Die Befreiung aus der Gefangenschaft.

Ein Lied der Grade.

      1 Als der HERR die Gefangenschaft Zions wieder umkehrte, waren wir wie diese Träume. 2 Da war unser Mund voll Gelächter und unsere Zunge mit Gesang: Da sprachen sie unter den Heiden: Der HERR hat Großes an ihnen getan. 3 Der HERR hat Großes an uns getan; worüber wir uns freuen.

      Während das Volk Israel in Babylon gefangen war, wurden ihre Harfen an den Weidenbäumen aufgehängt, denn dann rief Gott zu weinen und zu trauern, dann betrauerte er sie, und sie jammerten; aber jetzt, da ihre Gefangenschaft umgedreht ist, nehmen sie ihre Harfen wieder auf; Die Vorsehung pfeift zu ihnen, und sie tanzen. Daher müssen wir uns allen Dispensen der Vorsehung anpassen und angemessen von ihnen beeinflusst werden.

Und die Harfen sind nie melodiöser stimmbar als nach so einem melancholischen Nichtgebrauch. Der lange Mangel an Gnaden versüßt ihre Rückkehr sehr. Hier ist: 1. Die Befreiung, die Gott für sie gewirkt hat: Er hat die Gefangenschaft Zions wieder umgewendet. Es ist möglich, dass Zion zur Bestrafung seiner Entartung in Gefangenschaft ist, aber seine Gefangenschaft soll wieder gewendet werden, wenn das Ende beantwortet und das damit geschaffene Werk vollbracht ist.

Cyrus verkündete aus Staatsgründen den Gefangenen Gottes die Freiheit, und doch war es nach seinem Wort vor vielen Jahren das Werk des Herrn . Gott schickte sie in die Gefangenschaft, nicht als Schlacke, die ins Feuer gelegt wird, um sie zu verzehren, sondern als Gold, das geläutert werden soll. Beachte, Die Befreiung Israels wird die Umkehr der Gefangenschaft Zions genannt, des heiligen Hügels, wo Gottes Hütte und Wohnstätte waren; denn die Wiederherstellung ihrer heiligen Interessen und die Wiederbelebung der öffentlichen Ausübung ihrer Religion waren die wertvollsten Vorteile ihrer Rückkehr aus der Gefangenschaft.

2. Die erfreuliche Überraschung, die dies für sie war. Sie waren erstaunt darüber; es kam so plötzlich, dass sie zunächst verwirrt waren und nicht wussten, was sie damit anfangen sollten und wozu sie neigte: "Wir dachten uns wie Männer, die träumen; wir hielten es für zu schön, um wahr zu sein, und begannen zu fragen." ob wir gut wach waren oder nicht, und ob es nicht still war" (wie es manchmal bei den Propheten gewesen war) "nur eine Vorstellung davon in Vision", wie St.

Petrus dachte eine Weile, seine Erlösung sei Apostelgeschichte 12:9 . Manchmal wird das Volk Gottes so mit den Segnungen seiner Güte gehindert, bevor es sich dessen bewusst ist. Wir waren wie diejenigen, die wieder gesund sind (so liest es Dr. Hammond); "so eine angenehme glückliche Veränderung war es für uns, wie das Leben von den Toten oder die plötzliche Erleichterung von exquisitem Schmerz; wir dachten uns in einer neuen Welt.

"Und die Überraschung es sie in eine solche Ekstase und den Transport von Freude stellen , dass sie sich kaum innerhalb der Grenzen des Anstands in den Ausdrücken davon enthalten könnte: . Kompetentes Mund Lachen und unsere Zunge voll Gesang gefüllt So gaben sie freien Lauf ihre Freude, verherrlichte ihren Gott und teilte allen um sie herum mit, welche Wunder Gott für sie gewirkt hatte.

Es war ein Lachen der Freude über Gott, nicht die Verachtung ihrer Feinde. 3. Die Notiz, die ihre Nachbarn davon nahmen: Sie sagten unter den Heiden, Jehova, der Gott Israels, habe große Dinge für dieses Volk getan , wie unsere Götter nicht für uns tun können. Die Heiden hatten ihr Unglück beobachtet und darin triumphiert, Jeremia 22:8 ; Jeremia 22:9 ; Psalter 137:7 .

Jetzt konnten sie nicht umhin, ihre Befreiung zu beobachten und sie zu bewundern. Es verlieh denen, die verachtet und verachtet worden waren, einen guten Ruf und ließ sie ansehnlich aussehen; außerdem wandte es sich stark der Ehre Gottes zu und erpresste von denen, die andere Götter in Konkurrenz mit ihm stellten, eine Anerkennung seiner Weisheit, Macht und Vorsehung. 4. Die Anerkennungen, die sie selbst daraus machten, Psalter 126:3 Psalter 126:3 .

Die Heiden waren nur Zuschauer und sprachen davon nur als Neuigkeit; sie hatten an der Sache weder Anteil noch Los; aber das Volk Gottes sprach davon als Anteilseigner, (1.) mit der Anwendung: "Er hat Großes für uns getan, Dinge, die uns interessieren und von denen wir profitieren." Daher ist es angenehm, von der Erlösung zu sprechen, die Christus für uns bewirkt hat. Der mich liebte und sich für mich hingab.

(2.) Mit Zuneigung: „ Darüber freuen wir uns. Die Heiden staunen darüber, und manche ärgern sich, aber wir freuen uns.“ Während Israel von ihrem Gott Hurerei machte, war ihnen die Freude verboten ( Hosea 9:1 ); Aber nun, da die Schuld Jakobs durch die Gefangenschaft geläutert und ihre Sünden weggenommen wurden, macht Gott sie jetzt zur Freude.

Es sind die reuevollen, reformierenden Menschen, die die fröhlichen Menschen sind und sein werden. Beachten Sie hier, [1.] Gottes Erscheinungen für sein Volk sind als große Dinge zu betrachten. [2.] Gott ist der Urheber all der großen Dinge, die für die Gemeinde getan werden. [3.] Es ist gut zu sehen, wie die Befreiungen der Kirche für uns sind, damit wir uns an ihnen freuen können.

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