Genesis 23:1-20
1 Sara8283 ward 127 8141 7651 8141 3967 6242 Jahre8141 alt2416
2 und starb4191 in Kirjat–Arba7153, das Hebron2275 heißt, im Lande776 Kanaan3667. Da kam935 Abraham85, daß er sie8283 beklagte5594 und beweinte1058.
3 Darnach stand6965 er85 auf6965 von6440 seiner Leiche4191 und redete1696 mit den Kindern1121 Heth2845 und sprach559:
4 Ich bin ein Fremder1616 und Einwohner8453 bei euch; gebt5414 mir ein Erbbegräbnis 272 6913 bei euch, daß ich meinen Toten4191 begrabe6912, der vor6440 mir liegt.
5 Da antworteten6030 Abraham85 die Kinder1121 Heth2845 und sprachen559 zu ihm:
6 Höre uns8085, lieber Herr113! Du bist ein Fürst5387 Gottes430 unter uns8432, begrabe6912 deinen Toten4191 in unsern vornehmsten4005 Gräbern6913; kein 3808 376 Mensch soll dir unter uns wehren3607, daß du in seinem Grabe6913 begrabest6912 deinen Toten4191.
7 Da stand6965 Abraham85 auf6965 und bückte7812 sich vor dem Volk5971 des Landes776, vor den Kindern1121 Heth2845.
8 Und er redete1696 mit ihnen und sprach559: Gefällt3426 es euch5315, daß ich meinen Toten4191, der vor mir liegt6440, begrabe6912, so höret8085 mich und bittet6293 für mich Ephron6085, den Sohn1121 Zohars6714,
9 daß er mir gebe5414 seine zwiefache4375 Höhle4631, die er hat am Ende7097 seines Ackers7704; er gebe5414 sie mir um Geld3701, soviel4392 sie wert4392 ist, unter euch8432 zum Erbbegräbnis272 6913.
10 Ephron6085 aber saß3427 unter8432 den Kindern1121 Heth2845. Da antwortete6030 Ephron6085, der Hethiter2850, Abraham85, daß zuhörten241 die Kinder1121 Heth2845, vor allen, die zu seiner Stadt5892 Tor8179 aus und ein935 gingen, und sprach559:
11 Nein3808, mein Herr113, sondern höre8085 mir zu! Ich schenke5414 dir den Acker7704 und die Höhle4631 darin dazu und übergebe5414 dir’s vor den Augen5869 der Kinder1121 meines Volks5971, zu begraben6912 deinen Toten4191.
12 Da bückte7812 sich Abraham85 vor6440 dem Volk5971 des Landes776
13 und redete1696 mit Ephron6085, daß zuhörte241 das Volk5971 des Landes776, und sprach559: Willst3863 du mir ihn lassen3863, so bitte8085 ich, nimm3947 von mir das Geld3701 für den Acker7704, das ich dir gebe5414, so will ich meinen Toten4191 daselbst begraben6912.
14 Ephron6085 antwortete6030 Abraham85 und sprach559 zu ihm:
15 Mein Herr113, höre8085 doch mich! Das Feld776 ist 400 702 3967 Lot8255 Silber3701 wert; was ist das aber zwischen996 mir und dir? Begrabe6912 nur deinen Toten4191!
16 Abraham85 gehorchte8085 Ephron6085 und wog8254 ihm das Geld3701 dar, das er gesagt1696 hatte, daß zuhörten241 die Kinder1121 Heth2845, 400 702 3967 Lot8255 Silber3701, das im Kauf5503 gang5674 und gäbe war5674.
17 Also ward Ephrons6085 Acker7704, darin die zwiefache4375 Höhle4631 ist, Mamre4471 gegenüber6440, Abraham zum eigenen Gut1366 bestätigt6965 mit der Höhle darin und mit allen Bäumen6086 auf dem Acker7704 umher5439,
18 daß die Kinder1121 Heth2845 zusahen5869 und alle, die zu seiner Stadt5892 Tor8179 aus und ein935 gingen.
19 Darnach 310 3651 begrub6912 Abraham85 Sara8283, sein Weib802, in der Höhle4631 des Ackers7704, die zwiefach4375 ist, Mamre4471 gegenüber6440, das ist Hebron2275, im Lande776 Kanaan3667.
20 Also ward bestätigt6965 der Acker7704 und die Höhle4631 darin Abraham85 zum Erbbegräbnis 272 6913 von den Kindern1121 Heth2845.
- Der Tod von Sarah
2. ארבע קרית qı̂ryat – 'arba‛ , „Qirjath-arba“, Stadt Arba.“ ארבע 'arba‛ , „Arba“, vier.“
8. עפרון ‛ eprôn , "'Ephron, aus Staub oder einem Kalb ähnlich." צחר tshochar , "Tsochar, Weißheit."
9. מכפלה makpêlâh , „Makpelah, verdoppelt.“
Der Tod und das Begräbnis von Sarah werden hier aufgezeichnet. Dies veranlasst den Kauf des Feldes von Makpelah, in dessen Höhle sich ihr Grab befindet.
Sarah ist die einzige Frau, deren Alter in der Heiligen Schrift verzeichnet ist. Diese Auszeichnung trifft sie als Ehefrau Abrahams und Mutter des verheißenen Samens. „Hundertzwanzig und sieben Jahre“, also siebenunddreißig Jahre nach der Geburt ihres Sohnes. „In Kiriatharba.“ Arba wird der Vater von Anak Josua 15:13 ; Josua 21:11 ; das heißt von den Anakim oder Bene Anak, einem großen oder riesigen Stamm Numeri 13:22 ; Numeri 28 ; Numeri 33 , die anschließend von Kaleb enteignet wurden.
Die Anakim waren wahrscheinlich Hethiter. Abraham war nicht weit von Hebron, das in diesem Kapitel auch Mamre genannt wird, Genesis 23:17 , Genesis 23:19 , nicht weit von vierzig Jahren abwesend , obwohl er anscheinend immer noch eine Verbindung zu Hebron aufrechterhalten hat und derzeit a darin wohnen.
Während dieser Zeit könnte die Herrschaft von Arba begonnen haben. „Im Land Kenaan“, im Gegensatz zu Beer-Seba im Land der Philister, wo wir Abraham zuletzt verlassen haben. „Abraham ging, um Sarah zu betrauern“, entweder von Beer-sheba oder von einem anderen Feld, wo er Vieh weiden ließ.
Abraham kauft eine Begräbnisstätte im Land. "Die Söhne Heths." Das sind die Herren des Bodens. "Ein Fremder und ein Fremdling." Er ist ein Fremder, kein Hethiter; ein Fremder, ein Bewohner des Landes, kein bloßer Besucher oder Reisender. Der erstere erklärt, warum er keinen Begräbnisplatz hat; Letzteres, warum er darum bittet, einen zu kaufen. "Begrabe meine Toten aus meinen Augen." Die Körper unserer Liebsten verfallen und müssen aus unserem Blickfeld entfernt werden.
Abraham stellt seine Bitte in den allgemeinsten Begriffen. Im etwas übertriebenen Stil orientalischer Höflichkeit antworten die Söhne von Heth: „Hört uns, mein Herr.“ Einer spricht für alle; daher die Nummernänderung. „Mylord“ entspricht einfach unserem „Sir“ oder dem deutschen „mein Herr“. „Ein Fürst Gottes“ war in diesen Zeiten des einfachen Glaubens ein von Gott besonders begünstigter Häuptling, wie es Abraham bei seiner Berufung, seiner Befreiung in Ägypten, seinem Sieg über die Könige, seiner Fürsprache für die Städte des Tals und seiner Schutz des Gerichts von Abimelek. Einige dieser Ereignisse waren den Hethitern wohlbekannt, da sie sich ereigneten, während er unter ihnen wohnte.
Abraham macht nun ein konkretes Angebot, das Feld von Makpela von Ephron, dem Sohn Sohars, zu kaufen. "Behandeln Sie mich" - handeln Sie, nutzen Sie Ihren Einfluss mit ihm. Abraham nähert sich am vorsichtigsten dem Individuum, mit dem er behandeln möchte. "Die Höhle von Makpelah." Die Bestattung der Toten in natürlichen und künstlichen Höhlen war in diesem östlichen Land üblich. Das Feld scheint Makpelah (doppelt) genannt worden zu sein, von der Doppelform der Höhle oder den beiden vielleicht miteinander kommunizierenden Höhlen, die es enthielt.
"Für das volle Silber." Silber scheint zu dieser Zeit das aktuelle Handelsmedium gewesen zu sein. Gott war bekannt und wurde zu einem früheren Zeitpunkt erwähnt. Genesis 2:11 ; Genesis 13:2 . "Ein Besitz einer Begräbnisstätte." Aus dieser Passage erfahren wir, dass zu dieser Zeit Grundeigentum errichtet wurde. Ein Großteil des Landes muss jedoch ein gewöhnlicher oder nicht angeeigneter Weidegrund gewesen sein.
Die Transaktion kommt nun zwischen Abraham und Ephron zustande. "Hatte gesessen." Die Söhne Heths saßen im Rat und Ephron unter ihnen. Abraham scheint auch gesessen zu haben; denn er stand auf, um seine Ehrerbietung zu erweisen und Genesis 23:7 bitten . "Vor allem, was durch die Tore seiner Stadt einging." Die Konferenz war öffentlich.
Der Sitzungsort für gerichtliche und andere öffentliche Geschäfte war das Stadttor, das eine gemeinsame Basis war und wo ständig Männer ein- und ausgingen. "Seine Stadt." Dies impliziert nicht, dass er König oder Häuptling war, sondern einfach, dass er ein respektabler Bürger war. Wenn Hebron die hier beabsichtigte Stadt der Hethiter war, scheint ihr damaliger Chef Arba gewesen zu sein. "Das Feld gebe ich dir." Ich habe dir buchstäblich gegeben - was beschlossen wurde, galt als getan. "In den Augen der Söhne meines Volkes." Dies war eine öffentliche Erklärung oder Tat vor vielen Zeugen.
Er bietet das Feld als Geschenk an, mit dem östlichen Verständnis, dass der Empfänger eine reichliche Entschädigung leisten würde. Diese Art des Handelns hatte ihren Ursprung in einem echten guten Willen, der bereit war, den Wunsch eines anderen zu befriedigen, sobald er bekannt wurde und soweit es vernünftig und durchführbar war. Das Gefühl scheint zur Zeit Abrahams noch etwas frisch und unberührt gewesen zu sein, obwohl es zu einer bloßen Höflichkeit verkommen ist.
"Wenn du willst, höre mich." Die Sprache ist abrupt, wird in der Eile der Aufregung gesprochen. "Ich gebe Silber." „Ich habe gegeben“ im Original; das heißt, ich habe beschlossen, den vollen Preis zu zahlen. Wenn der östliche Geber liberal war, war der Empfänger von einem gleichen Gefühl der übertragenen Verpflichtung und der gleichen Entschlossenheit, eine gleichwertige Rendite zu erzielen, durchdrungen. „Das Land ist vierhundert Schekel.
“ Dies ist der bekannte Stil für „das Land ist so viel wert“. Der Schekel wird hier zum ersten Mal erwähnt. Es war ursprünglich ein Gewicht, keine Münze. Zumindest das Gewicht war vor Abraham gebräuchlich. Wenn der Schekel neun Pennyweights und drei Grain betrug, so betrug der Preis des Feldes etwa fünfundvierzig Pfund Sterling. "Und Abraham wog." Es scheint, dass das Geld ungemünztes Silber war, da es gewogen wurde.
"Aktuell beim Kaufmann." Die Kenaaniter, von denen die Hethiter ein Stamm waren, gehörten zu den ersten Händlern der Welt. Der Kaufmann, wie der ursprüngliche Importeur, ist der Reisende, der die Waren zu den Käufern in ihre eigenen Wohnungen oder Städte bringt. Für ihn waren ein festes Gewicht und Maß notwendig.
Der Abschluss des Verkaufs wird mit großer Formalität angegeben. Ein schriftlicher Kaufvertrag wird nicht erwähnt. Doch Abraham, Isaak und Jakob blieben in ungestörtem Besitz dieses Begräbnisplatzes. Unbestrittene Amtszeit scheint als Titel anerkannt worden zu sein. Das Begräbnis von Sarah wird dann einfach notiert. Die Gültigkeit des Titels Abrahams wird praktisch durch das tatsächliche Begräbnis Sarahs bewiesen und wird wegen der Bedeutung dieser Tatsache noch einmal rezitiert.
Dieses Kapitel ist interessant, da es die ersten Aufzeichnungen über die Trauer um die Toten, über die Bestattung, über Landbesitz, über den Kauf von Land, über Silber als Kaufmittel und über einen Gewichtsstandard enthält. Die Trauer um die Toten war ohne Zweifel beim ersten Tod ganz natürlich. Die Beerdigung war notwendig, um, wie Abraham sagt, den Leichnam außer Sichtweite zu bringen, sobald die Erfahrung machte, dass er von Raubtieren gefressen oder durch Fäulnis anstößig werden würde. Es zu begraben oder mit Erde zu bedecken war ein einfacherer und natürlicher Vorgang als das Verbrennen und war daher früher und allgemeiner.
Landbesitz wurde eingeführt, wo Stämme sich niederließen, Städte gründeten und begannen, Bodenbearbeitung zu betreiben. Tauschhandel war die frühe Art, jede Partei mit den Artikeln zu versorgen, die er brauchte oder schätzte. Dies führte nach und nach zur Verwendung der Edelmetalle als „aktuelles“ Tauschmittel – zunächst nach Gewicht, dann durch Münzen mit festem Gewicht und bekannter Briefmarke.
Das Begräbnis von Sarah wird erwähnt, weil sie die Frau von Abraham und die Mutter des verheißenen Samens war. Bemerkenswert ist der Kauf des Feldes, da es sich um das erste Grundstück der gewählten Rasse im gelobten Land handelt. Daher sind diese beiden Ereignisse mit der heiligen Erzählung von den Wegen Gottes mit den Menschen verwoben.