Erfolg und Freude des Apostels.

n.  Chr. 62.

      12 Aber ich möchte, dass ihr versteht, Brüder, dass die Dinge, die mir widerfahren sind, eher auf die Förderung des Evangeliums gefallen sind; 13 Damit meine Bande in Christus offenbar werden im ganzen Palast und an allen anderen Orten;   14 Und viele der Brüder im Herrn, die durch meine Bande zuversichtlich werden, sind viel mutiger, das Wort ohne Furcht zu sprechen. 15 Manche predigen Christus sogar aus Neid und Streit; und einige auch guten Willens: 16 Die einen predigen Christus des Streits, nicht aufrichtig, und meinen, meine Fesseln in Bedrängnis zu bringen. 17 Die andere aber der Liebe, da sie wissen, dass ich zur Verteidigung des Evangeliums bestimmt bin.

  18 Was dann? trotzdem wird Christus auf jede Weise gepredigt, sei es vorgetäuscht oder in Wahrheit; und ich freue mich darin, ja, und werde mich freuen. 19 Denn ich weiß , dass dies mein Heil durch euer Gebet soll, und die Handreichung des Geistes Jesu Christi, 20 Nach meiner ängstlichen Harren und meiner Hoffnung, dass in nichts , was ich zuschanden werden, sondern daß mit aller Freudigkeit, gleichwie immer, so wird auch jetzt Christus in meinem Leib verherrlicht werden, sei es durch das Leben oder durch den Tod.

      Wir sehen hier die Sorgfalt des Apostels, um zu verhindern, dass sie durch seine Leiden beleidigt werden. Er war jetzt ein Gefangener in Rom; dies könnte ein Stolperstein für diejenigen sein, die das Evangelium durch seinen Dienst empfangen hatten. Sie könnten versucht sein zu denken: Wenn diese Lehre tatsächlich von Gott wäre, würde Gott nicht zulassen, dass jemand, der so aktiv und instrumentalisiert war, sie zu predigen und zu verbreiten, als ein verachtetes zerbrochenes Gefäß weggeworfen würde.

Sie könnten sich scheuen, diese Lehre zu befolgen, damit sie nicht selbst in die gleichen Schwierigkeiten verwickelt werden. Um nun die Beleidigung des Kreuzes zu beseitigen, legt er dieses dunkle und harte Kapitel seiner Leiden dar und macht es sehr leicht und verständlich und vereinbar mit der Weisheit und Güte Gottes, der ihn beschäftigte.

      I. Er litt unter den geschworenen Feinden des Evangeliums, die ihn ins Gefängnis legten und darauf abzielten, ihm das Leben zu nehmen; aber sie sollten darüber nicht straucheln, denn es wurde Gutes daraus hervorgebracht, und es trug zur Förderung des Evangeliums bei ( Philipper 1:12 Philipper 1:12 ): Was mir geschah, ist eher auf die Förderung ausgefallen des Evangeliums.

Eine seltsame Chemie der Vorsehung, aus einem so großen Bösen wie der Gefangenschaft des Apostels ein so großes Gut wie die Erweiterung des Evangeliums herauszuholen. " Ich leide als Übeltäter, sogar bis an die Fesseln; aber das Wort Gottes ist nicht gebunden, 2 Timotheus 2:9 . Sie können das Wort Gottes nicht einsperren; das hat seinen freien Lauf, obwohl ich beschränkt bin." Aber wie war das?

      1. Es erschreckte diejenigen, die Philipper 1:13 waren ( Philipper 1:13, Philipper 1:13 ): " Meine Bindungen an Christus oder für Christus sind im ganzen Palast und an allen anderen Orten offenbar. Der Kaiser, die Höflinge, die Beamten, sind überzeugt, dass ich nicht als Übeltäter leide, sondern als ehrlicher Mensch mit gutem Gewissen.

Sie wissen, dass ich für Christus leide und nicht für irgendeine Bosheit." Beachten Sie, (1.) Paulus' Leiden machten ihn vor Gericht bekannt, wo er sonst vielleicht nie erkannt worden wäre; und dies könnte einige von ihnen veranlassen, nach dem Evangelium, für das er gelitten hat, von dem sie sonst vielleicht nie gehört hätten. (2.) Als seine Bindungen im Palast offenbar wurden, waren sie an allen anderen Orten offenbar. Die Gefühle des Hofes haben einen großen Einfluss auf die Gefühle aller Leute--Regis ad exemplum totus componitur orbis.

      2. Es ermutigte diejenigen, die drinnen waren. So wie seine Feinde über seine Leiden erschrocken waren, so wurden seine Freunde von ihnen ermutigt. Aufrechte Männer werden darüber erstaunt sein, und die Unschuldigen werden sich gegen den Heuchler aufhetzen. Auch der Gerechte wird auf seinem Weg bleiben, und wer reine Hände hat, wird stärker und stärker, Hiob 17:8 ; Hiob 17:9 .

So war es hier: Viele der Brüder im Herrn werden durch meine Fesseln zuversichtlich, Philipper 1:14 Philipper 1:14 . Die Erwartung von Schwierigkeiten für ihre Religion im Allgemeinen entmutigte und entmutigte sie vielleicht; Als sie aber Paulus für Christus eingesperrt sahen, waren sie so weit davon entfernt, Christus zu predigen und seinen Namen zu preisen, dass sie dadurch noch kühner wurden; denn sie konnten gern in der Gesellschaft des Paulus leiden.

Sollten sie von der Kanzel ins Gefängnis getrieben werden, könnten sie sich damit abfinden, weil sie dort in so guter Gesellschaft wären. Außerdem ermutigte sie der Trost, den Paulus in seinen Leiden empfing, seine außerordentlichen Tröstungen, die er von Christus in einem leidenden Zustand erhielt, sehr. Sie sahen, dass diejenigen, die Christus dienten, einem guten Meister dienten, der sie in ihren Leiden für ihn sowohl tragen als auch tragen konnte.

Wachsen zuversichtlich durch meine Fesseln. Pepoithotas. Sie waren zufriedener und überzeugter von dem, was sie sahen. Beobachte die Macht der göttlichen Gnade; was der Feind beabsichtigte, um die Prediger des Evangeliums zu entmutigen, wurde für ihre Ermutigung außer Kraft gesetzt. Und sind viel kühner, das Wort ohne Furcht auszusprechen; sie sehen das Schlimmste und haben daher keine Angst, es zu wagen. Ihr Vertrauen machte ihnen Mut, und ihr Mut bewahrte sie vor der Macht der Angst.

      II. Er litt sowohl unter falschen Freunden als auch unter Feinden ( Philipper 1:15 ; Philipper 1:16 ) : Manche predigen Christus sogar aus Neid und Streit. Die einen predigen Christus des Streits, nicht aufrichtig. Nun, dies würde für einige ein Stolperstein und eine Entmutigung sein, dass es diejenigen gab, die Paulus um seinen Ruf in den Gemeinden und sein Interesse unter den Christen beneideten und sich bemühten, ihn zu verdrängen und zu untergraben.

Sie freuten sich insgeheim, als er ins Gefängnis kam, um die Zuneigung des Volkes besser zu stehlen; und sie legten sich noch mehr in die Predigt, um sich den Ruf zu verschaffen, um den sie ihn beneideten . Sie dachten, damit seinen Geist zu betrüben und ihm Angst zu machen, sein Interesse zu verlieren, sich in seiner Gefangenschaft unwohl zu fühlen und ungeduldig auf die Freilassung zu warten.

Es ist traurig, dass es Männer gibt, die das Evangelium bekennen, besonders, die es predigen, die von solchen Grundsätzen geleitet werden, die trotz Paulus Christus predigen und die Bedrängnis seiner Bande vergrößern. Denken wir es nicht seltsam, wenn es in diesen späteren und entarteten Zeitaltern der Kirche solche geben sollte. Es gab jedoch andere, die durch die Leiden des Paulus animiert wurden, Christus umso energischer zu predigen: Einige auch aus gutem Willen und aus Liebe: aus aufrichtiger Zuneigung zum Evangelium, damit das Werk nicht bestehen könne, während der Arbeiter ruhte.

-- Zu wissen, dass ich auf die Verteidigung des Evangeliums eingestellt bin. Sie wussten, dass er dazu bestimmt war, das Evangelium in der Welt gegen all die Gewalt und den Widerstand seiner Feinde zu unterstützen und zu verbreiten, und hatten Angst, dass das Evangelium durch seine Gefangenschaft leiden könnte. Dies machte sie mutiger, das Wort zu predigen und seinen Mangel an Dienst an der Gemeinde zu erbringen .

      III. Es ist sehr berührend zu sehen, wie leicht er mittendrin war: Ungeachtet aller Weise, ob vorgetäuscht oder in Wahrheit, wird Christus gepredigt; und ich freue mich darin, ja, und ich werde mich freuen, Philipper 1:18 Philipper 1:18 .

Beachte: Die Verkündigung Christi ist die Freude aller, die seinem Reich unter den Menschen Gutes wünschen. Da es zum Wohle vieler dienen kann, sollten wir uns darüber freuen, auch wenn es vorgetäuscht und nicht in Wirklichkeit geschieht. Es ist Gottes Vorrecht, die Grundsätze zu beurteilen, nach denen Menschen handeln; das liegt außerhalb unserer linie. Paulus war so weit davon entfernt, diejenigen zu beneiden, die die Freiheit hatten, das Evangelium während seiner Haft zu predigen, dass er sich darüber freute, es zu predigen, sogar von denen, die es vortäuschend und nicht in Wahrheit tun.

Wie viel mehr sollten wir uns dann an der Verkündigung des Evangeliums durch diejenigen erfreuen, die es in Wahrheit tun, ja, obwohl es mit viel Schwäche und einigen Fehlern geschehen sollte! Zwei Dinge brachten den Apostel dazu, sich an der Verkündigung des Evangeliums zu freuen:

      1. Weil es zum Heil der Menschenseelen diente: Ich weiß, dass dies zu meinem Heil werden wird, Philipper 1:19 Philipper 1:19 . Beachten Sie, Gott kann Gutes aus Bösem hervorbringen; und was nicht zum Heil der Diener führt, kann durch die Gnade Gottes dennoch zum Heil des Volkes werden.

Welche Belohnung können diejenigen erwarten, die Christus aus Streit, Neid und Streit predigen und die Bindungen eines treuen Dieners in Bedrängnis bringen? wer predigt in Schein und nicht in Wahrheit? Und doch kann selbst dies zum Heil anderer führen; und die Freude des Paulus daran wandte sich auch seiner Errettung zu. Dies ist eines der Dinge, die mit der Errettung einhergehen – sich freuen zu können, dass Christus gepredigt wird, auch wenn es uns und unserem Ruf schadet.

Dieser edle Geist erschien in Johannes dem Täufer, bei der ersten öffentlichen Verkündigung Christi: „ Damit erfüllt sich meine Freude. Er muss zunehmen, aber ich muss abnehmen, Johannes 3:29 ; Johannes 3:30 . Lass ihn leuchten, obwohl ich verdunkelt werden, und seine Herrlichkeit wird erhöht, obgleich auf meinen Trümmern.

"Andere verstehen diesen Ausdruck der Bosheit seiner Feinde, die besiegt werden und zu seiner Befreiung aus seiner Gefangenschaft beitragen. Durch Ihre Gebete und die Versorgung mit dem Geist Christi. Beachten Sie, was immer zu unserer Erlösung führt, ist die Versorgung oder die Hilfen und Beistand durch den Geist Christi, und das Gebet ist das vorgeschriebene Mittel, um diesen Vorrat zu holen.Die Gebete des Volkes können ihren Dienern einen Vorrat des Geistes bringen, um sie im Leiden zu unterstützen und das Evangelium zu predigen.

      2. Weil es sich um die Herrlichkeit Christi drehen würde, Philipper 1:20 Philipper 1:20 , wo er Gelegenheit nimmt, seine ganze Hingabe an den Dienst und die Ehre Christi zu erwähnen: Nach meiner ernsten Erwartung und Hoffnung, dass in nichts Ich werde mich schämen, &c.

Beachten Sie hier, (1.) Der große Wunsch eines jeden wahren Christen ist, dass Christus groß und verherrlicht werde, dass sein Name groß sei und sein Reich komme. (2.) Diejenigen, die wirklich wünschen, dass Christus verherrlicht wird, wünschen sich, dass er in ihrem Körper verherrlicht wird. Sie bringen ihren Körper als lebendiges Opfer dar ( Römer 12:1 ) und geben ihre Glieder als Werkzeuge der Gerechtigkeit Gott hin, Römer 6:13 .

Sie sind bereit, seinen Absichten zu dienen und mit jedem Glied ihres Körpers und ihrer Seele zu seiner Ehre beizutragen. (3.) Es ist sehr zur Ehre Christi, dass wir ihm kühn dienen und uns seiner nicht schämen, mit Freiheit und Freiheit des Geistes und ohne Mutlosigkeit: Dass ich mich in nichts schämen werde, sondern in aller Kühnheit Christus kann vergrößert werden. Die Kühnheit der Christen ist die Ehre Christi.

(4.) Diejenigen, die die Herrlichkeit Christi zu ihrem Wunsch und Zweck machen, können sie zu ihrer Erwartung und Hoffnung machen. Wenn es wirklich angestrebt wird, wird es sicherlich erreicht werden. Wenn wir aufrichtig beten, Vater, verherrliche deinen Namen, können wir uns der gleichen Antwort auf das Gebet sicher sein, die Christus hatte: Ich habe es verherrlicht und ich werde es wieder verherrlichen, Johannes 12:28 .

(5.) Diejenigen, die wünschen, dass Christus in ihrem Körper verherrlicht werde, haben eine heilige Gleichgültigkeit, sei es durch Leben oder Tod. Sie weisen ihn darauf hin, wie er sie zu seiner Ehre dienstbar machen wird, sei es durch ihre Mühen oder Leiden, durch ihren Fleiß oder ihre Geduld, indem sie zu seiner Ehre leben, indem sie für ihn arbeiten, oder zu seiner Ehre sterben, indem sie für ihn leiden.

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