Denn ich werde zu Ephraim wie ein Löwe sein, der sich so durch äußere Hilfe gegen Gottes Züchtigungen stärken will, den Allmächtigen gleichsam zu einer Kraftprobe herausfordert. Dann ändert Gott, der ihn nicht sich selbst überlassen will, sein Handeln, und „Derjenige, der bisher in seinen Urteilen nur wie eine zarte Motte oder ein schwacher Wurm erschienen war“, zeigt jetzt seine widerstandslose Macht, die von seinen Geschöpfen dargestellt wird in denen die Qualität der Macht am meisten gesehen wird.

Es kann wiederum sein, dass das wildere Tier (wörtlich das Brüllen) mit dem Namen Ephraim in Verbindung gebracht wird; der des jüngeren Löwen, wild und gierig nach Beute, aber noch nicht ausgewachsen, mit dem von Juda.

Ich, ich werde reißen – „ Es ist eine furchtbare Sache, in die Hände des lebendigen Gottes zu fallen“ Hebräer 10:31 . Der Assyrer war nur der Stab des Zorns Gottes, und der Stab, sagt er, ist in deiner Hand sein Zorn.“ Jesaja 10:5 .

Was immer getan wird, wird von Gott getan oder außer Kraft gesetzt, der dem Bösen seine Macht gibt, auf böse Weise das zu tun, was er selbst bis zum Ende seiner Weisheit oder Gerechtigkeit außer Kraft setzt. Gott selbst würde sie auseinanderreißen, indem er den Assyrern die Macht gab, sie wegzutragen. Und da es Gott war, der es tat, gab es keine Hoffnung auf Entkommen. Wer seinem Wort treu war, würde es tun. Die Betonung liegt auf dem Ich, Ich. Gott und nicht der Mensch; Er, der Urheber alles Guten, wäre selbst die Ursache ihres Bösen. Welche Hoffnung besteht dann, wenn Er, der Barmherzigkeit ist, zum Rächer wird?

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