Diese Verse werden als Bindeglied zwischen den Inhalten der vorhergehenden Bücher und dem nun folgenden Deuteronomium vorangestellt. Der Sinn der Passage könnte so sein: „Die Reden Moses an das Volk bis zum elften Monat des vierzigsten Jahres“ (vgl. Deuteronomium 1:3 ) „sind jetzt aufgezeichnet worden.

“ Die folgenden Eigennamen scheinen zu Orten zu gehören, an denen „Worte“ von bemerkenswerter Bedeutung gesprochen wurden. Sie werden von jüdischen Kommentatoren auf die Orte verwiesen, an denen die besonderen Sünden des Volkes bezeugt wurden, und ihre Erwähnung hier wird als prägnante Zurechtweisung ausgelegt. Das Buch Deuteronomium ist unter den Juden als „Buch der Zurechtweisungen“ bekannt.

Diesseits von Jordanien - Eher „jenseits von Jordanien“ (wie in Deuteronomium 3:20 , Deuteronomium 3:25 ). Der Ausdruck war eine ständige Bezeichnung für den Bezirk östlich von Jordanien und wurde zu Zeiten, als Griechisch im Land allgemein gesprochen wurde, genau durch den Eigennamen Peräa repräsentiert.

In der Wildnis, in der Ebene - Der frühere Begriff bezeichnet die Wüste von Arabien im Allgemeinen; letzteres war der unfruchtbare Trakt ('Arabah', Anm. Numeri 21:4 ), der sich entlang des unteren Jordans bis zum Toten Meer erstreckt und sich von dort bis zum Golf von Akaba fortsetzt.

Gegenüber dem Roten Meer - Render it: "gegen Suph." „Meer“ steht nicht im Originaltext. „Suph“ ist entweder der Pass Es Sufah bei Ain-el-Weibeh ( Anmerkung Numeri 13:26 ) oder der Name des Schwemmgebiets ( Anmerkung Numeri 21:14 ).

Tophel wird mit Tufileh identifiziert, der Tafyle von Burckhardt, immer noch ein beachtlicher Ort - etwas südöstlich des Toten Meeres. Paran ist wahrscheinlich der „Berg Paran“ Deuteronomium 33:2 ; oder eine gleichnamige Stadt in der Nähe des Berges. Vergleiche Genesis 14:6 .

Laban wird im Allgemeinen mit Libnah Numeri 33:20 und Hazeroth mit Ain Hadherah identifiziert ( Anmerkung Numeri 11:34 ); aber die Position von Dizahab ist ungewiss.

Deuteronomium 1:2

Für Kadesch siehe Anmerkung Numeri 13:26 ; und zum Horeb siehe Exodus 3:1 .

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