Psalter 89:19-37

      19 Dann redest du mit deinem Heiligen in einer Vision und sprichst: Ich habe einem Mächtigen geholfen ; Ich habe einen Auserwählten aus dem Volk erhöht . 20 Ich habe David, meinen Knecht, gefunden; mit meinem heiligen Öl habe ich ihn gesalbt. 21 Mit wem meine Hand gefestigt wird; auch mein Arm wird ihn stärken. 22 Der Feind wird ihn nicht fordern; noch bedränge ihn der Sohn der Bosheit.

  23 Und ich werde seine Feinde vor seinem Angesicht niederschlagen und die, die ihn hassen, plagen. 24 Aber meine Treue und Barmherzigkeit werden mit ihm sein, und in meinem Namen wird sein Horn erhöht. 25 Ich werde auch seine Hand ins Meer legen und seine rechte Hand in die Flüsse. 26 Er wird zu mir rufen: Du bist mein Vater, mein Gott und der Fels meines Heils. 27 Auch werde ich ihn zu meinem Erstgeborenen machen, höher als die Könige der Erde.

  28 Meine Barmherzigkeit werde ich für immer für ihn bewahren, und mein Bund soll mit ihm festhalten. 29 Sein Same dazu will ich auch machen ertragen für immer, und seinen Thron wie die Tage des Himmels. 30 Wenn seine Kinder mein Gesetz verlassen und nicht in meinen Urteilen wandeln; 31 Wenn sie meine Satzungen brechen und meine Gebote nicht halten; 32 Dann will ich ihre Übertretung mit der Rute heimsuchen und ihre Missetat mit den Schlägen.

  33 Aber meine Güte will ich ihm nicht ganz nehmen und meine Treue nicht versagen. 34 Meinen Bund will ich nicht brechen noch ändern, was von meinen Lippen gegangen ist. 35 Einmal habe ich bei meiner Heiligkeit geschworen, David nicht anzulügen. 36 Sein Same wird ewig bestehen und sein Thron wie die Sonne vor mir. 37 Es wird ewig wie der Mond aufgebaut werden, und als ein treuer Zeuge im Himmel. Sela.

      Der Bund, den Gott mit David und seinem Samen geschlossen hat, wurde bereits erwähnt ( Psalter 89:3 ; Psalter 89:4 ); aber in diesen Versen wird es erweitert und Gott um die Gunst der königlichen Familie angefleht, die jetzt fast versunken und ruiniert ist; doch sieht es gewiß auf Christus und hat seine Vollendung in ihm viel mehr als in David; ja, einige Passagen hier sind kaum auf David anwendbar, sondern müssen nur von Christus verstanden werden (der daher David unser König genannt wird, Hosea 3:5 ), und es sind sehr große und kostbare Verheißungen, die hier dem Erlöser gemacht werden , die eine starke Grundlage für den Glauben und die Hoffnung der Erlösten sind, auf die sie aufbauen können.

Die Annehmlichkeiten unserer Erlösung fließen aus dem Erlösungsbündnis; alle unsere Quellen sind darin, Jesaja 55:3 . Ich werde mit dir einen ewigen Bund schließen, sogar die sichere Barmherzigkeit Davids, Apostelgeschichte 13:34 . Hier haben wir nun einen Bericht über diese sichere Barmherzigkeit. Beobachten,

      I. Welche Gewissheit haben wir von der Wahrheit der Verheißung, die uns ermutigen kann, darauf aufzubauen. Uns wird hier gesagt: 1. Wie es gesprochen wurde ( Psalter 89:19 Psalter 89:19 ): Du hast in einer Vision zu deinem Heiligen gesprochen. Gottes Verheißung an David, auf die hier besonders Bezug genommen wird, wurde in einer Vision an den Propheten Nathan gesprochen, 2 Samuel 7:12 .

Dann, als der Heilige Israels ihr König war ( Psalter 89:18 Psalter 89:18 ), ernannte er David zu seinem Vizekönig. Aber zu allen Propheten, diesen Heiligen, sprach er in einer Vision von Christus, und besonders zu ihm selbst, der von Ewigkeit an in seinem Schoß gelegen hatte und mit dem ganzen Erlösungsplan vollkommen bekannt gemacht wurde, Matthäus 11:27 .

2. Wie es geschworen und ratifiziert wurde ( Psalter 89:35 Psalter 89:35 ): Einst habe ich bei meiner Heiligkeit geschworen, diesem geliebten Attribut. Indem er bei seiner Heiligkeit schwor, schwor er bei sich selbst; denn er wird so bald aufhören, anders als heilig zu sein.

Einmal fluchen ist genug; er braucht nicht noch einmal zu schwören, wie es David getan hat ( 1 Samuel 20:17 ); denn sein Wort und sein Eid sind zwei unveränderliche Dinge. Wie Christus zum Priester gemacht wurde, so wurde er durch einen Eid zum König gemacht ( Hebräer 7:21 ); denn sein Königreich und sein Priestertum sind beide unveränderlich.

      II. Die Wahl der Person, der die Verheißung gegeben wird, Psalter 89:19 ; Psalter 89:20 . David war ein von Gott selbst gewählter König, ebenso wie Christus, und deshalb werden beide Könige Gottes genannt, Psalter 2:6 .

David war mächtig, ein mutiger und geschäftstüchtiger Mann; er wurde aus dem Volk erwählt, nicht aus den Fürsten, sondern aus den Hirten. Gott fand ihn heraus, erhöhte ihn, legte ihm Hilfe an und befahl Samuel, ihn zu salben. Aber das ist besonders auf Christus zu beziehen. 1. Er ist einer, der mächtig ist, in jeder Hinsicht geeignet für das große Werk, das er ausführen sollte , fähig, bis zum Äußersten zu retten – mächtig an Stärke, denn er ist der Sohn Gottes – mächtig in der Liebe, denn er ist fähig experimentell, um diejenigen zu erbarmen, die versucht werden.

Er ist der mächtige Gott, Jesaja 9:6 . 2. Er ist auserwählt aus dem Volk, einer von uns, Gebein von unserem Gebein, das aus Fleisch und Blut mit uns teilnimmt. Da er für die Menschen ordiniert ist, wird er aus der Mitte der Menschen genommen, damit uns sein Schrecken nicht erschreckt. 3. Gott hat ihn gefunden. Er ist ein Retter aus Gottes eigener Versorgung; denn die Erlösung von Anfang bis Ende ist reines Werk des Herrn.

Er hat das Lösegeld gefunden, Hiob 33:24 . Wir hätten nie einen geeigneten Menschen finden können, um dieses große Werk zu übernehmen, Offenbarung 5:3 ; Offenbarung 5:4 .

4. Gott hat ihm Hilfe auferlegt, ihm nicht nur geholfen, sondern auch für uns Hilfe in ihm gehütet, ihm aufgetragen, dem gefallenen Menschen wieder aufzuhelfen, dem auserwählten Überrest in den Himmel zu helfen. In mir ist deine Hilfe, Hosea 13:9 . 5. Er hat ihn erhöht, indem er ihn zum Propheten, Priester und König seiner Kirche gemacht, ihn mit Macht bekleidet, von den Toten auferweckt und zu seiner Rechten gestellt hat.

Wen Gott erwählt und gebraucht, den wird er erhöhen. 6. Er hat ihn gesalbt, hat ihn für sein Amt qualifiziert und ihn so darin bestätigt, indem er ihm den Geist nicht nach Maß, sondern ohne Maß gegeben hat, unendlich über seinen Mitmenschen. Er wird Messias oder Christus, der Gesalbte, genannt. 7. In all dem hat er ihn als seinen eigenen Diener bestimmt, um seinen ewigen Zweck zu erfüllen und die Interessen seines Königreichs unter den Menschen zu fördern.

      III. Die Verheißungen, die diesem Auserwählten gemacht wurden, David im Typus und dem Sohn Davids im Antitypus, in denen nicht nur gnädige, sondern herrliche Dinge von ihm gesprochen werden.

      1. In Bezug auf sich selbst, als König und Diener Gottes: und was für ihn ausmacht, macht für alle seine liebenden Untertanen. Es wird hier versprochen, (1) dass Gott zu ihm stehen würde und stärken ihn in seinem Unternehmen ( Psalter 89:21 Psalter 89:21 ): Mit ihm meine Hand nicht nur ist, sondern soll festgelegt werden, durch Versprechen wird so fest sein, dass er dadurch in allen seinen Ämtern bestätigt und bestätigt wird, damit keiner von ihnen untergraben und gestürzt wird, obwohl sie alle vom Menschen der Sünde an sich gerissen und bekämpft werden.

Christus hatte eine Menge harter Arbeit zu tun und harte Arbeit durchzustehen; aber er, der ihm den Auftrag gegeben hat, hat ihm Kräfte gegeben, um seinen Auftrag auszuführen: "Auch mein Arm wird ihn stärken, um durchzubrechen und alle seine Schwierigkeiten zu ertragen." Kein gutes Werk kann in der Hand derer fehlschlagen, die Gott selbst zu stärken unternimmt. (2.) Damit er über seine Feinde siegreich sei, damit sie ihm nicht Psalter 89:22 Psalter 89:22 ( Psalter 89:22, Psalter 89:22 ): Der Sohn der Bosheit soll ihn nicht fordern noch bedrängen.

Derjenige, der zuerst den Frieden brach, würde sich gegen den stellen, der sich verpflichtete, Frieden zu schließen, und tun, was er konnte, um seinen Plan zu sprengen: aber er konnte nur erreichen, um sich die Ferse zu quetschen; ferner konnte er ihn weder fordern noch bedrängen. Christus wurde ein Bürge für unsere Schuld, und dadurch dachten Satan und der Tod, ihm einen Vorteil zu verschaffen; aber er befriedigte die Forderungen der Gerechtigkeit Gottes, und dann konnten sie ihn nicht fordern.

Der Fürst dieser Welt kommt, aber er hat nichts in mir, Johannes 14:30 . Ja, sie werden ihn nicht nur nicht Psalter 89:23 , sondern sie werden vor ihm fallen ( Psalter 89:23, Psalter 89:23 ): Ich werde seine Feinde vor seinem Angesicht beugen; Der Fürst dieser Welt wird verstoßen, Fürstentümer und Gewalten verdorben, und er wird der Tod des Todes selbst und die Zerstörung des Grabes sein, Hosea 13:14 .

Einige wenden dies auf den Untergang an, den Gott über die jüdische Nation gebracht hat, die Christus verfolgt und getötet hat. Aber alle Feinde Christi, die ihn hassen und nicht haben wollen, dass er über sie regiert, werden herausgeführt und vor ihm getötet, Lukas 19:27 . (3.) Dass er der große Treuhänder des Bundes zwischen Gott und den Menschen sei, damit Gott uns gnädig und treu sei ( Psalter 89:24 Psalter 89:24 ): Meine Treue und meine Barmherzigkeit sollen mit ihm sein.

Sie waren bei David; Gott blieb ihm gnädig und bestätigte sich so als treu. Sie waren bei Christus; Gott erfüllte alle seine Versprechen an ihn. Aber das ist nicht alles; Gottes Barmherzigkeit uns gegenüber und seine Treue zu uns sind bei Christus; er freut sich nicht nur an ihm, sondern auch an uns in ihm; und in ihm sind alle Verheißungen Gottes: Ja und Amen. Wenn also irgendwelche armen Sünder von der Treue und Barmherzigkeit Gottes profitieren, sollen sie wissen, dass es bei Christus ist; es ist in seiner Hand Psalter 89:28 , und bei ihm müssen sie es beantragen ( Psalter 89:28, Psalter 89:28 ): Meine Barmherzigkeit werde ich für ihn bewahren, um von ihm zu Psalter 89:28, Psalter 89:28; im Kanal der Vermittlung Christi werden alle Ströme der göttlichen Güte für immer fließen.

Deshalb ist es die Barmherzigkeit unseres Herrn Jesus Christus, die wir zum ewigen Leben Judas 1:21, Judas 1:21 ; Johannes 17:2 . Und wie die Barmherzigkeit Gottes durch ihn zu uns fließt, so ist uns die Verheißung Gottes durch ihn fest: Mein Bund wird mit ihm feststehen , sowohl der mit ihm geschlossene Erlösungsbund als auch der mit ihm geschlossene Gnadenbund wir in ihm.

Der neue Bund ist daher immer neu und fest begründet, weil er in den Händen eines Mittlers Hebräer 8:6 , Hebräer 8:6 . Der Bund steht fest, weil er auf dieser Grundlage steht. Und dies trägt zur ewigen Ehre des Herrn Jesus bei, dass auf ihn die große Sache zwischen Gott und den Menschen ganz bezogen ist und der Vater ihm alles Gericht anvertraut hat, damit alle Menschen ihn ehren ( Johannes 5:22 ; Johannes 5:23 ); darum heißt es hier: In meinem Namen soll sein Horn erhöht werden; dies soll seine Ehre sein, dass Gottes Name in ihm ist ( 2. Exodus 23:21 ) und dass er in Gottes Namen handelt.

So wie mir der Vater ein Gebot gegeben hat, so tue ich es. (4.) Dass sein Königreich stark vergrößert werden sollte ( Psalter 89:25 Psalter 89:25 ): Ich werde seine Hand ins Meer legen (er wird die Herrschaft über die Meere und die Inseln des Meeres haben) und seine rechts in den Flüssen, den Binnenländern, die mit Flüssen bewässert werden.

Davids Königreich erstreckte sich bis zum Großen Meer und zum Roten Meer, bis zum Fluss Ägypten und dem Fluss Euphrat. Aber im Reich des Messias hat dies seine volle Erfüllung und wird immer mehr werden, wenn die Reiche dieser Welt zu den Reichen des Herrn und seines Christus werden ( Offenbarung 11:15 ) und die Inseln wird auf sein Gesetz warten.

(5.) Dass er Gott als seinen Vater Psalter 89:26 sollte und Gott ihn als seinen Sohn, seinen Erstgeborenen, Psalter 89:26 , Psalter 89:26 ; Psalter 89:27 . Dies ist ein Kommentar zu diesen Worten in Nathans Botschaft über Salomo (denn er war auch ein Vorbild für Christus sowie David), ich werde sein Vater sein und er wird mein Sohn sein ( 2 Samuel 7:14 ), und die Beziehung wird auf beiden Seiten besitzen.

[1.] Er wird zu mir rufen: Du bist mein Vater. Es ist wahrscheinlich, dass Salomo dies tat; aber wir sind sicher, dass Christus dies in den Tagen seines Fleisches getan hat, als er starke Schreie zu Gott brachte und ihn heiliger Vater, gerechter Vater nannte und uns lehrte, uns an ihn als unseren Vater im Himmel zu wenden . Christus rief in seiner Qual zu Gott: Du bist mein Vater ( Matthäus 26:39 ; Matthäus 26:42 , O mein Vater ) und am Kreuz, Vater, vergib ihnen; Vater, in deine Hände befehle ich meinen Geist.

Er betrachtete ihn gleichfalls als seinen Gott, und darum gehorchte er ihm vollkommen und unterwarf sich in seinem ganzen Unternehmen seinem Willen (er ist mein Gott und dein Gott, Johannes 20:17 ) und wie der Fels seines Heils, wer wollte? trage ihn und trage ihn in seinem Unternehmen, und mache ihn zu mehr als einem Sieger, sogar zu einem vollständigen Retter; und deshalb ertrug er mit unerschrockener Entschlossenheit das Kreuz und verachtete die Schande, denn er wusste, dass er sowohl gerechtfertigt als auch verherrlicht werden sollte.

[2.] Ich werde ihn zu meinem Erstgeborenen machen. Ich sehe nicht, wie dies auf David übertragen werden kann; es ist das Vorrecht Christi, der Erstgeborene aller Geschöpfe und als solcher der Erbe aller Dinge zu sein, Kolosser 1:15 ; Hebräer 1:2 ; Hebräer 1:6 .

Als Christus alle Macht im Himmel und auf Erden gegeben und ihm alles vom Vater übergeben wurde, da machte ihn Gott zu seinem Erstgeborenen und weit höher, größer und ehrenvoller als die Könige der Erde; denn er ist der König der Könige, Engel, Gewalten und Gewalten, die ihm untertan sind, 1 Petrus 3:22 .

      2. In Bezug auf seinen Samen. Gottes Bündnisse nahmen immer den Samen der Bündnisse auf; dies tut dies ( Psalter 89:29 ; Psalter 89:36 ): Sein Same wird ewig bestehen und mit ihm sein Thron. Dies wird nun anders verstanden, je nachdem, wie wir es auf Christus oder David anwenden.

      (1.) Wenn wir es auf David anwenden, müssen wir unter seinem Samen seine Nachfolger Salomo und die folgenden Könige von Juda verstehen, die von den Lenden Davids abstammen. Es wird angenommen, dass sie degenerieren und nicht im Geist und in den Schritten ihres Vaters David wandeln könnten; in einem solchen Fall müssen sie damit rechnen, unter göttlichen Tadel zu geraten, wie es das Haus Davids zu dieser Zeit unterstand, Psalter 89:38 Psalter 89:38 .

Aber möge dies sie ermutigen, dass sie, obwohl sie korrigiert wurden, nicht aufgegeben oder enterbt werden sollten. Dies bezieht sich auf den Teil von Nathans Botschaft ( 2 Samuel 7:14 ; 2 Samuel 7:15 ): Wenn er Unrecht begeht, werde ich ihn züchtigen, aber meine Barmherzigkeit wird nicht von ihm weichen.

Bis jetzt hielten Davids Nachkommen und Thron für immer, dass trotz der Bosheit vieler seiner Nachkommen, die die Skandale seines Hauses waren, seine Familie doch sehr lange fortdauerte, und zwar in der kaiserlichen Würde , solange Juda ein Königreich behielt, waren Davids Nachkommen Könige davon, und das Königtum dieses Königreichs war nie in einer anderen Familie wie das der zehn Stämme, in Jerobeams zuerst, dann in Baashas, ​​c.

,--und dass die Familie Davids eine angesehene Familie fortsetzte, bis der Sohn Davids kam, dessen Thron ewig bestehen sollte siehe Lukas 1:27 ; Lukas 1:32 ; Lukas 2:4 ; Lukas 2:11 .

Wenn Davids Nachkommen in späteren Zeiten Gott und ihre Pflicht aufgeben und sich gegen die Wege der Sünde auflehnen würden, würde Gott verheerende Gerichte über sie bringen und die Familie ruinieren; und doch wollte er David weder seine Güte nehmen noch seinen Bund mit ihm brechen; denn in dem Messias, der aus seinen Lenden herauskommen sollte, werden alle diese Verheißungen ihre volle Erfüllung finden. So zeigt der Apostel, als die Juden verworfen wurden, dass der Bund Gottes mit Abraham nicht gebrochen wurde, weil er in seinem geistlichen Samen, den Erben der Glaubensgerechtigkeit, erfüllt wurde, Römer 11:7 .

      (2.) Wenn wir es auf Christus anwenden, sollen wir unter seinem Samen seine Untertanen verstehen, alle Gläubigen, seinen geistlichen Samen, die Kinder, die Gott ihm gegeben hat, Hebräer 2:13 . Dies ist der Same, der ewig bestehen soll, und sein Thron in ihrer Mitte, in der Gemeinde im Herzen, wie die Tage des Himmels.

Bis zum Ende wird Christus ein Volk in der Welt haben, das ihm dient und ihn ehrt. Er wird seinen Samen sehen; er wird seine Tage verlängern. Dieser heilige Same wird für immer in einem verherrlichten Zustand bestehen bleiben, wenn Zeit und Tage nicht mehr sein werden; und so werden der Thron und das Reich Christi verewigt: Das Reich seiner Gnade wird fortdauern durch alle Zeitalter und das Reich seiner Herrlichkeit bis in die endlosen Zeitalter der Ewigkeit.

      [1.] Der Fortbestand des Reiches Christi wird hier durch die Sünden und Bedrängnisse seiner Untertanen zweifelhaft gemacht; ihre Ungerechtigkeiten und ihr Unglück drohen ihr zugrunde zu gehen. Dieser Fall ist hier formuliert, damit wir nicht beleidigt sein können, wenn es tatsächlich zu einem Fall kommt, sondern um ihn mit der Stabilität des Bundes in Einklang zu bringen und trotzdem davon überzeugt zu sein. Erstens wird hier angenommen, dass in den Untertanen des Reiches Christi viel falsch sein wird.

Seine Kinder mögen Gottes Gesetz ( Psalter 89:30 Psalter 89:30 ) durch Unterlassungen verlassen und seine Satzungen ( Psalter 89:31 Psalter 89:31 ) durch Aufträge brechen .

Es gibt Flecken, die die Flecken von Gottes Kindern sind, Deuteronomium 32:5 . Viele Verderbnisse gibt es in den Eingeweiden der Gemeinde sowie in den Herzen derer, die deren Mitglieder sind, und diese Verderbnisse brechen aus. Zweitens wird ihnen hier gesagt, dass sie dafür schlau sein müssen ( Psalter 89:32 Psalter 89:32 ): Ich werde ihre Übertretung mit einer Rute besuchen, ihre Übertretung früher als die der anderen.

Du hast nur ich gekannt, und deshalb werde ich dich bestrafen, Amos 3:2 . Ihre Beziehung zu Christus entbindet sie nicht davon, zur Rechenschaft gezogen zu werden. Aber beachte, welche Bedrängnis für Gottes Volk ist. 1. Es ist nur ein Stab, keine Axt, kein Schwert; es dient der Korrektur, nicht der Zerstörung. Dies bedeutet Sanftmut in der Bedrängnis; es ist die Rute der Menschen, eine Rute, wie sie die Menschen benutzen, um ihre Kinder zu korrigieren; und es bezeichnet eine Absicht des Guten in und durch die Bedrängnis, eine solche Rute, die die friedvolle Frucht der Gerechtigkeit bringt.

2. Es ist eine Rute in der Hand Gottes (ich werde sie besuchen ), der weise ist und weiß, was er tut, gnädig und das Beste tun wird. 3. Es ist eine Rute, deren Klugheit sie nie empfinden werden, aber wenn es sehr nötig ist: Wenn sie mein Gesetz brechen, dann werde ich ihre Übertretung mit der Rute heimsuchen, aber sonst nicht. Dann ist es erforderlich, dass die Ehre Gottes bestätigt wird und dass sie gedemütigt und reduziert werden.

      [2.] Das Fortbestehen des Reiches Christi ist trotz alledem durch die unantastbare Verheißung und den Eid Gottes Psalter 89:33 ( Psalter 89:33, Psalter 89:33 ): Trotzdem will ich ihm meine Güte nicht ganz und endgültig nehmen.

Erstens: "Trotz ihrer Provokationen soll mein Bund nicht gebrochen werden." Beachten Sie, dass Leiden nicht nur mit der Bundesliebe vereinbar sind, sondern für das Volk Gottes daraus resultieren. Obwohl Davids Samen gezüchtet werden, folgt daraus nicht, dass sie enterbt werden; sie können niedergeworfen werden, aber sie werden nicht abgeworfen. Gottes Gunst wird seinem Volk fortgesetzt, 1. Um Christi willen; in ihm ist die Barmherzigkeit für uns angelegt, und Gott sagt: Ich werde sie ihm nicht nehmen ( Psalter 89:33 Psalter 89:33 ), ich werde David nicht Psalter 89:35 Psalter 89:35 , Psalter 89:35Psalter 89:35 .

Wir sind unwürdig, aber er ist würdig. 2. Um des Bundes willen: Meine Treue soll nicht versagen, meinen Bund will ich nicht brechen. Es wurde angenommen, dass sie Gottes Satzungen gebrochen, entweiht und verunreinigt hatten (so bedeutet das Wort); "Aber", sagt Gott, "ich werde nicht brechen, ich werde meinen Bund nicht entweihen und verunreinigen." es ist das gleiche Wort. Was gesagt und geschworen wird, ist, dass Gott eine Gemeinde in der Welt haben wird, solange Sonne und Mond bestehen, Psalter 89:36 ; Psalter 89:37 .

Sonne und Mond sind treue Zeugen im Himmel für die Weisheit, Macht und Güte des Schöpfers und werden so lange andauern, wie sie sind. aber der Same Christi wird auf ewig als Lichter der Welt bestehen, während die Welt steht, um darin zu leuchten, und wenn es zu Ende ist, werden sie zu etablierten Lichtern, die am Firmament des Vaters leuchten.