Denn wenn Jesus - Margin, "Das ist Josua." Der Syrer gibt es wieder: „Josua, der Sohn Nuns“. „Jesus“ ist die griechische Schreibweise für „Josua“, und es besteht kein Zweifel, dass hier Josua gemeint ist. Das Ziel besteht darin, zu beweisen, dass Josua dem Volk Gottes „nicht“ eine solche Ruhe gewährte, dass es unangemessen wäre, nach dieser Zeit von einer „Ruhe“ zu sprechen. „Wenn Joshua ihnen eine vollständige und letzte Ruhe gegeben hätte; wenn durch seine Führung in das verheißene Land alles getan worden wäre, was in der Verheißung vorgesehen war, dann wäre es nicht noch einmal erwähnt worden, wie es zur Zeit Davids war.“ Josua „tat“ ihnen eine Ruhepause im verheißenen Land; aber es war nicht alles, was beabsichtigt war, und es schloss die Verheißung einer anderen und wichtigeren Ruhe nicht aus.

Dann hätte er nicht – Dann hätte „Gott“ nicht von einer anderen Zeit gesprochen, in der diese Ruhe erlangt werden könnte. Der „andere Tag“, auf den hier Bezug genommen wird, ist der, der zuvor mit dem Ausdruck „heute“ erwähnt wurde, und bezieht sich auf die Zeit, von der lange nach Josua gesprochen wird, nämlich zur Zeit Davids.

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