Psalter 75:1-5

An den Chefmusiker Al-Taschith. Ein Psalm oder ein Lied von Asaph.

      1 Dir, o Gott, danken wir, dir danken wir, denn dass dein Name nahe ist, verkünden deine Wunderwerke. 2 Wenn ich die Gemeinde empfange, werde ich aufrichtig richten. 3 Die Erde und alle ihre Bewohner sind aufgelöst; ich trage ihre Säulen. Sela. 4 Ich sprach zu den Toren, Deal nicht töricht: und den Bösen, Lift nicht auf dem Horn: 5 Heben Sie nicht auf Ihr Horn auf hoch: sprechen nicht mit einem steifen Hals.

      In diesen Versen,

      I. Der Psalmist lobt Gott seinen Aufstieg zu Ehre und Macht und die anderen großen Dinge, die er für ihn und sein Volk Israel getan hat ( Psalter 75:1 Psalter 75:1 ): Dir, o Gott! danken wir für alle Gnaden, die du uns erwiesen hast; und wiederum danken wir dir; denn unsere Danksagungen müssen oft wiederholt werden.

Beteten wir nicht oft um Barmherzigkeit, wenn wir danach strebten; und sollen wir denken, es genügt, ein- oder zweimal zu danken, wenn wir es erhalten haben? Nicht nur ich danke, sondern wir , und ich und alle meine Freunde. Wenn wir mit anderen an ihrer Barmherzigkeit teilhaben, müssen wir uns ihrem Lob anschließen. " Dir, o Gott, dem Urheber unserer Barmherzigkeit (und wir werden den Instrumenten nicht die Ehre geben, die nur dir gebührt), danken wir; denn dein Name ist nahe (dass die vollständige Erfüllung deiner Verheißung) David ist nicht fern) erzähle deine Wunderwerke, die du schon für ihn getan hast .

" Beachten Sie, 1. Es gibt viele Werke, die Gott für sein Volk tut, die wahrhaftig Wunderwerke genannt werden können, außerhalb des üblichen Weges der Vorsehung und ganz jenseits unserer Erwartungen. 2. Diese wunderbaren Werke verkünden die Nähe seines Namens; sie zeigen dass er selbst bei uns ist, uns nahe ist in dem, worum wir ihn bitten, und dass er im Begriff ist, in Erfüllung seines Vorsatzes und seiner Verheißung Großes für sein Volk zu tun seinem Namen ist es unsere Pflicht, ihm zu danken, ihm immer wieder zu danken.

      II. Er verpflichtet sich, seine Macht gut zu gebrauchen, entsprechend dem großen Vertrauen, das ihm entgegengebracht wird ( Psalter 75:2 Psalter 75:2 ): Wenn ich die Gemeinde empfange, werde ich aufrichtig richten. Hier nimmt er es als selbstverständlich an, dass Gott zu gegebener Zeit das, was ihn betraf, perfektionieren würde, dass, obwohl die Gemeinde sehr langsam war, sich zu ihm zu sammeln, und großer Widerstand dagegen erhoben wurde, er es doch endlich annehmen sollte; denn was Gott in seiner Heiligkeit geredet hat, das wird er durch seine Weisheit und Kraft tun.

Also in Erwartung der Barmherzigkeit zu sein, verspricht er Gewissen seiner Pflicht zu machen: „Wenn ich einen Richter ich richten wird, und Richter recht ist ; nicht wie jene , die vor mir ging, die entweder vernachlässigt Urteil oder, was noch schlimmer war, verkehrte es hat entweder mit ihrer Macht nichts genützt oder es hat wehgetan." Beachten Sie: 1. Diejenigen, die zu Ehrenämtern befördert werden, müssen sich daran erinnern, dass es sich um Dienstposten handelt, und müssen sich mit Fleiß und Hingabe an die Arbeit machen, zu der sie berufen sind.

Er sagt nicht: " Wenn ich die Gemeinde empfange, werde ich es mir bequem machen und mich anmaßen und die öffentlichen Angelegenheiten anderen überlassen." aber: "Ich werde mich selbst darum kümmern." 2. Öffentliche Trusts sind mit großer Integrität zu verwalten; Diejenigen, die urteilen, müssen nach den Regeln der Gerechtigkeit ohne Achtung der Person gerecht urteilen.

      III. Er verspricht sich selbst, dass seine Regierung ein öffentlicher Segen für Israel sein würde, Psalter 75:3 Psalter 75:3 . Der gegenwärtige Zustand des Königreichs war sehr schlecht: Die Erde und alle ihre Bewohner sind aufgelöst; und kein Wunder, als die frühere Herrschaft so ausschweifend war, dass alles in Trümmer ging.

Es gab eine allgemeine Verdorbenheit der Sitten, weil es mangelte, die Gesetze gegen Laster und Profanität in die Tat umzusetzen. Sie wurden aus Mangel an Zentrierung in der von Gott eingesetzten Regierung getrennt, wie sie es hätten tun sollen. Sie waren alle in Stücke gerissen, zwei gegen drei und drei gegen zwei, zerfallen in Fraktionen und Parteien, die wahrscheinlich in ihren Ruin münden würden; aber ich trage die Säulen davon.

Schon zu Sauls Zeiten tat David, was er konnte, für das Gemeinwohl; aber er hoffte, wenn er selbst die Gemeinde empfangen hatte, würde er viel mehr tun und nicht nur den öffentlichen Untergang verhindern, sondern auch die öffentliche Kraft und Schönheit zurückgewinnen. Nun, 1. Seht den Unfug der Parteien; sie schmelzen und lösen ein Land und seine Bewohner auf. 2. Sehen Sie, wie viel ein Kopf häufig hält. Der Stoff wäre eingesunken, wenn David die Säulen nicht hochgehalten hätte.

Dies kann gut auf Christus und seine Regierung angewendet werden. Die Welt und alle ihre Bewohner wurden durch die Sünde aufgelöst; Der Abfall des Menschen drohte die Zerstörung der ganzen Schöpfung. Aber Christus trug die Säulen davon; Er hat die ganze Welt vor dem völligen Verderben gerettet, indem er sein Volk von seinen Sünden gerettet hat, und in seine Hand ist die Verwaltung des Königreichs der Vorsehung gelegt, denn er hält alles durch das Wort seiner Macht Hebräer 1:3, Hebräer 1:3 .

      NS. Er kontrolliert diejenigen, die sich seiner Regierung widersetzten, die gegen seinen Beitritt waren und deren Verwaltung behinderten, und bemühte sich, das Laster und die Profanität aufrechtzuerhalten, die er zu unterdrücken sich zur Aufgabe gemacht hatte ( Psalter 75:4 ; Psalter 75:5 ) : Ich sagte zu den Dummköpfen: Handle nicht töricht.

Das hatte er zu Sauls Zeiten zu ihnen gesagt. Wenn er nicht die Macht hatte, sie zurückzuhalten, hatte er doch Weisheit und Gnade, sie zu tadeln und ihnen guten Rat zu geben; obgleich sie sich wegen der Gunst dieses unglücklichen Prinzen hochmütig hielten, warnte er sie, nicht zu anmaßend zu sein. Oder besser gesagt, er sagt es ihnen jetzt. Sobald er zur Krone kam, verkündete er gegen Laster und Profanität, und hier haben wir den Inhalt.

1. Zu den einfachen heimtückischen Sündern, den Narren in Israel, die sich selbst korrumpierten, sagte er zu ihnen: " Handle nicht töricht; handle nicht so direkt gegen deine Vernunft und dein Interesse, wie du es tust, während du gegen die Gesetze, die Gott Israel gegeben hat, und die Verheißungen, die er David gegeben hat." Christus, der Sohn Davids, gibt uns diesen Rat, erlässt dieses Edikt, Handeln Sie nicht töricht.

Er, der aus Gott für uns zur Weisheit gemacht ist, gebietet uns, für uns selbst weise zu sein und uns nicht zum Narren zu machen. 2. Zu den stolzen, kühnen Sündern, den Gottlosen, die Gott selbst zum Trotz auffordern, sagt er: „ Hebe das Horn nicht auf, rühme dich nicht deiner Macht und deiner Vorrechte, bleibe nicht in deiner Verachtung und Verachtung der über dich gesetzten Regierung; hebe dein Horn nicht hoch, als könntest du haben, was du willst und tun, was du willst; rede nicht mit einem steifen Nacken, in dem eine eiserne Sehne ist, die sich niemals dem Willen Gottes in der Regierung beugen wird; denn Wer sich nicht beugen will, wird zerbrechen; wer versteift ist, geht zu seinem eigenen Verderben.

„Dies ist das Gebot Christi in seinem Evangelium, dass jeder Berg vor ihm erniedrigt wird, Jesaja 40:4 . Lasst sich nicht die antichristliche Macht mit ihren Häuptern und Hörnern gegen ihn erheben, denn sie wird gewiß“ zerbrochen werden, was mit steifem Nacken gesagt wird, muss mit gebrochenem Herzen noch einmal ungesagt werden, oder wir sind rückgängig gemacht Pharao sprach mit steifem Nacken: Wer ist der Herr, aber Gott hat ihn auf seine Kosten wissen lassen.