4 Haben alle Übeltäter kein Wissen? die fressen mein Volk wie sie Brot essen, und rufen sie nicht an der L ORD . 5 Da waren sie in großer Angst; denn Gott ist in der Generation der Gerechten. 6 Ihr habt den Rat der Armen beschämt, denn der HERR ist seine Zuflucht. 7 Oh , dass das Heil Israel wurde kommt aus Zion! wenn die L ORD bringeth die Gefangenschaft seines Volkes zurück, so Jakob fröhlich, und Israel wird sich freuen.

      In diesen Versen bemüht sich der Psalmist,

      I. Um die Sünder von dem Bösen und der Gefahr ihrer Lage zu überzeugen, wie sicher sie auf diese Weise auch immer sind. Drei Dinge zeigt er ihnen, die sie vielleicht nicht gerne sehen: ihre Bosheit, ihre Torheit und ihre Gefahr, während sie sich selbst für sehr weise, gut und sicher halten. Siehe hier,

      1. Ihre Bosheit. Dies wird in vier Fällen beschrieben:-- (1.) Sie sind selbst Arbeiter der Ungerechtigkeit; sie entwerfen es, sie praktizieren es und haben so viel Freude daran wie je ein Mann in seinem Geschäft. (2.) Sie verzehren Gottes Volk mit so viel Habgier wie Brot, eine so angeborene und eingefleischte Feindschaft, die sie ihnen gegenüber haben, und so sehr wünschen sie ihren Untergang, weil sie Gott, dessen Volk sie sind, wirklich hassen.

Es ist Fleisch und Trank für Verfolger, Unheil anzurichten; es ist für sie so angenehm wie ihre notwendige Nahrung. Sie verzehren Gottes Volk leicht, täglich, sicher, ohne Gewissensbisse, wenn sie es tun, oder Gewissensbisse, wenn sie es getan haben; als Josephs Brüder ihn in eine Grube warfen und sich dann hinsetzten, um Brot zu essen, Genesis 37:24 ; Genesis 37:25 .

Siehe Micha 3:2 ; Micha 3:3 . (3.) Sie rufen den Herrn nicht an. Beachten Sie, dass diejenigen, die sich nicht um Gottes Volk, um Gottes Arme kümmern, sich nicht um Gott selbst kümmern, sondern in Verachtung von ihm leben. Der Grund, warum Menschen in alle Arten von Bosheit geraten, selbst in die schlimmste, ist, dass sie Gott nicht um seine Gnade bitten.

Was kann man Gutes von denen erwarten, die ohne Gebet leben? (4.) Sie beschämen den Rat der Armen und tadeln sie, Gott zu ihrer Zuflucht zu machen, wie Davids Feinde ihn tadelten, Psalter 11:1 . Beachten Sie, die sind in der Tat sehr böse und haben viel zu verantworten, die nicht nur die Religion abschütteln und selbst ohne sie leben, sondern auch sagen und tun, was sie können, um andere, die gut geneigt sind, damit aus der Einbildung zu bringen – mit den Pflichten, als ob sie gemein, melancholisch und unrentabel wären, und mit den Vorrechten, als ob sie nicht ausreichten, um einen Mann sicher und glücklich zu machen.

Diejenigen, die mit Religion und religiösen Menschen scherzen, werden auf ihre Kosten feststellen, dass es schlecht ist, mit scharfen Werkzeugen zu scherzen und diejenigen, die Gott zu ihrer Zuflucht machen, gefährlich zu verfolgen. Seid keine Spötter, damit eure Banden nicht stark werden. Er zeigt ihnen,

      2. Ihre Torheit: Sie haben kein Wissen; dies ist offensichtlich, denn wenn sie eine Erkenntnis Gottes hätten, wenn sie sich selbst richtig verstehen würden und die Dinge nur als Menschen betrachten würden, würden sie nicht so schimpflich und barbarisch sein, wie sie es für das Volk Gottes sind.

      3. Ihre Gefahr ( Psalter 14:5 Psalter 14:5 ): Da waren sie in großer Angst. Dort, wo sie Gottes Volk verzehrten, verurteilte ihr eigenes Gewissen ihre Taten und erfüllte sie mit geheimen Schrecken; sie saugten süß das Blut der Heiligen, aber in ihren Eingeweiden dreht es sich und wird zur Galle der Rapfen.

Es gab viele Fälle von stolzen und grausamen Verfolgern, die wie Pashur, Magormissabibs gemacht wurden – zu Terror für sich selbst und alle um sie herum . Diejenigen, die Gott nicht fürchten wollen, werden vielleicht durch das Schütteln eines Blattes in Angst versetzt.

      II. Er bemüht sich, das Volk Gottes zu trösten, 1. mit dem, was es hat. Sie haben Gottes Gegenwart ( Psalter 14:5 Psalter 14:5 ): Er ist in der Generation der Gerechten. Sie haben seinen Schutz ( Psalter 14:6 Psalter 14:6 ): Der Herr ist ihre Zuflucht. Dies ist ebensosehr ihre Sicherheit wie der Schrecken ihrer Feinde, die sie vielleicht für ihr Vertrauen auf Gott verspotten, sie aber nicht davon abbringen können.

Am Tag des Gerichts wird es den Schrecken und die Verwirrung der Sünder verstärken, zu sehen, dass Gott die Generation der Gerechten besitzt, die sie gehasst und gehänselt haben. 2. Mit dem, was sie erhoffen; und das ist die Rettung Israels, Psalter 14:7 Psalter 14:7 .

Als David von Absalom und seinen rebellischen Komplizen vertrieben wurde, tröstete er sich mit der Gewissheit, dass Gott seine Gefangenschaft zu gegebener Zeit zur Freude aller seiner guten Untertanen wieder zurückführen würde. Aber diese erfreuliche Aussicht sieht sicherlich weiter aus. Er hatte am Anfang des Psalms die allgemeine Verderbtheit der Menschheit beklagt; und, in der melancholischen Ansicht davon, Wünsche für das Heil, das der Erlöser bewirken sollte, von dem erwartet wurde, dass er nach Zion kommt , um die Gottlosigkeit von Jakob abzuwenden, Römer 11:26 .

Die Welt ist schlecht; O dass der Messias kommen und seinen Charakter ändern würde! Es gibt eine universelle Korruption; O für die Zeiten der Reformation! Das werden so freudige Zeiten sein, wie es melancholische sind. Dann wird Gott die Gefangenschaft seines Volkes umkehren; denn der Erlöser wird in die Höhe aufsteigen und die Gefangenschaft gefangen führen, und Jakob wird sich dann freuen. Die Triumphe des Königs von Zion werden die Freuden der Kinder von Zion sein.

Das zweite Kommen Christi, um schließlich die Herrschaft der Sünde und des Satans auszulöschen, wird die Vollendung dieser Erlösung sein, die die Hoffnung und die Freude eines jeden Israeliten ist. Mit der Gewissheit, dass wir mit diesem Singen uns selbst und einander trösten sollten im Hinblick auf die gegenwärtigen Sünden der Sünder und die Leiden der Heiligen.

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