Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Deuteronomium 28:15-68
Die Flüche entsprechen in Form und Zahl Deuteronomium 28:15 den Segnungen Deuteronomium 28:3 , und die besonderen Weisen, in denen diese Drohungen ausgeführt werden sollten, werden in fünf Gruppen von Denunziationen Deuteronomium 28:20 .
Erste Urteilsserie. Der Fluch Gottes sollte auf allem, was sie taten, ruhen und in mannigfaltigen Formen von Krankheiten, Hungersnöten und Niederlagen im Krieg ausgehen.
Ärger – Eher Verwirrung: Das Wort im Original wird verwendet Deuteronomium 7:23 ; 1 Samuel 14:20 für die Panik und die Unordnung, mit der der Fluch Gottes seine Feinde schlägt.
„Sprengen“ bezeichnet (vergleiche Genesis 41:23 ) das Ergebnis des sengenden Ostwindes; "Mehltau" ist das einer vorzeitigen Fäule, die auf das grüne Ohr fällt, es verdorrt und seine Produkte verdirbt.
Wenn die Hitze sehr groß ist, ist die Atmosphäre in Palästina oft mit Staub und Sand gefüllt; der Wind ist ein brennender Schirokko, und die Luft ist vergleichbar mit der glühenden Hitze an der Mündung eines Ofens.
Soll entfernt werden - Siehe Rand. Die Drohung unterscheidet sich von der in Levitikus 26:33 , die sich auf eine Zerstreuung des Volkes unter den Heiden bezieht. Hier ist gemeint, dass sie nach dem Willen anderer hin und her geworfen werden sollten, ohne eine sichere Regelung von einem Land in ein anderes zu treiben.
Zweite Reihe von Urteilen über Körper, Geist und äußere Umstände der Sünder.
Der „Pfusch“ (eher „kochen“; siehe Exodus 9:9 ), die „Emerods“ oder Geschwülste 1Sa 5:6 , 1 Samuel 5:9 , der „Schorf“ und das „Juckreiz“ repräsentieren die verschiedenen Formen der widerlichen Haut Krankheiten, die in Syrien und Ägypten verbreitet sind.
Zu diesen schweren körperlichen Plagen sollten psychische Krankheiten hinzukommen, und sollten Deuteronomium 28:29 die Leidenden zur Ohnmacht gegenüber ihren Feinden und Unterdrückern machen.
Blindheit - Höchstwahrscheinlich geistige Blindheit; vergleiche Klagelieder 4:14 ; Zep 1:17 ; 2 Korinther 3:14 ff.
Siehe die Randhinweise zur Erfüllung dieser Urteile.
Dritte Reihe von Urteilen, die jede Art von Arbeit und Unternehmung betrafen, bis sie den totalen Ruin der Nation und ihre Unterwerfung unter ihre Feinde vollbracht hatte.
Worms - dh der Weinkäfer. Naturforscher verordneten ausgeklügelte Vorkehrungen gegen seine Verwüstungen.
Besetzung ... - Manche ziehen es vor, „verwöhnt“ oder „geplündert“ zu werden.
Deuteronomium 28:43, Deuteronomium 28:44
Vergleichen Sie Deuteronomium 28:12 und Deuteronomium 28:13 .
Für immer – Doch „der Überrest“ Römer 9:27 ; Römer 11:5 würde durch Glauben und Gehorsam zu einem heiligen Samen werden.
Vierte Serie von Urteilen, die die Katastrophen und Schrecken beschreiben, die eintreten sollten, wenn Israel von seinen ausländischen Feinden unterjocht werden sollte.
Die Beschreibung (vergleiche die Randbemerkungen) gilt zweifellos für die Chaldäer und in gewissem Maße auch für andere Nationen, die Gott als Rachegehilfen am abtrünnigen Israel erweckt hat (zB die Meder). Aber es braucht nur diesen Teil der Denunziation zu lesen und ihn mit der Erzählung des Josephus zu vergleichen, um zu sehen, dass seine volle und genaue Erfüllung in den Kriegen von Vespasian und Titus gegen die Juden stattgefunden hat, wie die Juden selbst im Allgemeinen zugeben .
Der Adler - Die römische Flagge; vergleiche Matthäus 24:28 ; und konsultieren Sie in diesem Abschnitt die Randhinweise.
Böse - dh widerwillig; vergleiche Deuteronomium 15:9 .
Junge - Die „Nachgeburt“ (siehe Rand). Der hebräische Text deutet in der Tat auf ein äußerstes Grauen hin, das die King-James-Bibel nicht zeigt. Vergleiche 2 Könige 6:29 .
Fünfte Urteilsserie. Die Entwurzelung Israels aus dem verheißenen Land und seine Zerstreuung unter anderen Nationen. Untersuchen Sie die Randbezüge.
In diesem Buch - also im Buch des Gesetzes oder des Pentateuchs, sofern es Gebote Gottes an Israel enthält. Das Deuteronomium ist enthalten, aber nicht ausschließlich beabsichtigt. Also Deuteronomium 28:61 ; vergleiche Deuteronomium 27:3 und beachte Deuteronomium 31:9 .
Dein Leben soll zweifelhaft vor dir hängen, dh wie an einem Faden hängen, und das vor deinen eigenen Augen. Die Väter betrachten diese Passage als Hinweis auf den am Kreuz hängenden Christus in einem sekundären oder mystischen Sinne, als das Leben der Juden, die nicht an ihn glauben wollten.
Dies ist der Höhepunkt. Wie der Auszug aus Ägypten gleichsam die Geburt der Nation in ihr Bundesverhältnis mit Gott war, so ist die Rückkehr in das Haus der Knechtschaft auch dessen Tod. Um den Kontrast zu erhöhen, wird die Beförderungsart „in Schiffen“ hinzugefügt. Sie überquerten das Meer von Ägypten aus mit hoher Hand. die Wellen teilten sich vor ihnen. Sie sollten wieder in Sklaverei eingesperrt zurückgehen.
Dort sollt ihr verkauft werden – Vielmehr „dort sollt ihr euch anbieten oder zum Verkauf angeboten werden“. Diese Anklage wurde bei mehr als einer Gelegenheit buchstäblich erfüllt: am deutlichsten, als viele tausend Juden in die Sklaverei verkauft und von Titus nach Ägypten geschickt wurden; aber auch unter Hadrian, als Zahlen an Rahels Grab verkauft wurden Genesis 35:19 .
Kein Mensch soll dich kaufen - dh niemand soll es wagen, dich auch nur als Sklaven zu beschäftigen, dich als von Gott verflucht und in allem gemieden zu betrachten.