Dass kein Mensch darüber hinausgeht - ὑπερβαίνειν huperbainein. Dieses Wort bedeutet „übergehen lassen“, wie zB eine Mauer oder ein Berg; dann, gewisse Grenzen zu überschreiten, nämlich gewisse Grenzen zu überschreiten, zu überschreiten; und dann zu weit zu gehen, dh über das Recht hinauszugehen - also zu betrügen oder zu betrügen. Es wird nirgendwo im Neuen Testament verwendet. Die Idee des Übergreifens ist das, was hier in ihrer Verwendung impliziert wird.

Und Betrug - πλεονεκτεῖν pleonektein Margin, „unterdrücken“ oder „Überschreitung“. Dieses Wort bedeutet richtigerweise, mehr als ein anderes zu haben; dann einen Vorteil haben; und dann jemanden auszunutzen, zu umgehen, zu betrügen, zu betrügen. Es heißt „hat einen Vorteil bekommen“, 2 Korinther 2:11 ; „Betrug“, 2 Korinther 7:2 ; 1 Thessalonicher 4:6 ; „gewinnen“, 2 Korinther 12:17 .

Vergleiche zur Verwendung des Adjektivs 1 Korinther 5:10 ; 1 Korinther 6:10 ; Epheser 5:5 ; und das Nomen Markus 7:22 ; Lukas 12:15 ; Römer 1:29 ; 2 Korinther 9:5 ; Epheser 5:3 ; Kolosser 3:5 ; 1 Thessalonicher 2:5 ; 2 Petrus 2:3 , 2 Petrus 2:14 . Es ist das Wort, das allgemein verwendet wird, um Habsucht zu bezeichnen. Ausnutzen, ist die Idee, die es hier vermittelt.

In jedem Fall - Marge, "oder die." Nach der Lesung am Rand würde sich dies auf die spezielle Diskussion beziehen 1 Thessalonicher 4:3 , nämlich Begehrlichkeit. und die Bedeutung wäre dann, dass sich niemand des unerlaubten Verkehrs mit der Frau eines anderen schuldig machen sollte.

Viele Ausleger - wie Hammond Whitby, Macknight, Rosenmuller und andere - gehen davon aus, dass dies ein Ehebruchsverbot ist, und es besteht kein Zweifel, dass es dies beinhaltet. Aber es gibt keinen Grund, sich darauf zu beschränken. Das Griechische ist so allgemein, dass es alle Arten von Betrug, Überheblichkeit oder Habgier verbieten kann und sich auf jeden Versuch beziehen kann, einem anderen seine Rechte zu nehmen, sei es das Recht, das er an seinem Eigentum hat, oder seine Rechte als Ehemann , oder seine Rechte in anderer Hinsicht. Es ist ein allgemeines Gebot, nicht zu betrügen; in keiner Weise einen anderen auszunutzen; ihn in keiner Weise seiner Rechte berauben.

Denn der Herr ist der Rächer aller – Aller, die sich des Betrugs schuldig gemacht haben; das heißt, er wird sie bestrafen; vergleiche Römer 12:19 Anmerkung; Epheser 6:9 Anmerkung.

Wie wir auch vorgewarnt haben - Zweifellos, wenn er bei ihnen war.

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