Hiob 15:2

SOLLTE EIN WEISER MANN - Bezug nehmend auf Hiob und auf seine Ansprüche, als weise angesehen zu werden; siehe Hiob 12:3 ; Hiob 13:2 , Hiob 13:6 . Das Argument von Eliphas ist hier, dass die Gefühle, die Hiob vorgebracht hatte, eine ausreichende Widerlegung seiner Ansprüche auf Weisheit waren. Ein we... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 15:3

SOLLTE ER MIT UNPROFITABLEM GEREDE ARGUMENTIEREN? - Es wird nicht zu einem Mann, der behauptet, weise zu sein, Worte zu verwenden, die nicht zielführend sind. Der Sinn ist, dass das, was Hiob sagte, einfach nichts war.... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 15:4

JA, DU VERTREIBST DIE ANGST - Margin, Makest Leere. Furcht bedeutet hier die Furcht oder Ehrfurcht vor Gott; und die Idee ist, dass Hiob in seiner Argumentation keine angemessene Verehrung oder Achtung vor seinem Schöpfer bewahrt hatte. Er hatte Prinzipien verteidigt und Behauptungen aufgestellt, di... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 15:5

DENN DEIN MUND SPRICHT DEINE UNGERECHTIGKEIT AUS – Margin „lehrt“. Das heißt: „Ihre ganze Argumentation zeigt, dass Sie ein schuldiger Mann sind. Ein Mann, der solche Positionen über Gott verteidigen kann, kann kein frommer Mann sein oder den Allerhöchsten angemessen verehren.“ Ein Mann kann einem A... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 15:6

DEIN EIGENER MUND VERURTEILT DICH - Das heißt, die Gefühle, die du geäußert hast, zeigen, dass du kein frommer Mensch sein kannst.... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 15:7

BIST DU DER ERSTE MENSCH, DER GEBOREN WURDE? - Hast du seit der Schöpfung gelebt und alle Weisheit vergangener Zeiten gehütet, dass du jetzt so überheblich und selbstbewusst sprichst? Diese Frage wurde gestellt, weil nach der Einschätzung von Eliphas und seinen Freunden Weisheit mit einem langen Leb... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 15:8

HAST DU DAS GEHEIMNIS GOTTES GEHÖRT? - wörtlich "im Geheimnis Gottes hast du gehört" - הסוד _hasôd_ . Das mit „geheim“ ( סוד _sôd_ ) wiedergegebene _Wort_ bedeutet eigentlich „Sofa“ oder „Kissen“, auf dem man sich zurücklehnt – sei es zum Schlafen oder an einem Tisch oder als Diwan. Daher bedeutet e... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 15:9

WAS WEISST DU, WAS WIR NICHT WISSEN? - Welche Ansprüche oder Ansprüche auf Weisheit hast du, die wir nicht haben? Wir haben zumindest die gleichen Vorteile gehabt und können davon ausgehen, dass wir so viel wissen wie Sie.... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 15:10

BEI UNS SIND BEIDE GRAUKÖPFIG - Das heißt, einige von uns, die hier sind, sind viel älter als dein Vater; oder wir drücken die Gefühle solcher alter Männer aus. Hiob hatte Hiob 12:12 zugegeben , dass bei den Alten Weisheit war und in der Länge von Tagen Verständnis; und Eliphas drängt hier darauf, d... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 15:11

IST DER TROST GOTTES BEI DIR GERING? - Die „Tröstungen Gottes“ beziehen sich hier wahrscheinlich auf jene Überlegungen, die von Eliphas und seinen Freunden vorgeschlagen wurden und die er für die „Tröstungen“ hält, die Gott für die Bedrängten gemacht hat. Er fragt, ob sie von Hiob als wenig wert ang... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 15:12

WARUM TRÄGT DICH DEIN HERZ WEG? - Warum lässt du dich trotz der Entscheidungen des Verstandes von deinen Gefühlen beherrschen? Eliphas bedeutet, ihn ganz unter dem Einfluss der Leidenschaft darzustellen, anstatt die Dinge ruhig und kühl zu betrachten, wie sie waren, und auf die Ergebnisse vergangene... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 15:13

DASS DU DEINEN GEIST WENDEST - Dass dein Geist gegen Gott gerichtet ist, anstatt seinen Handlungen NACHZUGEBEN . Die Ansichten Hiobs führt er auf Stolz und überhebliches Selbstvertrauen zurück, und vielleicht nicht zu Unrecht.... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 15:14

WAS IST DER MENSCH, DASS ER SAUBER SEIN SOLLTE? - Das Ziel von Eliphas besteht darin, die Positionen Hiobs, dass er gerecht war und über seine Wüsten hinaus bestraft worden war, zu stürzen. Er hatte zuvor Hiob 4:7 behauptet , dass niemand je unschuldig umgekommen sei und dass die Gerechten nicht aus... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 15:15

SIEHE, ER VERTRAUT SEINEN HEILIGEN NICHT – In Hiob 4:18 heißt es „auf seine Diener“, aber zweifellos ist dasselbe beabsichtigt. Der Hinweis bezieht sich auf die Engel, die dort Diener genannt werden, und hier die Heiligen קדשׁים _qôdeshı̂ym_ , die Heiligen; siehe die Anmerkungen zu Hiob 4:18 . JA, D... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 15:16

WIE VIEL ABSCHEULICHER UND SCHMUTZIGER IST DER MENSCH – Wie viel mehr als die Engel und als der Himmel. In Hiob 4:19 das Bild etwas anders aus. Da ist es, wie kann der Mensch das Objekt des göttlichen Vertrauens sein, da er in einem Haus aus Lehm lebt und so gebrechlich ist? Hier ist das Bild auffäl... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 15:17

ICH WERDE ES DIR ZEIGEN ... - Der Rest dieses Kapitels ist eine heftige Deklamation, die Hiob mit den Beweisen persönlicher Schuld überhäufen soll. Eliphas behauptet, nichts zu fordern, was nicht von seinen Vorfahren überliefert war und das Ergebnis sorgfältiger Beobachtung war. Was er sagt, besteht... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 15:18

WAS WEISE MÄNNER VON IHREN VÄTERN ERZÄHLT HABEN - Die sie von ihren Vorfahren erhalten und an andere weitergegeben haben. Das Wissen der Alten wurde hauptsächlich durch die Überlieferung vom Vater an den Sohn weitergegeben. Sie hatten wenige oder keine schriftlichen Aufzeichnungen, und daher verkörp... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 15:19

WEM ALLEIN DIE ERDE GEGEBEN WURDE - Das Land; das Land oder Land, in dem sie wohnten. Er bezieht sich auf die Zeit, bevor sie sich mit anderen Nationen vermischten und bevor sie irgendwelche Gefühle oder Meinungen von Fremden aufsaugen. Die Bedeutung ist: „Ich werde Ihnen das Ergebnis der Beobachtun... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 15:20

TRAVAILETH MIT SCHMERZEN - Das heißt, seine Sorgen sind wie die Schmerzen der Geburt. Eliphas bedeutet, dass er ein ständiger Leidender ist. ALL SEINE TAGE - Es scheint schwer vorstellbar, wie sie jemals diese universelle Maxime hätten bilden können. Es ist jetzt sicherlich nicht buchstäblich wahr;... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 15:21

EIN SCHRECKLICHES GERÄUSCH IST IN SEINEN OHREN – Margin, „Ein Geräusch der Ängste“. Er hört plötzliche, schreckliche Geräusche und ist alarmiert. Oder wenn er sich sicher fühlt, ist er plötzlich überrascht. Der Feind überfällt ihn, und in seiner eingebildeten Sicherheit stirbt er. Dieses Gefühl könn... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 15:22

ER GLAUBT NICHT, DASS ER AUS DER DUNKELHEIT ZURÜCKKEHREN WIRD – Dunkelheit wird in der Bibel wie anderswo verwendet, um Unglück zu bezeichnen; und die Bedeutung hier ist, dass der Bösewicht kein Vertrauen hat ( יאמין לא _lo' _ _ya'amı̂yn_ ), dass er sicher aus drohender Gefahr zurückkehren wird. Er... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 15:23

ER WANDERT FÜR BROT INS AUSLAND - Die Septuaginta gibt dies wieder: "Er ist dazu bestimmt, den Geiern Nahrung zu geben" - ατατέτακται δὲ εἰς σῖτα γυψίν _ katatetaktai _ _de _ _eis _ _sitos _ _gupsin_ . Die Bedeutung des Hebräischen ist einfach, dass er in Armut gestürzt wird und nicht weiß, wo er se... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 15:24

ALS KAMPFBEREITER KÖNIG - Vollständig gerüstet für eine Schlacht; wem es vergeblich wäre, Widerstand zu leisten. So mächtig würden die vereinten Kräfte von Ärger und Angst gegen ihn sein, dass es vergeblich wäre, zu versuchen, sich ihnen zu widersetzen.... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 15:25

DENN ER STRECKT SEINE HAND GEGEN GOTT AUS - Die Hand ist zum Kampf ausgestreckt. Es führt den Speer oder das Schwert gegen einen Feind. Die Idee hier ist, dass der böse Mensch Gott zu einem Widersacher macht. Er kämpft nicht mit seinen Mitmenschen, mit dem Schicksal, mit den Elementen, mit bösen Eng... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 15:26

ER RENNT AUF IHN – das heißt auf Gott. Das Bild hier stammt aus dem Modus, in dem die Menschen in die Schlacht stürzten. Es geschah mit einer heftigen Erschütterung und gewöhnlich mit einem Schrei, um ihre Feinde einzuschüchtern und sie zunächst mit der Heftigkeit des Schocks zu besiegen. Die Art de... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 15:27

WEIL ER SEIN ANGESICHT MIT SEINER FETTIGKEIT BEDECKT - das heißt, er streckt nicht nur seine Hand gegen Gott aus Hiob 15:25 und stürzt sich auf ihn wie ein bewaffneter Feind Hiob 15:26 , sondern er gibt sich einem Leben des Luxus und der Völlerei hin , und Zügellosigkeit; und deshalb müssen diese Ka... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 15:28

UND ER WOHNT – oder besser gesagt, „deshalb wird er wohnen“. Als Folge seines Widerstands gegen Gott und seiner Hingabe an ein Leben der Sinnlichkeit und Leichtigkeit wird er an einem trostlosen Ort wohnen. Statt in Wohlstand und in einer prächtigen Stadt zu leben, soll er gezwungen sein, an verlass... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 15:29

ER SOLL NICHT REICH SEIN - Das heißt, er wird nicht reich BLEIBEN ; oder er wird nicht wieder reich. Er soll dauerhaft arm sein. AUCH SOLL SEINE SUBSTANZ NICHT BESTEHEN BLEIBEN - sein Eigentum. AUCH WIRD ER SEINE VOLLKOMMENHEIT nicht verlängern - Noyes gibt dies wieder: "Und sein Besitz wird sich... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 15:30

ER WIRD NICHT AUS DER FINSTERNIS WEGGEHEN - Er wird dem Unglück nicht entrinnen; siehe Hiob 15:22 . Er wird nicht wieder auferstehen können, sondern wird fortwährend arm sein. DIE FLAMME WIRD SEINE ZWEIGE VERTROCKNEN - Wie das Feuer die grünen Zweige eines Baumes verzehrt, so wird ihm die Strafe wi... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 15:31

WER SICH TÄUSCHEN LÄSST , sollte nicht auf Eitelkeit VERTRAUEN - Der Sinn ist: „Vertraue nicht auf Eitelkeit. Er wird getäuscht. Eitelkeit wird sein Lohn sein.“ Die Idee ist, dass ein Mann sich nicht dem anvertrauen sollte, was keine Unterstützung bietet. Er sollte sich nicht auf seinen Reichtum und... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 15:32

ES SOLL VOR SEINER ZEIT ERREICHT WERDEN – Marge, „abgeschnitten“. Das Bild hier ist das eines Baumes, das in Hiob 15:30 . Hier folgen verschiedene Illustrationen aus der Blume, der Frucht usw., die alle dasselbe bedeuten sollen – dass ein böser Mensch nicht dauerhaft wohlhabend sein wird; er wird ni... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 15:33

ER WIRD SEINE UNREIFE TRAUBE ABSCHÜTTELN WIE DER WEINSTOCK - Die Idee hier ist, dass der Gottlose wie ein Weinstock sein wird, der seine Trauben abwirft, solange sie noch sauer und grün sind, und keine zur Vollkommenheit bringt; vergleiche die Anmerkungen zu Jesaja 18:5 . Scott macht dies „Als wenn... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 15:34

FÜR DIE VERSAMMLUNG DER HEUCHLER - Das Wort, das hier mit „Versammlung“ wiedergegeben wird ( עדה _‛ __êdâh_ ) bedeutet richtigerweise eine bestimmte Versammlung; eine Versammlung, die nach Vereinbarung oder zu bestimmten Zeiten (von ידה _yâdâh_ ) einberufen wird , und somit eine Versammlung jegliche... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 15:35

SIE BEGREIFEN UNHEIL - Die Bedeutung dieses Verses ist, dass sie Pläne des Bösen schmieden und ausführen. Es ist das Merkmal solcher Männer, dass sie solche Pläne schmieden und leben, um sie auszuführen, und sie müssen die Konsequenzen tragen. All dies war offensichtlich für Hiob bestimmt; und wenig... [ Lesen Sie weiter ]

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