Flehen Sie mit Ihrer Mutter, bitten Sie - Die Propheten schließen die Drohungen kommender Gerichte mit dem Aufkommen von Nachhoffnungen ; und aus der Hoffnung kehren sie zu Gottes Gerichten gegen die Sünde zurück, indem sie Wein und Öl in die Wunden der Sünder gießen. Die „Mutter“ ist die Kirche oder Nation; die „Söhne“ sind ihre Mitglieder, einer nach dem anderen. Diese müssen, wenn sie sich an Gott wenden, ihre Mutter bitten, dass sie sich auch umdreht. Wenn sie in ihre Urteile verwickelt sind, müssen sie sie anflehen und dürfen Gott nicht anklagen.

Gott „hatte nicht vergessen, gnädig zu sein“; aber sie „behielt seine Liebe nicht und lehnte seine Freundschaft ab und verachtete die Reinheit der geistigen Gemeinschaft mit ihm und wollte sich nicht mit der Frucht seines Willens abmühen“. : „Die Söhne unterscheiden sich von der Mutter als Erfinder des Bösen von denen, die es nachahmen. Denn wie im Guten die Seele, die aus dem Geiste Gottes das Wort der Wahrheit empfängt, die Mutter ist, und wer davon profitiert, das Wort der Lehre aus ihrem Mund zu hören, das Kind ist, so ist im Bösen jede Seele Böses erfindet, ist die Mutter, und wer von ihr betrogen wird, ist der Sohn. In Israel war die ehebrecherische Mutter die Synagoge, und die von ihr betrogenen Personen waren die Söhne.“

„Ihr, die ihr an Christus glaubt und sowohl Juden als auch Heiden seid, sagt zu den zerbrochenen Zweigen und zu dem ehemaligen Volk, das verworfen wurde: „Mein Volk“, denn es ist euer Bruder; und „Geliebte“, denn es ist „deine Schwester“. Denn wenn Römer 11:25 die Fülle der Heiden gekommen ist, dann wird ganz Israel gerettet werden. Ebenso ist es uns geboten, an den Ketzern nicht zu verzweifeln, sondern sie zur Buße aufzustacheln und sich in brüderlicher Liebe nach ihrem Heil zu sehnen“ .

Denn sie ist nicht Meine Frau – Gott spricht von der geistlichen Vereinigung zwischen Ihm und Seinem Volk, das Er unter den Bedingungen der engsten menschlichen Einheit als Mann und Frau erwählt hatte. Sie war nicht mehr durch Glauben und Liebe mit ihm verbunden, und er würde sie auch nicht länger besitzen. Flehen Sie daher ernsthaft mit ihr als Waisen, die für ihre Sünden den Schutz ihres Vaters verloren haben.

Lass sie deshalb ihre Hurereien beiseite legen - So groß ist die zärtliche Barmherzigkeit Gottes. Er sagt, sie soll nur ihre Befleckungen beiseite legen, und sie wird wiederhergestellt werden, als ob sie nie gefallen wäre; lass sie nur alle Gegenstände der Anhaftung beiseite legen, die sie von Gott entfernt haben, und Gott wird ihr wieder alles sein.

Ehebrüche, Huren – Gott hat die Seele für sich gemacht; Er verlobte sie mit sich selbst durch die Gabe des Heiligen Geistes; Er vereinte sie mit sich selbst. Alle Liebe aus Gott besteht also darin, statt Gott eine andere zu nehmen. „Wen habe ich im Himmel außer dir? und es gibt niemanden auf Erden, den ich begehre außer dir.“ „Ehebruch“ bedeutet, einem anderen als dem Seinen zu werden, dem einzigen Herrn und Ehemann der Seele.

Hurerei bedeutet, viele andere Gegenstände der sündigen Liebe zu haben. Liebe ist eins, für eins. Die Seele, die das Eine verlassen hat, wird hin und her gezogen, hat mannigfaltige Begehrensobjekte, die sich gegenseitig verdrängen, weil keines befriedigt. Daher spricht der Prophet von „Unzucht, Ehebruch“; denn die Seele, die nicht in Gott ruhen will, sucht sich von ihrer Unruhe und Unzufriedenheit abzulenken, indem sie sich aus und gegen den Willen Gottes mannigfaltige gesetzlose Freuden überhäuft.

Von vor ihr - Wörtlich "aus ihrem Gesicht". Das Gesicht ist der Sitz der Bescheidenheit, Scham oder Schamlosigkeit. Daher sagt Gott in Jeremia zu Juda: „Du hattest die Stirn einer Hure; du wolltest dich nicht schämen“ Jeremia 3:3 ; und „sie schämten sich überhaupt nicht und werden auch nicht erröten“ Jeremia 6:15 .

Die Augen sind auch die „Fenster“ Jeremia 9:21 , durch die der „Tod“, dh das gesetzlose Verlangen, in die Seele „eindringt“ und sie gefangen nimmt.

Aus ihren Brüsten - Diese sind entblößt, geschmückt, erniedrigt in ungeordneter Liebe, die sie anlocken sollen. Auch darunter liegt das Herz, der Sitz der Zuneigung. Es kann also bedeuten, dass sie nicht mehr mit Vergnügen auf die Gegenstände ihrer Sünde blicken sollte, noch ihrem Herzen erlauben sollte, auf den Fliesen zu verweilen, die sie sündhaft liebte. Wo es von der Liebe Christi gesagt wird, die die Seele frei von allen widerspenstigen Leidenschaften halten sollte , die ihn beleidigen könnte Hohelied 1:13 „Mein vielgeliebter wird die ganze Nacht zwischen meinen Brüsten liegen Hohelied 8:6 , wie ein Siegel auf das Herz“ darunter.

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