 1. Was war der Grund oder Anlass ihrer Freude und ihres Lobes. Sie priesen Gott für all die mächtigen Werke, die sie gesehen hatten, all die Wunder, die Christus gewirkt hatte, besonders die Auferweckung des Lazarus, die besonders erwähnt wird, Johannes 12:17 ; Johannes 12:18 .

Das erinnerte an andere, denn neue Wunder und Gnaden sollten die Erinnerung an erstere wiederbeleben. 2. Wie sie ihre Freude und ihr Lob ausdrückten ( Lukas 19:38 Lukas 19:38 ): Gesegnet sei der König, der im Namen des Herrn kommt.

Christus ist der König; er kommt im Namen des Herrn, bekleidet mit einer göttlichen Autorität, vom Himmel beauftragt , Gesetz zu geben und Frieden zu behandeln . Gesegnet sei er. Lasst uns ihn loben, lass Gott ihn gedeihen. Er ist für immer gesegnet , und wir werden gut von ihm sprechen. Frieden im Himmel. Lass den Gott des Himmels seinem Unternehmen Frieden und Erfolg senden, und dann wird Herrlichkeit in der Höhe sein.

Es wird zur Ehre des höchsten Gottes reichen; und die Engel, die herrlichen Bewohner der oberen Welt, werden ihm die Herrlichkeit geben. Vergleichen Sie dieses Lied der Heiligen auf Erden mit dem der Engel Lukas 2:14 Lukas 2:14 . Beide sind sich einig, Gott in der Höhe zu ehren.

Dort das Lob der beiden Zentren; die Engel sagen: Friede auf Erden, frohlockend über den Nutzen, den die Menschen auf Erden durch Christus haben; die Heiligen sagen: Friede im Himmel und freuen sich über den Nutzen, den die Engel durch Christus haben. So ist die Gemeinschaft , die wir mit den heiligen Engeln, die, wie sie in dem freuen Frieden auf der Erde, so wir in dem freuen Frieden im Himmel, der Frieden Gott macht in seinen Höhen ( Hiob 25:2 ), und beide in Christus, der alles mit sich versöhnt hat, sei es auf Erden oder im Himmel.

      VIII. Der Triumph Christi und der freudige Lobpreis seiner Jünger sind der Ärger der stolzen Pharisäer, die ihm und seinem Königreich Feinde sind. Es gab einige Pharisäer unter der Menge , die so weit davon entfernt waren, sich ihnen anzuschließen, dass sie wütend auf sie waren, und da Christus ein berühmtes Beispiel für Demut war, dachten sie, dass er solche Zurufe nicht zulassen würde, und erwarteten daher, dass er es tun würde tadeln seine Jünger, Lukas 19:39 Lukas 19:39 . Aber es ist die Ehre Christi, dass er, wie er die Verachtung der Stolzen verachtet, das Lob der Demütigen annimmt.

      IX. Ob die Menschen Christus loben oder nicht, er wird und wird und muss gelobt werden ( Lukas 19:40 Lukas 19:40 ): Wenn diese Lukas 19:40 und nicht das Lob des Königreichs des Messias sprechen, würden die Steine ​​​​sofort schreien , sondern dass Christus nicht gelobt werden sollte.

Dies wurde in der Tat buchstäblich erfüllt, als die Erde bebte und die Felsen zerbrachen, als die Menschen Christus am Kreuz schmähten, anstatt ihn zu preisen und seine eigenen Jünger in tiefes Schweigen versenkten . Pharisäer würden das Lob Christi zum Schweigen bringen, aber sie können ihren Standpunkt nicht erreichen; Denn wie Gott Abraham aus Steinen Kinder erwecken kann , so kann er aus dem Munde dieser Kinder vollkommenen Lobpreis erwecken .