Hohelied 5:1

MEINE WABE - wörtlich "mein Schilf" oder "mein Holz", dh die Substanz selbst oder Teile davon, in denen die WABE gebildet wird. Die Bienen in Palästina bilden ihre Waben nicht nur in Baumhöhlen und Felsen, sondern auch im Schilf an den Ufern. Die Bedeutung des Königs scheint zu sein: "Alles gefällt... [ Lesen Sie weiter ]

Hohelied 5:2

Seit der feierlichen Verlobung der Braut mit dem König Hohelied 4:7-5 4,7-5 dürfte einige Zeit verstrichen sein . Eine vorübergehende Wolke des Zweifels oder der Entfremdung zieht jetzt über ihre Seele, wie sie durch die Beziehung dieses Traumes ihren Freunden andeutet. Alte allegorische Interpreten... [ Lesen Sie weiter ]

Hohelied 5:4

IN SEINE HAND LEGEN - Durch (wörtlich „aus“) das Loch (des Schlosses), um die Stifte anzuheben, mit denen der Bolzen befestigt war. Das Orientalische Schloss ist ein am Türpfosten befestigtes hohles Holzstück, in das ein Schieberiegel einläuft. Sobald der Riegel eingetrieben ist, fallen eine Reihe v... [ Lesen Sie weiter ]

Hohelied 5:5

SÜSS RIECHENDE MYRRHE - Oder (wie am Rand) "laufende Myrrhe", die zuerst und spontan verströmt, dh die frischeste, feinste Myrrhe. Auch beim Rückzug hat er dieses Zeichen seiner unveränderten Liebe hinterlassen.... [ Lesen Sie weiter ]

Hohelied 5:8

Die wache Braut sucht ihren Geliebten. Der Traum von seiner Abreise und ihre Gefühle darunter haben eine echte Emotion ihres wachen Herzens symbolisiert.... [ Lesen Sie weiter ]

Hohelied 5:9

Abschnitt 5:9–6:3: Die Belobigung der Geliebten durch die Braut. In den allegorischen Auslegungen jüdischer Ausleger wird hier alles vom verbannten Israel vom Heiligen gesprochen, dessen Lobpreis es „an den Wassern Babylons“ singt Psalter 137:1 . Christliche Interpreten wenden die Beschreibung direk... [ Lesen Sie weiter ]

Hohelied 5:10

MEIN GELIEBTER IST WEISS UND RÖTLICH - Vergleiche 1 Samuel 16:12 ; Daniel 7:9 . Der in der Jugend am meisten bewunderte Teint. Jüdische Interpreten bemerken, dass derjenige, der anderswo „der Alte der Tage“ genannt wird, hier als der Immer-Junge bezeichnet wird. „Weiß in seiner jungfräulichen Reinhe... [ Lesen Sie weiter ]

Hohelied 5:11

SEIN KOPF IST WIE feinstes Gold – vielleicht im Sinne von edel und kostbar wie feinstes Gold. Klagelieder 4:2 . BUSCHIG - Winkend wie Zweige der Palme.... [ Lesen Sie weiter ]

Hohelied 5:12

Oder seine Augen sind Tauben. Der Vergleich ist mit Tauben, die von Wasserströmen gesehen werden, die sich in Milch waschen (dh milchweiß) und auf Fülle sitzen (dh auf der vollen oder reichlichen Wasserflut). PASSGENAU GEFASST - Diese Darstellung geht davon aus, dass die Augen in ihren HÖHLEN mit E... [ Lesen Sie weiter ]

Hohelied 5:13

SÜSSE BLUMEN - Besser als am Rand, dh Pflanzen mit duftenden Blättern und Blumen, die auf Spalierarbeit trainiert wurden. WIE LILIEN - Sind Lilien, die flüssige Myrrhe tropfen (siehe Hohelied 5:5 Anmerkung). Vielleicht ist hier eher der Duft der Blumen oder die zarte Kräuselung der lippenartigen Bl... [ Lesen Sie weiter ]

Hohelied 5:14

SEINE HÄNDE ... - Sind goldene Ringe oder Zylinder. Die Finger der gebogenen oder geschlossenen Hand werden mit einem massiven Ring oder einer Reihe von Ringen verglichen; oder, wenn ausgestreckt oder gerade, zu einer Reihe von goldenen Stäben oder Zylindern. DER BERYLL - Der „Tarsch“ (vgl. Exodus... [ Lesen Sie weiter ]

Hohelied 5:15

SEIN ANTLITZ - Oder, sein Aussehen (seine ganze Haltung und Miene, aber besonders Kopf und Gesicht) ist „wie der Libanon“.... [ Lesen Sie weiter ]

Hohelied 5:16

ER IST GANZ UND GAR LIEBLICH - buchstäblich wünscht oder ergötzt sich alles von ihm; der Plural Substantiv drückt den Begriff des Superlativs aus. Theodoret, der die ganze Beschreibung auf unseren Herrn anwendet, interpretiert den letzten Begriff gut: „Warum sollte ich mich bemühen, Seine Schönheit... [ Lesen Sie weiter ]

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