Hiob 22:6

Denn du hast ein Gelübde von deinem Bruder umsonst genommen – Der einzige Beweis, den Eliphas dafür zu haben scheint, war, dass dies eine abscheuliche Sünde war und dass Hiob schwer bestraft zu werden schien, dass daraus „gefolgert“ werden sollte er muss eine solche Sünde wie diese begangen haben. Kein Weg, einen unglücklichen und leidenden Mann zu behandeln, könnte unfreundlicher sein. Ein „Pfand“ ist das, was ein Schuldner einem Gläubiger zur Sicherheit für die Begleichung einer Schuld gibt, und wäre natürlich das, was als wert angesehen wird.

Gewänder, die einen beträchtlichen Teil des Reichtums der Orientalen ausmachten, waren gewöhnlich das Pfand, das gegeben wurde. Bei uns werden in solchen Fällen Uhren, Schmuck, Geldscheine, Hypotheken als Sicherheit oder als Pfand überlassen. Das Gesetz des Mose verlangte, dass, wenn ein Mann das Gewand seines Nächsten als Pfand nahm, es bis zum Sonnenuntergang wiederhergestellt werden sollte, Exodus 22:26 .

Das hier gegen Hiob angeklagte Verbrechen bestand darin, dass er von einem anderen ein Versprechen verlangt hatte, auf das kein gerechter Anspruch bestand; das heißt, wenn keine Schuld eingegangen war, wenn eine Schuld; bezahlt wurde oder die Sicherheit den Wert der Schuld weit überstieg. Die Ungerechtigkeit eines solchen Kurses wäre offensichtlich. Es würde dem Mann den Gebrauch des verpfändeten Eigentums entziehen, und es würde dem, dem es verpfändet wurde, Gelegenheit geben, Unrecht zu tun, da er es behalten oder darüber verfügen könnte, und der wirkliche Eigentümer es nicht mehr sieht.

Und zogen die Nackten ihrer Kleidung aus - Margin, "Kleidung der Nackten". Das heißt, von denen, die schlecht gekleidet waren oder die fast ohne Kleidung waren. Das Wort nackt wird in der Heiligen Schrift oft in diesem Sinne verwendet; siehe die Anmerkungen zu Johannes 21:7 . Die Bedeutung hier ist, dass Hiob durch Unterdrückung sogar die Kleider der Armen weggenommen hatte, um sich selbst zu bereichern.