Ye sah - , wörtlich "ein Schauen"; als ob er sagte, es war alles ein Suchen nach „viel“, nach Vermehrung, das Ergebnis aller Saat, im Wege der Natur: „und siehe, es wurde zu wenig“, dh weniger, als gesät wurde; wie Jesaja ihnen Jesaja 5:10 durch Gottes Wort, Jesaja 5:10 angeprangert hat . „der Same eines Homers wird ein Epha hervorbringen“, d.

h., ein Zehntel dessen, was gesät wurde. "Und ihr brachtet es nach Hause, und ich blies darauf", um es zu zerstreuen, denn nicht der Weizen, sondern die Spreu wird vor dem Wind verweht. Dies war, in welcher Weise auch immer, eine weitere Züchtigung Gottes. Die kleine Saat, die sie einbrachten, wurde durch Verfall oder Verschwendung weniger. Wieso den? spricht der Herr der Heerscharen. Gott fragt durch seinen Propheten, was er im erwachten Gewissen Psalter 39:11 .

"Gott züchtigt mit Tadel den Menschen für die Sünde." Das Gewissen bekennt, wenn es lebt, für „welche“ Sünde; oder er fragt sich, ob die Erinnerung die besondere Sünde nicht liefert. Unerwacht beklagt es sich über den übermäßigen Regen, die Dürre, die Fäule, den Mehltau und fragt nicht sich selbst, warum in Gottes Vorsehung diese Leiden in diesen Jahren entstanden sind? Sie empfanden zweifellos die Unfruchtbarkeit im Gegensatz zu der überaus fruchtbaren Babylonien, wie sie das „leichte Brot“ Numeri 21:5 .

das Manna, mit Numeri 11:5 . die Fülle Ägyptens. Sie führten ihre mageren Ernten (wie wir meistens) wahrscheinlich auf bloße natürliche Ursachen zurück, vielleicht auf die lange Vernachlässigung des Landes während der Gefangenschaft. Gott zwingt ihnen die Frage auf, indem Haggai sie in Seinem Namen stellt, in dessen Händen alle Mächte stehen, „spricht der Herr der Heerscharen“. Sie müssen es nicht untereinander besprechen, sondern dem allmächtigen Gott antworten: "Warum?" Das ist weshalb?" trifft ins tiefste Gewissen!

Wegen Meines Hauses, das verwüstet ist, und ihr rennt – wörtlich „laufend“, die ganze Zeit „jeder in sein eigenes Haus“. Sie waren in ihren materiellen Interessen vertieft und hatten keine Zeit für die Gottes. Wenn es um Gottes Haus ging, rührten sie sich nicht von der Stelle; wenn es um ihre eigenen Anliegen geht, laufen sie. Unser Herr sagt, Matthäus 6:33 . „Sucht zuerst das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit, und all dies wird euch hinzugefügt werden.“ Der Mensch kehrt dies um, sucht zuerst seine eigenen Dinge, und Gott hält seinen Segen zurück.

„Dies trifft auf diejenigen zu, die ihre eigenen Bequemlichkeiten der Ehre Gottes vorziehen, die die Eigenliebe nicht gründlich entwurzeln, deren Reue und Hingabe sich als unsicher erweist, denn bei einer leichten Versuchung werden sie überwunden. Das sind diejenigen, die in ihren eigenen Augen kühn, selbstgefällig, weise und groß sind, die ihr Gespräch nicht auf wahre und solide Demut gründen.“

(Cyr.) „Denen, die nur langsam erfüllen, was zur Ehre Gottes ist und was Sein Haus, die Kirche, fest verankert ist, kommt weder der himmlische Tau, der Herz und Sinn bereichert, noch die Fruchtbarkeit der die Erde; dh richtige Aktion; weder Essen noch Wein noch die Verwendung von Öl. Aber sie werden immer kraftlos und freudlos sein, nicht mit geistlichem Öl bereichert und ohne Geschmack oder Anteil am Segen durch Christus bleiben.“

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