Markus 16:1-8

      1 Und als der Sabbat vorüber war, kauften Maria Magdalena und Maria, die Mutter des Jakobus, und Salome süße Gewürze, damit sie kommen und ihn salben könnten. 2 Und sehr früh am Morgen des ersten Tages der Woche kamen sie bei Sonnenaufgang zum Grab. 3 Und sie sprachen untereinander: Wer wird uns den Stein von der Tür des Grabes wegrollen? 4 Und als sie hinsahen, sahen sie, dass der Stein weggerollt war; denn er war sehr groß.

  5 Und sie traten in das Grab ein und sahen einen jungen Mann auf der rechten Seite sitzen, gekleidet in ein langes weißes Gewand; und sie waren erschrocken. 6 Und er spricht zu ihnen: Fürchtet euch nicht: Ihr sucht Jesus von Nazareth, der gekreuzigt wurde; er ist auferstanden; er ist nicht hier: siehe, wo sie ihn hingelegt haben. 7 Geht aber hin und sagt seinen Jüngern und Petrus, dass er vor euch nach Galiläa geht; dort sollt ihr ihn sehen, wie er zu euch gesagt hat. 8 Und sie zogen schnell aus und flohen aus dem Grab; denn sie zitterten und entsetzten sich; sie sagten auch niemandem etwas ; denn sie hatten Angst.

      Niemals hat es einen solchen Sabbat gegeben, seit der Sabbat zum ersten Mal eingeführt wurde, wie dieser war, von dem die ersten Worte dieses Kapitels uns sagen, dass er nun vorbei ist; Während dieses ganzen Sabbats lag unser Herr Jesus im Grab. Es war für ihn ein Sabbat der Ruhe, aber ein stiller Sabbat, für seine Jünger ein melancholischer Sabbat, verbracht in Tränen und Angst. Niemals waren die Sabbatgottesdienste im Tempel ein solcher Greuel für Gott, obwohl sie es oft gewesen waren, wie jetzt, als die Hohenpriester, die ihnen vorstanden, ihre Hände voll Blut hatten, dem Blut Christi. Nun, dieser Sabbat ist vorbei und der erste Tag der Woche ist der erste Tag einer neuen Welt. Wir haben hier,

      I. Der liebevolle Besuch, den die guten Frauen, die Christus begleitet hatten, nun zu seinem Grab machten – kein abergläubischer , sondern ein frommer . Sie brachen sehr früh am Morgen, bei Tagesanbruch oder früher von ihrer Unterkunft auf ; aber entweder machten sie einen langen Spaziergang, oder sie stießen auf ein Hindernis, so dass die Sonne aufging, als sie das Grab erreichten.

Sie hatten auch süße Gewürze gekauft und kamen nicht nur, um den Leichnam mit ihren Tränen zu betränen (denn nichts konnte ihren Kummer mehr erneuern als dies), sondern um ihn mit ihren Gewürzen zu parfümieren , Markus 16:1 Markus 16:1 .

Nikodemus hatte eine sehr große Menge trockener Gewürze, Myrrhe und Aloe gekauft, die dazu dienten, die Wunden zu trocknen und das Blut auszutrocknen, Johannes 19:39 . Aber diese guten Frauen dachten das nicht genug; sie kauften Gewürze, vielleicht von anderer Art, parfümierte Öle, um ihn zu salben. Beachten Sie, dass der Respekt, den andere dem Namen Christi entgegenbrachten, uns nicht daran hindern sollte, ihm unseren Respekt zu erweisen.

      II. Die Sorgfalt, mit der sie sich um das Wegrollen des Steins kümmerten, und die Überwindung dieser Sorgfalt ( Markus 16:3 ; Markus 16:4 ); Sie sagten im Vorbeigehen untereinander und näherten sich nun dem Grab: Wer soll uns den Stein von der Tür des Grabes wegrollen? Denn es war sehr groß, mehr, als sie mit ihrer vereinten Kraft bewegen konnten.

Sie hätten daran denken sollen, bevor sie herauskamen, und dann hätte die Diskretion ihnen geboten, nicht zu gehen, es sei denn, sie hätten diejenigen, die mitgehen könnten, die es tun könnten. Und es gab noch eine andere, viel größere Schwierigkeit zu überwinden, von der sie nichts wußten, nämlich eine Wache von Soldaten, die das Grab hüten sollte ; die, wenn sie gekommen wären, bevor sie verschreckt worden wären, sie verschreckt hätten.

Aber ihre gnädige Liebe zu Christus trug sie zum Grab; und seht, wie, als sie dorthin kamen, beide Schwierigkeiten beseitigt waren, sowohl der Stein, von dem sie wussten, als auch die Wache, von der sie nichts wussten. Sie sahen, dass der Stein weggerollt war, was sie als erstes erstaunte. Beachten Sie, dass diejenigen, die von einem heiligen Eifer getragen werden, Christus eifrig zu suchen, die Schwierigkeiten, die auf ihrem Weg liegen, seltsamerweise verschwinden werden, und selbst über ihre Erwartungen hinaus geholfen haben.

      III. Die Versicherung, die ihnen von einem Engel gegeben wurde, dass der Herr Jesus von den Toten auferstanden ist und von seinem Grab Abschied genommen und ihn dort zurückgelassen hat, um es denen zu sagen, die dorthin kamen, um nach ihm zu fragen.

      1. Sie betraten das Grab zumindest ein Stückchen hinein und sahen, dass der Leichnam Jesu nicht dort war, wo sie ihn neulich Nacht verlassen hatten. Er, der sich durch seinen Tod verpflichtete, unsere Schuld zu begleichen, nahm in seiner Auferstehung unseren Freispruch entgegen, denn es war eine gerechte und rechtliche Entlastung, mit der er beantragte, dass seine Befriedigung für alle Zwecke angenommen wurde, für die sie bestimmt war, und die Streitsache wurde durch einen unanfechtbaren Beweis bestimmt, dass er der Sohn Gottes war.

      2. Sie sahen einen jungen Mann auf der rechten Seite des Grabes sitzen . Der Engel erschien in Gestalt eines Mannes, eines jungen Mannes; denn Engel, obwohl am Anfang geschaffen, werden nicht alt, sondern sind immer die gleiche Vollkommenheit von Schönheit und Stärke; und so werden verherrlichte Heilige sein, wenn sie wie die Engel sind. Dieser Engel saß zur Rechten, als sie das Grab betraten, bekleidet mit einem langen weißen Gewand, einem Gewand bis zu den Füßen, wie große Männer gekleidet waren.

Sein Anblick hätte sie vielleicht zu Recht ermutigt, aber sie waren erschrocken. So erweist sich uns oft das, was uns tröstlich sein sollte, durch unsere eigenen Fehler und Missverständnisse als Schrecken.

      3. Er bringt ihre Ängste zum Schweigen, indem er ihnen versichert, dass hier Grund genug zum Triumph, aber keiner zum Zittern gegeben ist ( Markus 16:6 Markus 16:6 ); Er spricht zu ihnen: Fürchtet euch nicht. Beachten Sie, wie Engel sich über das Gespräch mit Sündern freuen, so freuen sie sich auch über den Trost der Sünder.

Fürchtet euch nicht, denn (1.) "Ihr seid treue Geliebte Jesu Christi und darum, anstatt verwirrt zu werden, sucht ihr Trost. Ihr sucht Jesus von Nazareth, der gekreuzigt wurde. " nach Christus ihn als Gekreuzigten ( 1 Korinther 2:2 ) besonders betrachten , damit sie ihn und die Gemeinschaft seiner Leiden erkennen.

Seine Aufhebung von der Erde ist das, was alle Menschen zu sich zieht. Das Kreuz Christi ist das Zeichen, nach dem die Heiden suchen. Beachten Sie, Er spricht von Jesus als einem Gekreuzigten; „Die Sache ist vorbei, die Szene ist vorbei, sie darf nicht wohnen so sehr auf den traurigen Umständen seine Kreuzigung als unapt zu glauben , die freudige Nachricht von seiner Auferstehung zu sein. Er war in Schwachheit gekreuzigt, doch dass doth nicht behindern , sondern dass er kann an Macht erweckt werden, und deshalb fürchtet ihr, die ihn suchen, nicht, ihn zu vermissen .

„Er wurde gekreuzigt, aber er ist verherrlicht; und die Schande seiner Leiden verringert die Herrlichkeit seiner Erhöhung so weit, dass diese Herrlichkeit alle Schande seiner Leiden vollkommen wegwischt hat nie einen Schleier über seine Leiden gezogen, noch scheute er sich, von seinem Kreuz zu sprechen.“ Der Engel hier, der seine Auferstehung verkündet, nennt ihn den Gekreuzigten.

Er selbst besitzt ( Offenbarung 1:18 ) , ich bin der, der lebt, und war tot; und er erscheint inmitten des Lobpreises der himmlischen Offenbarung 5:6 als ein Offenbarung 5:6Lamm, Offenbarung 5:6 . (2.) „Es wird dir daher eine gute Nachricht sein, zu hören, dass du dich, anstatt ihn für den Tod zu salben, an seinem Leben erfreuen kannst.

Er ist auferstanden, er ist nicht hier, nicht tot, sondern wieder lebendig. Wir können ihn dir noch nicht zeigen , aber später wirst du ihn sehen, und du kannst hier sehen , wo sie ihn hingelegt haben. Sie sehen, er ist fort, weder von seinen Feinden noch von seinen Freunden gestohlen, sondern auferstanden. "

      4. Er befiehlt ihnen, dies seinen Jüngern rasch mitzuteilen. So wurden sie zu Aposteln der Apostel, was eine Belohnung für ihre Zuneigung und Treue zu ihm war, als sie ihn am Kreuz, bis zum Grab und im Grabe begleiteten. Sie kamen zuerst und wurden zuerst bedient; kein anderer der Jünger wagte es, sich seinem Grab zu nähern oder nach ihm zu fragen; Es bestand so wenig Gefahr , dass sie nachts kamen, um ihn zu stehlen, dass niemand in seine Nähe kam als ein paar Frauen, die nicht imstande waren, den Stein wegzurollen.

      (1.) Sie müssen den Jüngern sagen , dass er auferstanden ist. Es ist eine düstere Zeit mit ihnen, ihr lieber Meister ist tot, und all ihre Hoffnungen und Freuden sind in seinem Grab begraben; sie betrachten ihre Sache als versunken und sind bereit, ihren Feinden eine leichte Beute in die Hände zu fallen, damit kein Geist mehr in ihnen bleibt, sie sind vollkommen mit ihrer Weisheit am Ende, und jeder faßt, sich zu wandeln für ihn selbst.

"O, geh schnell zu ihnen," sagte der Engel, "sag ihnen, dass ihr Meister auferstanden ist; das wird ihnen etwas Leben und Geist geben und sie davor bewahren, in Verzweiflung zu versinken." Beachte, [1.] Christus schämt sich nicht, seine armen Jünger zu besitzen, nein, nicht jetzt, wo er in seinem erhabenen Zustand ist; seine Bevorzugung macht ihn nicht schüchtern, denn er sorgte früh dafür, dass es ihnen mitgeteilt wurde . [2.] Christus ist nicht übertrieben, um zu erkennen, was sie falsch machen, deren Herzen aufrichtig mit ihm sind.

Die Jünger hatten ihn sehr unfreundlich verlassen, und doch bezeugte er diese Sorge um sie. [3.] Denjenigen, die nach dem Herrn Jesus klagen, wird zeitgerechter Trost gesandt, und er wird eine Zeit finden, sich ihnen zu offenbaren.

      (2.) Sie müssen es Peter unbedingt sagen. Dies wird besonders von diesem Evangelisten beachtet, der auf Anweisung des Petrus geschrieben haben soll. Wenn es den Jüngern gesagt würde, würde es Petrus gesagt werden, denn als Zeichen seiner Reue, dass er seinen Meister verleugnet hatte, verkehrte er immer noch mit seinen Jüngern; doch wird er besonders genannt: Sagen Sie Petrus, denn, [1.] Es wird ihm eine gute Nachricht sein, ihm willkommener als jedem von ihnen; denn er betrübt die Sünde, und keine Nachricht kann den wahren Büßern willkommener sein, als von der Auferstehung Christi zu hören, weil er zu ihrer Rechtfertigung auferstanden ist .

[2.] Er wird sich fürchten, damit ihm die Freude über diese gute Nachricht nicht gehört. Hätte der Engel nur gesagt: Geht und sagt es seinen Jüngern, der arme Petrus wäre bereit gewesen zu seufzen und zu sagen: "Aber ich bezweifle, dass ich mich selbst als einen von ihnen ansehen kann, denn ich habe ihn verleugnet und verdiene es, von ihm verleugnet zu werden ;" dass, zu vermeiden „Gehen Sie zu Peter mit Namen, und sagen Sie ihm, so soll er als willkommen sein als jede der übrigen zu sehen ihn in Galiläa.“ Beachte: Ein Anblick von Christus wird einem wahren Büßer sehr willkommen sein, und ein wahrer Büßer wird einem Anblick von Christus sehr willkommen sein, denn es herrscht Freude im Himmel über ihn.

      (3.) Sie müssen sie alle und Petrus namentlich ernennen, um ihm die Versammlung in Galiläa zu geben, wie er euch gesagt hat, Matthäus 26:32 . Auf ihrer Reise hinab nach Galiläa würden sie Zeit haben, sich zu besinnen und sich daran zu erinnern, was er ihnen dort oft gesagt hatte, er solle leiden und sterben und am dritten Tag wieder auferstehen; während sie in Jerusalem unter Fremden und Feinden waren, konnten sie sich nicht von der Angst erholen, in der sie gewesen waren, und sich nicht zur gebührenden Unterhaltung einer besseren Nachricht begnügen.

Beachte, [1.] Alle Treffen zwischen Christus und seinen Jüngern sind von ihm selbst bestimmt. [2.] Christus vergisst nie seine Ernennung, aber er wird seinem Volk mit dem verheißenen Segen überall dort begegnen, wo er seinen Namen aufschreibt. [3.] In allen Begegnungen zwischen Christus und seinen Jüngern ist er am weitesten fortgeschritten. Er geht dir voraus.

      NS. Der Bericht, den die Frauen den Jüngern darüber vorlegten ( Markus 16:8 Markus 16:8 ); Sie gingen schnell hinaus und liefen zitternd und erstaunt aus dem Grab, um so schnell wie möglich zu den Jüngern zu eilen .

Sehen Sie, wie sehr wir Feinde unserer selbst und unserer eigenen Bequemlichkeit sind, wenn wir den Glauben nicht berücksichtigen und mit dem vermischen, was Christus uns gesagt hat. Christus hatte ihnen oft gesagt, dass er am dritten Tag auferstehen würde; hätten sie dies gebührend angekündigt und gewürdigt, wären sie in der Erwartung, ihn auferstanden zu finden, zum Grab gekommen und hätten die Nachricht mit freudiger Gewissheit und nicht mit all diesem Schrecken und Erstaunen empfangen.

Aber da ihnen befohlen wurde, es den Jüngern zu sagen, weil sie es der ganzen Welt erzählen sollten, wollten sie es keinem anderen erzählen, und sie zeigten keinem Menschen, den sie nebenbei trafen, etwas davon, denn sie waren Angst, Angst, es waren zu gute Nachrichten, um wahr zu sein. Beachten Sie, dass unsere beunruhigenden Ängste uns oft daran hindern, Christus und den Seelen der Menschen diesen Dienst zu erweisen, den wir tun könnten , wenn der Glaube und die Freude des Glaubens stark wären.