Der Weinberg und die Herren.

      1 Und er fing an, durch Gleichnisse zu ihnen zu reden. Ein gewisser Mensch pflanzte einen Weinberg und einen Zaun um sie, und grub einen Platz für den winefat und baute einen Turm und verpachtete ihn an Weingärtner und ging in ein fernes Land. 2 Und zu der Zeit sandte er zu den Weingärtnern einen Knecht, damit er von den Weingärtnern die Frucht des Weinbergs empfange. 3 Und sie fingen ihn und schlugen ihn und schickten ihn leer weg.

  4 Und wiederum sandte er ihnen einen anderen Knecht; und sie warfen Steine ​​auf ihn und verwundeten ihn am Kopf und schickten ihn schändlich behandelt fort. 5 Und wieder sandte er einen anderen; und ihn töteten sie und viele andere; einige schlagen und einige töten. 6 Da er nun noch einen Sohn hatte, seinen Liebling, sandte er auch ihn zuletzt zu ihnen und sprach: Sie werden meinen Sohn ehren. 7 Aber diese Weingärtner sagten untereinander: Das ist der Erbe; komm, lass uns ihn töten, und das Erbe soll uns gehören.

  8 Und sie nahmen ihn und töteten ihn und warfen ihn aus dem Weinberg. 9 Was soll nun der Herr des Weinbergs tun? er wird kommen und die Weingärtner vernichten und den Weinberg anderen geben. 10 Und habt ihr diese Schriftstelle nicht gelesen; Der Stein, den die Bauleute verworfen haben, wird zum Eckpfeiler: 11 Das war das Werk des Herrn, und es ist wunderbar in unseren Augen? 12 Und sie suchten ihn zu ergreifen, fürchteten sich aber vor dem Volk; denn sie wussten, dass er das Gleichnis gegen sie geredet hatte, und sie verließen ihn und gingen ihres Weges.

      Christus hatte früher in Gleichnissen gezeigt, wie er die Evangeliumsgemeinde errichten wollte; jetzt beginnt er in Gleichnissen zu zeigen, wie er die jüdische Kirche beiseite legen wollte, die sie vielleicht in den Bestand hineingepfropft , aber auf den Trümmern gebaut hatte. Dieses Gleichnis hatten wir so wie wir es hier haben, Matthäus 21:33 . Wir dürfen hier beobachten,

      I. Denjenigen, die die Vorrechte der sichtbaren Kirche genießen, wird ein Weinberg verpachtet, der zu großer Veredelung fähig ist und von dessen Besitzern mit Recht Pacht erwartet wird. Als Gott Jakob sein Wort zeigte, Israel seine Satzungen und Urteile ( Psalter 147:19 ), als er seinen Tempel unter ihnen aufrichtete, sein Priestertum und seine Verordnungen, dann überließ er ihnen den Weinberg, den er gepflanzt hatte; die er absicherte und in die er einen Turm baute, Markus 12:1 Markus 12:1 . Mitglieder der Kirche sind Gottes Pächter, und sie haben sowohl einen guten Vermieter als auch ein gutes Geschäft und können gut davon leben, wenn es nicht ihre eigene Schuld ist.

      II. Wem Gott seinen Weinberg überlässt, dem schickt er seine Diener, um sie an seine gerechten Erwartungen an sie zu erinnern Markus 12:2 Markus 12:2 . Er war nicht übereilt in seinen Forderungen, noch hoch, denn er schickte die Miete nicht, bis sie sie zur Jahreszeit machen konnten; er machte ihnen auch nicht die Mühe, damit Geld zu verdienen, sondern war bereit, es in bar anzunehmen.

      III. Es ist traurig, daran zu denken, welchen niedrigen Gebrauch Gottes treue Diener zu allen Zeiten von denen getroffen haben, die die Vorrechte der Kirche genossen und keine verantwortbaren Früchte hervorgebracht haben. Die alttestamentlichen Propheten wurden sogar von denen verfolgt, die den Namen der alttestamentlichen Kirche trugen. Sie schlugen sie und schickten sie leer weg ( Markus 12:3 Markus 12:3 ); das war schlimm: sie verwundeten sie und schickten sie schändlich flehend weg ( Markus 12:4 Markus 12:4 ); das war noch schlimmer: nein, sie kamen endlich zu einer solchen Bosheit, dass sie sie töteten , Markus 12:5 Markus 12:5 .

      NS. Es war kein Wunder, wenn diejenigen, die die Propheten missbrauchten, Christus selbst missbrauchten. Gott sandte ihnen schließlich seinen Sohn, seinen Geliebten; es war daher um so größere Freundlichkeit in ihm, ihn zu senden; wie in Jakob, um Joseph zu senden, um seine Brüder zu besuchen, Genesis 37:14 . Und es könnte erwartet werden, dass der, den ihr Meister liebte, auch sie respektieren und lieben sollten ( Markus 12:6 Markus 12:6 ); „ Sie werden meinen Sohn ehren und ihm ihre Miete zahlen.

"Aber statt verehren ihn , weil er der Sohn und Erbe war, sie also ihn gehasst, Markus 12:7 Markus 12:7 . Weil Christus, zur Buße und Besserung in Berufung, seine Forderungen mit mehr Autorität gemacht , als man die Propheten getan , waren sie um so wütender gegen ihn und entschlossen, ihn zu töten, damit sie alle kirchlichen Macht für sich in Anspruch nehmen und alle Achtung und Gehorsam des Volkes nur ihnen gebührt; " Das Erbe soll uns gehören." , wir werden die obersten Lords sein und die ganze Herrschaft tragen.

„Es gibt ein Erbe, das, wenn sie den Sohn gebührend verehrt hätten, ihres hätte sein können, ein himmlisches Erbe; aber sie haben es verachtet und würden ihr Erbe an den Reichtümern und Prunk und Mächten dieser Welt haben sie nahmen ihn und töteten ihn; sie hatten es noch nicht getan, aber sie würden es in Kürze tun; und sie trieben ihn aus dem Weinberg und weigerten sich, sein Evangelium anzuerkennen, als er fort war; es würde auf keinen Fall mit ihrem Plan einverstanden, und so warfen sie ihn mit Verachtung und Abscheu hinaus.

      V. Für solche sündigen und schändlichen Taten ist nichts anderes zu erwarten als ein furchtbarer Untergang ( Markus 12:9 Markus 12:9 ); Was soll nun der Herr des Weinbergs tun? Es ist leicht zu sagen, was, denn es gibt nichts Provokativeres.

      1. Er wird kommen und die Bauern vernichten, die er gerettet hätte. Wenn sie nur die Frucht verweigert, hat er nicht pfänden auf sie zu vermieten, noch disseize sie und enteignen sie für Nichtzahlung; aber als sie seine Diener und seinen Sohn töteten, beschloss er, sie zu vernichten ; und dies wurde erfüllt, als Jerusalem verwüstet und das jüdische Volk ausgerottet und verwüstet wurde.

      2. Er wird die Weinberge anderen geben. Wenn er nicht die Miete von ihnen hat, wird er sie von einem anderen Volk haben, denn Gott wird bei keinem Verlierer sein. Dies wurde durch die Aufnahme der Heiden und die Fülle von Früchten, die das Evangelium in der ganzen Welt hervorbrachte, erfüllt , Kolosser 1:6 . Wenn sich einige, von denen wir etwas Gutes erwartet haben, als schlecht erweisen, folgt daraus nicht, dass andere besser werden.

Christus ermutigte sich damit in seinem Unternehmen; Auch wenn Israel nicht versammelt ist, nicht zu ihm versammelt, sondern gegen ihn gesammelt wird, werde ich doch glorreich sein ( Jesaja 49:5 ; Jesaja 49:6 ), als ein Licht, um die Heiden zu erleuchten.

      3. Ihr Widerstand gegen die Erhöhung Christi soll ihr kein Hindernis sein ( Markus 12:10 ; Markus 12:11 ); Der Stein, den die Baumeister dennoch verworfen haben , wird zum Kopf der Ecke, ist als Kopfstein hoch entwickelt und als Eckstein von notwendigem Nutzen und Einfluss .

Gott wird trotz ihres Vorhabens Christus als seinen König auf seinen heiligen Hügel Zion setzen , der seine Bande zerbrechen würde . Und die ganze Welt wird sehen und erkennen, dass dies das Werk des Herrn ist, in Gerechtigkeit den Juden und in Mitleid mit den Heiden. Die Erhöhung Christi war das Werk des Herrn, und es ist sein Werk , ihn in unseren Herzen zu erhöhen und seinen Thron dort aufzustellen; und wenn es getan wird, kann es in unseren Augen nur wunderbar sein.

      Welche Wirkung hatte nun dieses Gleichnis auf die Hohenpriester und Schriftgelehrten, deren Überzeugung dadurch bestimmt war? Sie wussten, dass er dieses Gleichnis gegen sie Markus 12:12 Markus 12:12 , Markus 12:12Markus 12:12 .

Sie konnten nicht umhin, ihre eigenen Gesichter im Glas zu sehen; und man könnte meinen, es zeigte ihnen ihre so abscheuliche Sünde und ihr Verderben so sicher und groß, dass es sie hätte erschrecken müssen, Christus und seinem Evangelium nachzugeben, sie zur Umkehr zu bringen, sie zumindest zu machen von ihrem böswilligen Vorsatz gegen ihn ablassen: aber statt dessen (1.) suchten sie ihn zu ergreifen und ihn sofort zu ihrem Gefangenen zu machen, und so erfüllten sie, was er eben gesagt hatte, sie würden ihm antun, Markus 12:8 Markus 12:8 .

(2.) Nichts hielt sie davon ab als die Ehrfurcht vor den Menschen; sie verehrten Christus nicht und hatten auch keine Gottesfurcht vor ihren Augen, sondern fürchteten, wenn sie Christus öffentlich ergreifen würden, würde die Menge aufstehen und sie ergreifen und sie retten. (3.) Sie verließen ihn und gingen ihres Weges; Wenn sie ihm nicht wehtun konnten, beschlossen sie, er solle ihnen nichts Gutes tun, und deshalb verschwanden sie aus dem Gehör seiner mächtigen Predigten, damit sie nicht bekehrt und geheilt würden.

Beachte: Wenn die Vorurteile der Menschen nicht durch den Beweis der Wahrheit besiegt werden, werden sie nur bestätigt; und wenn die Verderbnisse des Herzens nicht durch treue Zurechtweisungen gedämpft werden, sind sie nur wütend und verärgert. Wenn das Evangelium nicht nach Leben riecht, wird es nach Tod riechen.

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