Wie ihr uns auch anerkannt habt, habt ihr durch eure frühere Bekanntschaft mit mir Gelegenheit gehabt, meine Zielstrebigkeit und Reinheit der Absicht und des Lebens zuzugeben; und du hast es fröhlich getan. „Teilweise“ ( ἀπὸ μέρους apo merous). Tyndale gibt dies wieder: „wie ihr uns teilweise gefunden habt“. Der Sinn scheint zu sein, „als ein Teil von dir anerkennen“; Das bedeutet, dass ein Teil der Kirche bereit war, ihm das Lob der Beständigkeit und Aufrichtigkeit zuzusprechen, obwohl es eine Fraktion oder einen Teil gab, die dies leugnete.

Dass wir deine Freude sind - Dass wir deine Freude und dein Prahlen sind. Das heißt, Sie geben zu, dass ich ein Apostel bin. Sie betrachten mich als Ihren Lehrer und Führer. Sie erkennen meine Autorität an und erkennen die Vorteile an, die Sie durch mich erhalten haben.

Wie auch ihr unser seid - Oder wie ihr uns freuen werdet an dem Tag, an dem der Herr Jesus kommen wird, um sein Volk zu sich zu versammeln. Dann wird sich zeigen, dass Sie durch unseren Dienst gerettet wurden; und dann wird es eine Gelegenheit sein, Gott reichlich und ewig zu danken, dass Sie durch unsere Arbeit bekehrt wurden. Und wie Sie es jetzt als Glückwünsche und Danksagung betrachten, dass Sie solche Lehrer haben, wie wir es sind, so werden wir es als Glückwünsche und Danksagung betrachten - als unsere größte Freude -, dass wir die Werkzeuge waren, um ein solches Volk zu retten .

Der Ausdruck impliziert, dass es gegenseitiges Vertrauen, gegenseitige Liebe und gegenseitigen Grund zur Freude gab. Es ist gut, wenn Prediger und Menschen so viel Vertrauen zueinander haben und Gelegenheit haben, ihre Verbindung als eine gegenseitige Ursache der Freude und des καύχημα kauchēma oder der Prahlerei zu betrachten.

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