Sprüche 6:20-35

      20 Mein Sohn, halte das Gebot deines Vaters und verlasse nicht das Gesetz deiner Mutter! 21 Binde sie ständig an dein Herz und binde sie um deinen Hals. 22 Wenn du gehst, wird es dich führen; Wenn du schläfst, wird es dich bewahren; und wenn du erwachst, wird es mit dir reden. 23 Denn das Gebot ist eine Lampe; und das Gesetz ist leicht; und Zurechtweisungen sind die Lebensweise: 24 Um dich vor der bösen Frau zu bewahren, vor der Schmeichelei der Zunge einer fremden Frau.

  25 Lust nicht nach ihrer Schönheit in deinem Herzen; lass sie dich auch nicht mit den Lidern nehmen. 26 Denn durch eine Hurenfrau wird ein Mann zu einem Stück Brot gebracht, und die Ehebrecherin wird nach dem kostbaren Leben jagen. 27 Kann ein Mensch Feuer in seinem Busen haben und seine Kleider nicht verbrennen? 28 Kann man auf heiße Kohlen gehen, und seine Füße werden nicht verbrannt? 29 Wer also bei der Frau seines Nächsten eingeht; wer sie berührt, wird nicht unschuldig sein.

  30 Die Menschen verachten einen Dieb nicht, wenn er stiehlt, um seine Seele zu sättigen, wenn er hungrig ist; 31 Wenn er aber gefunden wird, wird er siebenfach wiederherstellen; er soll den ganzen Besitz seines Hauses geben. 32 Aber wer auch immer der bricht die Ehe mit einer Frau , mangelt Verständnis: er , dass es verdirbt seine eigene Seele tut. 33 Eine Wunde und Schande wird er bekommen; und seine Schande wird nicht weggewischt.

  34 Denn Eifersucht ist der Zorn eines Menschen; darum wird er nicht schonen am Tag der Rache. 35 Er wird kein Lösegeld verlangen; er wird auch nicht zufrieden sein, obwohl du viele Gaben gibst.

      Hier ist I. Eine allgemeine Ermahnung, treu am Wort Gottes festzuhalten und es bei all unseren Handlungen zu unserem Führer zu nehmen.

      1. Wir müssen das Wort Gottes sowohl als Licht ( Psalter 6:23 Psalter 6:23 ) als auch als Gesetz betrachten, Psalter 6:20 ; Psalter 6:23 .

(1.) Durch seine Argumente ist es ein Licht, dem sich unser Verständnis anschließen muss; es ist eine Leuchte für unsere Augen zum Entdecken und so für unsere Füße zur Orientierung. Das Wort Gottes offenbart uns Wahrheiten von ewiger Gewissheit und basiert auf der höchsten Vernunft. Schriftlicht ist das sichere Licht. (2.) Durch seine Vollmacht ist es ein Gesetz, dem sich unser Testament zu unterwerfen hat. Wie nie ein solches Licht aus den Schulen der Philosophen geleuchtet hat, so ist nie ein solches Gesetz von einem Fürstenthron ausgegangen, so wohlgestaltet und so verbindlich. Es ist ein Gesetz wie eine Lampe und ein Licht, denn es trägt den Beweis seiner eigenen Güte in sich.

      2. Wir müssen es als Gebot unseres Vaters und als Gesetz unserer Mutter Psalter 6:20 Psalter 6:20 , Psalter 6:20Psalter 6:20 . Es ist Gottes Gebot und sein Gesetz. Aber, (1.) Unsere Eltern haben uns darauf hingewiesen, sie uns in die Hände gegeben, uns in deren Kenntnis und Befolgung geschult, da ihr Ursprung und ihre Verpflichtung höchst heilig sind.

Wir glauben in der Tat, nicht weil sie es sagen, denn wir haben es selbst versucht und finden, dass es von Gott ist; aber wir waren ihnen verpflichtet, es uns zu empfehlen, und sehen alle Gründe der Welt, in dem, was wir gelernt haben, fortzufahren, zu wissen, von wem wir es gelernt haben. (2.) Die Warnungen, Ratschläge und Gebote, die uns unsere Eltern gaben, stimmen mit dem Wort Gottes überein, und deshalb müssen wir sie festhalten.

Kinder müssen sich, wenn sie erwachsen sind, an das Gesetz einer guten Mutter erinnern sowie an das Gebot eines guten Vaters, Ecclesiasticus iii. 2 . Der Herr hat dem Vater die Ehre über die Kinder gegeben und die Autorität der Mutter über die Söhne bestätigt.

      3. Wir müssen das Wort Gottes und die guten Anweisungen, die uns unsere Eltern daraus gegeben haben, bewahren. (1.) Wir dürfen sie nie verwerfen, es nie für eine gewaltige Leistung halten (wie manche es tun), sich von den Zwängen einer guten Erziehung zu befreien : " Halte das Gebot deines Vaters, halte es still und verlasse es nie." (2.) Wir dürfen sie niemals beilegen, nein, nicht eine Zeitlang ( Psalter 6:21 Psalter 6:21 ): Binde sie ständig, nicht nur an deine Hand (wie Moses angewiesen hatte, Deuteronomium 6:8 ), sondern an dein Herz.

Phylakterien auf der Hand waren völlig wertlos, ebensowenig wie sie fromme Gedanken und Zuneigungen im Herzen hervorriefen. Dort muss das Wort geschrieben werden, dort muss es versteckt und eng an das Gewissen gelegt werden. Binde sie um deinen Hals, als Schmuck, als Armband oder Goldkette, um deinen Hals (so heißt es); lass sie auf diesem Pass eine Wache sein; binde sie um deine Kehle, damit keine verbotene Frucht hineingehe und kein böses Wort durch die Kehle gehe; und so würde viel Sünde verhindert. Lasst uns das Wort Gottes immer bereit sein, und lasst uns die Eindrücke davon fühlen, als das, was uns ums Herz und um unseren Hals gebunden ist.

      4. Wir müssen vom Wort Gottes Gebrauch machen und von dem Nutzen, der uns dadurch bestimmt wird. Wenn wir es ständig an unser Herz binden, (1.) wird es unser Führer sein, und wir müssen seiner Weisung folgen. " Wenn du gehst, wird es dich führen ( Psalter 6:22 Psalter 6:22 ); es wird dich auf den guten und rechten Weg führen und dich hineinführen, wird dich von jedem Sünder führen und aus jedem Sünder herausführen gefährlicher Weg.

Es wird dir sagen, wenn du bereit bist, abzuweichen: Dies ist der Weg; darin gehen. Es wird dir so sein, dass die Wolken- und Feuersäule für Israel in der Wüste war. Lass dich davon leiten, lass es deine Regel sein, und dann wirst du vom Geist geführt; er wird dein Wächter und Stütze sein." (2.) Er wird unsere Wache sein, und wir müssen uns unter seinen Schutz stellen: " Wenn du schläfst und den bösartigen Mächten der Finsternis ausgesetzt liegst, wird es dich bewahren; du wirst sicher sein und sollst dich so denken.

„Wenn wir uns den ganzen Tag nach den Geboten des Wortes regieren und uns der Pflicht bewusst werden, die Gott uns geboten hat, können wir uns nachts unter den Verheißungen des Wortes schützen und den Trost der Errettung genießen, die Gott tut und will (3.) Es wird unser Gefährte sein, und wir müssen uns mit ihm unterhalten: " Wenn du in der Nacht erwachst und nicht weißt, wie du deine wachen Minuten vergehen sollst, so soll es mit dir reden , wenn du willst , und unterhalte dich mit angenehmen Meditationen in der Nachtwache; Wenn du morgens aufwachst und das Werk des Tages schmiedest, wird es mit dir darüber reden und dir helfen, das Beste zu schaffen“ Psalter 1:2 .

Das Wort Gottes hat uns bei jeder Gelegenheit etwas zu sagen, wenn wir nur mit ihm ins Gespräch kommen würden, es fragen würden, was es zu sagen hat, und ihm Gehör schenken. Und es würde dazu beitragen, dass wir den ganzen Tag innig und bequem mit Gott wandeln, wenn wir morgens mit ihm beginnen und sein Wort zum Thema unserer ersten Gedanken machen würden. Wenn ich erwache, bin ich noch bei dir; wir sind es, wenn das Wort noch bei uns ist.

(4.) Es wird unser Leben sein; denn wie das Gesetz eine Lampe und ein Licht für die Gegenwart ist, so sind die Zurechtweisungen die Lebensweise. Diese Zurechtweisungen des Wortes, die uns nicht nur unsere Fehler aufzeigen, sondern uns auch anweisen, es besser zu machen, sind der Weg, der zum Leben führt, zum ewigen Leben. Mögen uns daher nicht treue Zurechtweisungen, die eine so direkte Tendenz haben, uns glücklich zu machen, jemals unruhig machen.

      II. Hier ist eine besondere Warnung vor der Sünde der Unreinheit.

      1. Wenn wir bedenken, wie viel diese Ungerechtigkeit überwältigt, wie abscheulich sie in ihrer eigenen Natur ist, welche verderblichen Folgen sie hat und wie sicher alle Saat des geistigen Lebens in der Seele zerstörend sind, werden wir uns nicht wundern, dass die Warnungen dagegen werden so oft wiederholt und so weitgehend eingeimpft. (1.) Eine große Güte, die Gott den Menschen erschuf, indem er ihnen sein Gesetz gab, bestand darin, sie vor dieser Sünde zu bewahren, Psalter 6:24 Psalter 6:24 .

„Die Belehrungen sind daher für dich die Lebensweise , weil sie dazu bestimmt sind , dich vor der bösen Frau, die dir der sichere Tod sein wird, davon abzuhalten, von der Schmeichelei der Zunge einer fremden Frau, die so tut, als dich zu lieben, will dich aber verderben." Diejenigen, die mit Schmeicheleien angezogen werden, machen sich dem Versucher sehr leicht zum Opfer; und diejenigen, die diese Schlinge vermeiden möchten, müssen gut unterrichtete Zurechtweisungen als große Freundlichkeit betrachten und denen dankbar sein, die treu mit ihnen umgehen, Sprüche 27:5 ; Sprüche 27:6 .

(2) Die größte Güte wir tun können , ist von dieser Sünde auf Distanz zu halten, und sieht es mit größter Angst und Abscheu ( Psalter 6:25 Psalter 6:25 ): " Lust nicht nach ihrer Schönheit, nein, nicht in deinem Herzen, denn wenn du es tust, hast du dort schon Ehebruch mit ihr begangen.

Sprich nicht von den Reizen in ihrem Gesicht, noch sei du von ihren verliebten Blicken geschlagen; es sind alles Schlingen und Netze; ließ sie nicht nehmen dich mit ihren Augenlidern. Ihre Blicke sind Pfeile und feurige Pfeile; sie verletzen, sie töten in einem anderen Sinne als das, was Liebende meinen; Sie nennen es eine angenehme Gefangenschaft, aber es ist eine vernichtende, es ist schlimmer als die ägyptische Sklaverei."

      2. Verschiedene Argumente Salomo drängt hier, diese Warnung vor der Sünde der Hurerei durchzusetzen.

      (1.) Es ist eine Sünde, die die Menschen verarmt, ihre Güter verschwendet und sie zum Bettler macht ( Psalter 6:26 Psalter 6:26 ): Durch eine Hurenfrau wird ein Mann zu einem Stück Brot gebracht; so war mancher, der sich den Untergang seines Leibes und seiner Seele auf Kosten seines Reichtums erkauft hat.

Der verlorene Sohn verbrachte seinen Lebensunterhalt mit Huren, so dass er sich zum Mitmenschen mit den Schweinen machte. Und diese Armut muss schwer sein, in die sich die Menschen durch ihre eigene Torheit bringen, Hiob 31:12 .

      (2.) Es droht der Tod; es tötet Menschen: Die Ehebrecherin wird nach dem kostbaren Leben jagen, vielleicht mit Absicht, wie Delilah für Simsons, zumindest schließlich trifft die Sünde das Leben. Ehebruch wurde nach dem Gesetz des Mose als Kapitalverbrechen bestraft. Der Ehebrecher und die Ehebrecherin werden mit Sicherheit getötet. Das wusste jeder. Diejenigen also, die sich zur Befriedigung einer niederen Begierde dem Gesetz ausliefern wollten, konnten nicht besser als Selbstmörder angesehen werden.

      (3.) Es bringt Schuld auf das Gewissen und verdirbt es. Wer seinen Nächsten Frau berührt, mit einem unbescheiden Berührung, kann nicht unschuldig sein, Psalter 6:29 Psalter 6:29 .

[1.] Er ist in unmittelbarer Gefahr des Ehebruchs, denn wer Feuer in seinem Busen nimmt oder auf heiße Kohlen geht, ist in Gefahr, verbrannt zu werden. Der Weg dieser Sünde ist bergab, und diejenigen, die die Versuchungen dazu wagen, entgehen der Sünde selbst kaum. Die Fliege vertreibt ihr Leben, indem sie den Frevler mit den Flammen spielt. Es ist eine tiefe Grube, an deren Rand es Wahnsinn ist, sich zu wagen.

Wer mit denen von schlechtem Ruf Gesellschaft leistet, mit ihnen eingeht und sie berührt, kann seine Unschuld nicht lange bewahren; er stürzt sich in Versuchung und wirft sich so aus Gottes Schutz. [2.] Wer Ehebruch begeht, ist auf dem Weg zum Verderben. Der kühne, anmaßende Sünder sagt: „Ich kann die Sünde wagen und doch der Strafe entgehen; ich werde Frieden haben, wenn ich weitermache.

"Er könnte genauso gut sagen, ich will ein Feuer in meinen Busen und nicht meine Kleider verbrennen, oder ich werde auf heißen Kohlen gehen und nicht die Füße verbrennen. Wer seinen Nächsten Weib geht in, aber er hält sich selbst, Gott wird nicht halten , ihn schuldlos Das Feuer der Lust entzündet das Feuer der Hölle.

      (4.) Es ruiniert den Ruf und bringt ewige Schande mit sich. Es ist eine viel skandalösere Sünde als Stehlen, Psalter 6:30 Psalter 6:30 . Vielleicht ist es in der Darstellung der Menschen nicht so, zumindest nicht in unserer Zeit.

Ein Dieb wird ins Lager geschickt, ins Gefängnis, nach Bridewell, an den Galgen, während der abscheuliche Ehebrecher ungestraft bleibt, ja, mit vielen, makellos; er wagt es, sich seiner Schurken zu rühmen, und sie sind nur ein Scherz. Aber in der Schilderung Gottes und seines Gesetzes war Ehebruch ein viel größeres Verbrechen; und wenn Gott die Quelle der Ehre ist, muss sein Wort der Maßstab dafür sein. [1.] Was die Sünde des Stehlens angeht, wenn ein Mensch durch äußerste Not dazu gebracht würde, wenn er Fleisch stahl , um seine Seele zu sättigen, wenn er hungrig war, obwohl ihn das nicht von Schuld entschuldigt, aber es ist so eine Milderung seines Verbrechens, dass die Menschen ihn nicht verachten, ihn nicht der Schmach aussetzen, sondern ihn bemitleiden.

Der Hunger wird Steinmauern durchbrechen, und die Schuld wird denen auferlegt, die ihn in Armut gebracht oder nicht erleichtert haben. Ja, obwohl er das nicht in seiner Entschuldigung zu sagen hat, wenn er beim Stehlen aufgefunden wird und die Beweise für ihn so klar sind, wird er doch nur siebenfache Wiedergutmachung leisten . Das Gesetz des Mose bestimmte, dass derjenige, der ein Schaf stahl, das Vierfache und einen Ochsen das Fünffache wiederherstellen sollte ( Exodus 22:1 ); dementsprechend urteilte David, 2 Samuel 12:6 .

Aber wir können annehmen, dass in den Fällen, für die das Gesetz keine Vorkehrungen getroffen hatte, die Richter die Strafen später im Verhältnis zu den Verbrechen nach der Billigkeit des Gesetzes festlegten. Wenn nun derjenige, der einen Ochsen aus dem Acker eines Menschen stahl, das Fünffache wiederherstellen muss, war es vernünftig, dass derjenige, der die Güter eines Menschen aus seinem Haus stahl , das Siebenfache wiederherstellen sollte ; denn es gab kein Gesetz, ihn zu töten, wie bei uns, wegen Einbruchs und Raubes auf der Straße, und von dieser schlimmsten Art von Diebstahl spricht Salomo hier; die größte Strafe war, dass ein Mann gezwungen sein könnte, den ganzen Besitz seines Hauses zu geben, um das Gesetz zu erfüllen, und sein Blut wurde nicht erreicht.

Aber, [2.] Ehebruch zu begehen ist ein abscheulicheres Verbrechen; Hiob nennt es so und eine Ungerechtigkeit, die vom Richter bestraft werden muss, Hiob 31:11 . Als Nathan David wegen seines Ehebruchs überführte, tat er dies durch ein Gleichnis über den schlimmsten Diebstahl, der nach Davids Urteil die Bestrafung mit dem Tod verdiente ( 2 Samuel 12:5 ), und zeigte ihm dann, dass seine Sünde war überaus sündhafter als das.

Erstens ist es ein größerer Vorwurf an die Vernunft eines Menschen, denn er kann es nicht entschuldigen, wie ein Dieb sagen kann, dass es seinen Hunger stillen sollte, sondern muss zugeben, dass es eine brutale Begierde befriedigen sollte, die die Hecke des Gottes Gesetz, nicht aus Mangel, sondern aus Übermut. Daher wer Ehebruch mit einer Frau begeht fehlt das Verständnis, und verdient als ein ausgemachter Narr stigmatisiert zu werden. Zweitens wird es durch das Gesetz Gottes strenger bestraft.

Ein Dieb erlitt nur eine Geldstrafe, aber der Ehebrecher erlitt den Tod. Der Dieb stiehlt, um seine Seele zu befriedigen, aber der Ehebrecher zerstört seine eigene Seele und opfert der Gerechtigkeit Gottes und der Menschen ein unversöhnliches Opfer. "Sünder, du hast dich selbst zerstört." Dies kann auf den geistlichen und ewigen Tod angewendet werden, der die Folge der Sünde ist; wer es tut, verwundet sein Gewissen, verdirbt seine Vernunftkraft, löscht alle Funken des geistlichen Lebens aus und setzt sich für immer dem Zorn Gottes aus und vernichtet so seine eigene Seele.

Drittens, die Schande davon ist unauslöschlich, Psalter 6:33 Psalter 6:33 . Es wird seinem guten Namen eine Wunde sein, eine Schande für seine Familie, und obwohl die Schuld daran durch Reue beseitigt werden kann, wird der Vorwurf es nie tun , sondern in seinem Gedächtnis bleiben, wenn er fort ist. Davids Sünde in Bezug auf Uria war nicht nur ein fortwährender Makel seines eigenen Charakters, sondern gab den Feinden des Herrn auch Anlass, seinen Namen zu lästern.

      (5.) Es setzt den Ehebrecher der Wut des eifersüchtigen Mannes aus, dessen Ehre er so beleidigt, Psalter 6:34 ; Psalter 6:35 . Wer die Frau seines Nächsten berührt und mit ihr vertraut ist, gibt ihm Anlass zur Eifersucht, noch mehr, wer sie ausschweift, der, wenn er noch so geheim gehalten wird, dann von den Wassern der Eifersucht entdeckt werden könnte , Numeri 5:12 .

„Wenn du entdeckt wirst, solltest du besser einem Bären begegnen, der ihrer Welpen beraubt ist, als dem verletzten Ehemann, der im Falle des Ehebruchs seine eigene Ehre ebenso streng rächt wie im Fall der Totschlag des Blutes seines Bruders. Wenn du den Zorn Gottes nicht fürchtest, fürchte dich doch vor der Wut eines Menschen. Solche Eifersucht ist, sie ist stark wie der Tod und grausam wie das Grab. Am Tag der Rache, wenn der Ehebrecher vor Gericht gestellt wird sein Leben, der Ankläger wird bei der Anklage keine Schmerzen und Kosten scheuen, wird dir gegenüber nicht nachgeben, wie er es vielleicht gegenüber einem, der ihn beraubt hat, tun würde.

Er wird keine Vertauschung, keine Zusammensetzung akzeptieren; er wird kein Lösegeld verlangen. Obwohl du ihm anbietest, ihn zu bestechen und ihm viele Geschenke zu machen, um ihn zu beruhigen, wird er mit nichts weniger zufrieden sein als mit der Ausführung des Gesetzes. Du musst zu Tode gesteinigt werden. Wenn ein Mann den ganzen Besitz seines Hauses hergeben würde, würde es für einen Diebstahl sühnen ( Psalter 6:31 Psalter 6:31 ), aber nicht für Ehebruch; in diesem Fall wäre es völlig verachtet. Stehen Sie daher in Ehrfurcht und sündigen Sie nicht; setze dich diesem ganzen Elend nicht für einen Augenblick aus, das am Ende bitter sein wird."