1 Timotheus 5:17

Lass die Ältesten gut regieren - Griechisch, πρεσβύτεροι presbuteroi, Presbyter. Der Apostel hatte in Bezug auf die Bischöfe vollständige Anweisungen gegeben 1 Timotheus 3:1 ; Diakone 1 Timotheus 3:8 ; Witwen 1 Timotheus 5:3 ; und er fährt hier fort, die Pflicht der Kirche gegenüber denen vorzuschreiben, die das Ältestenamt tragen.

Das verwendete Wort - "Ältester" oder "Presbyter" - bezieht sich richtigerweise auf das Alter und wird dann verwendet, um die Beamten der Kirche zu bezeichnen, wahrscheinlich weil die Alten zuerst mit der Verwaltung der Angelegenheiten der Kirche betraut wurden. Das Wort war unter den Juden im vertrauten Gebrauch, um die Körperschaft der Männer zu bezeichnen, die in der Synagoge präsidierten; siehe die Anmerkung zu Matthäus 15:2 ; Apostelgeschichte 11:30 ; Apostelgeschichte 15:2 Anmerkungen.

Diese Regel gut - Gut zu präsidieren oder die geistlichen Interessen der Kirche gut zu verwalten. Das mit „Regel“ wiedergegebene Wort – προεστῶτες proestōtes – stammt von einem Verb, das bedeutet, vorbei zu sein; zu präsidieren; Betreuung zu haben. Das Wort wird in Bezug auf Bischöfe verwendet, Titus 1:5 , Titus 1:7 ; an einen Apostel, 1 Petrus 5:1 ; und ist ein Wort, das für alle Amtsträger gelten würde, denen die Leitung und Leitung der Kirche anvertraut wurde.

Zum allgemeinen Thema der Herrscher in der Kirche; siehe die Anmerkungen zu 1 Korinther 12:28 . Es ist wahrscheinlich, dass nicht überall, wo eine Kirche gegründet wurde, genau dieselbe Organisation verfolgt wurde; und wo es eine jüdische Synagoge gab, würde die christliche Kirche im Wesentlichen nach diesem Vorbild gebildet werden, und in einer solchen Kirche würde es eine Bank mit Eiderenten-Vorsitzenden geben; siehe zu diesem Thema Whatelys „Königreich Christi skizziert“, S.

84-80. Die Sprache hier scheint einer solchen Organisation entnommen zu sein. Zur jüdischen Synagoge siehe die Anmerkungen zu Matthäus 4:23 .

Seien Sie der doppelten Ehre würdig - des doppelten Respekts; das heißt, von einem hohen Maß an Respekt; ein gewisses Maß an Respekt, das ihrem Alter und ihrem Amt entspricht; vergleiche 1 Thessalonicher 5:12 . Aus dem Zitat aus 1 Timotheus 5:18 in Bezug auf dieses Thema scheint es wahrscheinlich, dass der Apostel auch einen Hinweis auf ihre Unterstützung oder das Notwendige für ihren Unterhalt hatte.

Es ist nicht unwahrscheinlich, anzunehmen, dass alle Amtsträger der Kirche, gleich welchen Rangs oder Rangs, eine Entschädigung erhalten haben, die der Zeit entspricht, die ihr Amt für den Dienst an der Kirche aufwenden musste. Nichts wäre vernünftiger, als dass, wenn ihre Pflichten in der Kirche ihre regelmäßige Beschäftigung in ihrer weltlichen Berufung beeinträchtigen würden, ihre Brüder zu ihrer Unterstützung beitragen sollten; vergleiche Anmerkungen zu 1 Korinther 9 .

Besonders diejenigen, die in Wort und Lehre arbeiten - In der Verkündigung und Belehrung des Volkes. Daraus geht hervor, dass es zwar „Älteste“ gab, die „in Wort und Lehre“, d in der Kirche zu regieren. Ob sie jedoch als eine eigene und gesonderte Klasse von Offizieren angesehen wurden, geht aus dieser Stelle nicht hervor.

Es mag gewesen sein, dass es eine Ältestenbank gab, der die allgemeine Leitung der Kirche anvertraut war, und dass ein Teil von ihnen mit der Predigt beschäftigt war; ein Teil mag das Amt von „Lehrern“ 1 Korinther 12:28 (siehe Römer 12:7 Anm.; 1 Korinther 12:28 Anm.), und ein Teil mag für die Verwaltung anderer Belange der Kirche eingesetzt worden sein, und doch wurden alle als die προεστῶτες πρεσβύτεροι proestōtes presbuteroi – oder „Älteste, die der Kirche vorstehen.

“ Aus dieser Passage kann, glaube ich, nicht sicher geschlossen werden, dass die regierenden Ältesten, die nicht lehrten oder predigten, als eine separate Klasse oder Ordnung von ständigen Amtsträgern in der Kirche angesehen wurden. Es scheint eine Ältestenbank gegeben zu haben, die nach Alter, Frömmigkeit, Klugheit und Weisheit ausgewählt wurde, denen die gesamte Angelegenheit der Unterweisung und Leitung der Kirche anvertraut wurde, und sie erfüllten die verschiedenen Teile ihrer Pflicht wie gehabt Fähigkeit. Diejenigen unter ihnen, die „in Wort und Lehre arbeiteten“ und ihre ganze Zeit den Geschäften ihres Amtes widmeten, verdienten besonderen Respekt und eine höhere Entschädigung.