Siehe Israel - Schau dir die Juden an. Die Absicht hier ist, das von ihm begründete Gefühl zu veranschaulichen, indem er darauf hinweist, dass unter den Juden diejenigen, die an denselben Opfern teilnahmen, als ein Volk angesehen wurden und einen Gott anbeten. Wenn sie also an den Götzenopfern teilnahmen, würden sie mit ihnen auch als Mitanbeter von Götzen angesehen werden.

Nach dem Fleisch - Siehe Römer 4:1 . Der Ausdruck „nach dem Fleisch“ soll die Juden bezeichnen, die nicht zum Christentum bekehrt wurden; die natürlichen Nachkommen Israels oder Jakobs.

Sind es nicht die, die von den Opfern essen? Ein Teil der Gott dargebrachten Opfer wurde von den Opfern gegessen und ein anderer Teil von den Priestern. Einige Teile des Tieres, wie das Fett, wurden verbrannt; und der Rest, es sei denn, es war ein Holocaust oder ein ganzes Brandopfer, war dann das Eigentum der Priester, die amtierten, oder der Personen, die es gebracht hatten; Exodus 29:13 , Exodus 29:22 ; Lev, Levitikus 3:4 , Levitikus 3:10 , Levitikus 3:15 ; Levitikus 4:9 ; Levitikus 7:3 ; Levitikus 8:26 . Die rechte Schulter und die Brust war der Teil, der den Priestern zugeteilt war; der Rest gehörte dem Anbieter.

Teilhaber des Altars - Anbeter desselben Gottes. Sie sind in ihrer Anbetung vereint und werden so angesehen. Und in gleicher Weise, wenn du an den Opfern teilnimmst, die den Götzen dargebracht werden, und dich ihren Anbetern in ihren Tempeln anschließt, wirst du zu Recht als mit ihnen „vereint“ in ihrer Anbetung betrachtet und nimmst mit ihnen an ihren Greueln teil.

Wird nach der Werbung fortgesetzt
Wird nach der Werbung fortgesetzt