Die Zuneigung und Hoffnung des Apostels.

n.  Chr. 62.

      9 Und dies bete ich, dass deine Liebe noch mehr und mehr in Erkenntnis und in allem Urteil überfließen möge ; 10 Damit ihr Gutes gutheißt; damit ihr bis zum Tag Christi aufrichtig und ohne Beleidigung seid; 11 Gefüllt mit den Früchten der Gerechtigkeit, die von Jesus Christus sind, zur Ehre und zum Lob Gottes.

      Diese Verse enthalten die Gebete, die er für sie erhob. Paulus lässt seine Freunde oft wissen, was er von Gott für sie erfleht, damit sie wissen, was sie für sich selbst betteln müssen, und dass sie in ihren eigenen Gebeten geleitet werden und dass sie ermutigt werden, zu hoffen, dass sie von Gott die Belebung und Stärkung erhalten , ewige, tröstliche Gnade, die ein so mächtiger Fürsprecher wie Paulus von Gott für sie erbeten hat.

Es ist eine Ermutigung für uns zu wissen, dass wir von unseren Freunden gebetet werden, die, wie wir glauben, ein Interesse am Thron der Gnade haben. Es war auch für ihre Führung auf ihrem Weg bestimmt, und damit sie sich bemühen konnten, seine Gebete für sie zu beantworten; denn dadurch scheint es, dass Gott ihnen geantwortet hat. Als Paulus so für sie betete, erwartete er Gutes von ihnen. Es ist ein Ansporn für uns, unsere Pflicht zu erfüllen, damit wir die Erwartungen betender Freunde und Prediger nicht enttäuschen.

Er betete, 1. dass sie ein liebendes Volk seien und dass gute Zuneigungen unter ihnen im Überfluss seien; Dass deine Liebe noch mehr und mehr überfließen könnte. Er meint es mit ihrer Liebe zu Gott und untereinander und zu allen Menschen. Liebe ist die Erfüllung sowohl des Gesetzes als auch des Evangeliums. Beachte: Diejenigen, die viel an Gnade haben, müssen immer noch mehr und mehr haben, denn es fehlt immer noch etwas daran und wir sind in unseren besten Errungenschaften unvollkommen.

2. Dass sie ein wissendes und vernünftiges Volk seien, damit die Liebe reich an Wissen und in allem Urteil sei. Es ist keine blinde Liebe, die uns Gott empfiehlt, sondern eine Liebe, die auf Wissen und Urteilsvermögen gründet. Wir müssen Gott wegen seiner unendlichen Vorzüglichkeit und Lieblichkeit lieben und unsere Brüder lieben wegen dem, was wir vom Bild Gottes auf ihnen sehen. Starke Leidenschaften ohne Wissen und ein fundiertes Urteil werden uns im Willen Gottes nicht vollständig machen und manchmal mehr schaden als nützen.

Die Juden hatten einen Eifer Gottes, aber nicht nach Erkenntnis, und wurden von ihm in Gewalt und Wut versetzt, Römer 10:2 ; Johannes 16:2 . 3. Dass sie ein anspruchsvolles Volk sind. Dies würde die Wirkung ihrer Erkenntnis und ihres Urteils sein: Dass du die guten Dinge gutheißen kannst ( Philipper 1:10 Philipper 1:10 ); oder, wie es am Rand steht, Probieren Sie die Dinge aus, die sich unterscheiden; Es ist zu dokimazein humas ta diapheronta, damit wir die Dinge, die ausgezeichnet sind, bei der Prüfung anerkennen und ihren Unterschied von anderen Dingen erkennen können.

Beachtet, Die Wahrheiten und Gesetze Christi sind ausgezeichnete Dinge; und es ist notwendig, dass wir sie alle gutheißen und sie so schätzen. Wir brauchen sie nur auszuprobieren, um sie zu billigen; und sie werden sich jedem forschenden und kritischen Geist leicht empfehlen. 4. Dass sie ein ehrliches, aufrichtiges Volk sein könnten: Dass du aufrichtig sein kannst. Aufrichtigkeit ist unsere evangelische Vollkommenheit, in der wir unser Gespräch in der Welt führen sollten und die die Herrlichkeit all unserer Gnaden ist.

Wenn das Auge einseitig ist, wenn wir in dem, was wir tun, bei Gott sind, wirklich das sind, was wir zu sein scheinen und es ehrlich meinen, dann sind wir aufrichtig. 5. Auf dass sie ein harmloses Volk seien, damit ihr bis zum Tag Christi ohne Beleidigung seid ; nicht geeignet, Anstoß zu nehmen; und sehr darauf bedacht, Gott oder ihren Brüdern keinen Anstoß zu geben, mit gutem Gewissen vor Gott zu leben ( Apostelgeschichte 23:1 ) und uns zu üben, immer ein Gewissen zu haben, das frei von Anstoß an Gott und den Menschen ist, Apostelgeschichte 24:16 .

Und wir müssen bis zum Ende untadelig weitermachen , damit wir am Tag Christi so dargestellt werden können. Er wird die Gemeinde ohne Flecken und Runzeln präsentieren ( Epheser 5:27 ) und die Gläubigen mit übergroßer Freude vor der Gegenwart seiner Herrlichkeit tadellos präsentieren, Judas 1:24 .

6. Damit sie ein fruchtbares, nützliches Volk sein könnten ( Philipper 1:11 Philipper 1:11 ): Gefüllt mit den Früchten der Gerechtigkeit usw. Von Gott ist unsere Frucht gefunden, und deshalb muss sie von ihm erbeten werden. Die Früchte der Gerechtigkeit sind die Beweise und Wirkungen unserer Heiligung, die Pflichten der Heiligkeit, die einem erneuerten Herzen entspringen, die Wurzel der Sache in uns.

Mit ihnen gefüllt sein. Beachte: Wer viel Gutes tut, sollte sich dennoch bemühen, mehr zu tun. Die Früchte der Gerechtigkeit, hervorgebracht zur Ehre Gottes und zur Erbauung seiner Gemeinde, sollten uns wirklich erfüllen und ganz aufnehmen. Fürchtet euch nicht, dass ihr die Früchte der Gerechtigkeit hervorbringt, denn ihr werdet von ihnen erfüllt sein. Diese Früchte sind von Jesus Christus, von seiner Kraft und Gnade, denn ohne ihn können wir nichts tun.

Er ist die Wurzel der guten Olive, aus der sie ihre Fettigkeit bezieht. Wir sind stark in der Gnade, die in Christus Jesus ist ( 2 Timotheus 2:1 ) und mit Macht durch seinen Geist gestärkt ( Epheser 3:16 ), und sie sind zur Ehre und zum Lob Gottes.

Wir dürfen in unserer Fruchtbarkeit nicht auf unsere eigene Ehre zielen, sondern auf das Lob und die Ehre Gottes, damit Gott in allem verherrlicht werde ( 1 Petrus 4:11 ), und alles , was wir tun, müssen wir zur Ehre Gottes tun , 1 Korinther 10:31 . Es ist sehr zur Ehre Gottes, wenn Christen nicht nur gut sind, sondern auch Gutes tun und viele gute Werke haben.

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