Für Tophet - In diesem Vers wird dieselbe Idee wie im vorhergehenden vermittelt, jedoch in anderer Form und mit einer neuen Illustration. Der Sinn ist, dass das Heer der Assyrer völlig zerstört würde, als wäre es ein großer Holzhaufen im Tal von Hinnom, der vom Odem Gottes beschossen werden sollte. Das Wort ( תפתה tâpeteh ) mit dem ה ( h ) paragogisch) bezeichnet richtig, was Abscheu oder Abscheu verursacht; das, was Ekel und Erbrechen hervorruft (aus dem Chaldee תיף tūph, um auszuspucken); Hiob 17:6 , ‚Ich war ein ‚Abscheu‘“ ( תפת tôpheth ), in unserer Version falsch wiedergegeben, ‚Ich war unter ihnen wie ein Tabret.

'Das Wort kommt nur in 2 Könige 23:10 ; Jeremia 7:31 ; Jeremia 19:6 , Jeremia 19:11 , Jeremia 19:13 und an dieser Stelle.

Es wird auf ein tiefes Tal im Südosten Jerusalems angewendet, das als Sitz des Götzendienstes, insbesondere der Anbetung von Moloch, gefeiert wird. Auch der Name 'Tal von Hinnom' wurde ihm gegeben; und daher der Name „Gehenna“ γέεννα geenna , Matthäus 5:22 , Matthäus 5:29 ; Matthäus 10:28 ; Matthäus 18:9 ; Matthäus 23:15 , Matthäus 23:33 ; Markus 9:43 , Markus 9:45 , Markus 9:47 ; Lukas 12:5 ; Jakobus 3:6 3,6 ), als Bezeichnung für den Ort zukünftiger Qualen, von denen das Tal Hinnom oder Tophet ein markantes Emblem war.

Dieses Tal wurde früh als Sitz der Anbetung des Moloch ausgewählt, wo seine Riten gefeiert wurden, indem ein riesiges Messingbild mit einem hohlen Stamm und Armen errichtet wurde, das erhitzt wurde und in das oder auf dessen Arme Kinder gelegt wurden als Opfer für das schreckliche Idol. Um ihre Schreie zu übertönen, wurden Trommeln geschlagen, die תף tôph oder תפים tôphiym genannt wurden , und viele nehmen an, dass der Ort aus diesem Grund den Namen Tophet erhielt (siehe 2 Könige 16:3 ; 2 Könige 21:6 ; 2 Könige 23:10 ).

Der Name 'Tal von Hinnom' oder Gehenna stammt wahrscheinlich von dem ehemaligen Besitzer oder Besetzer dieses Namens. In der Folgezeit wurde dieser Ort jedoch mit tiefem Abscheu betrachtet. Es wurde zum Auffangbehälter für den ganzen Schmutz der Stadt; und daher war es, um die Atmosphäre zu reinigen und eine Ansteckung zu verhindern, notwendig, dort ständig Feuer zu halten. Es war somit ein auffallendstes Emblem des Höllenfeuers und wird als solches im Neuen Testament verwendet.

Hiskia war dem Götzendienst entschieden entgegengesetzt; und es ist nicht unwahrscheinlich, dass er die Bilder von Moloch entfernt und dieses Tal zu einem Schmutzbehälter und einem Greuelplatz gemacht hat, und dass der Prophet in der Passage vor uns auf diese Taktik verweist.

Ist ordiniert - wurde eingerichtet, ernannt, konstituiert. Der Prophet stellt durch eine Figur dar, dass Hiskia diesen Ort wie zur angemessenen Bestrafung der Assyrer eingerichtet hat.

Von alt - Margin, wie auf Hebräisch, 'Von gestern'. Dieser Ausdruck kann einfach bedeuten „früher, seit einiger Zeit“, wie in Exodus 4:10 ; 2 Samuel 3:17 . Die Idee scheint hier zu sein, dass Tophet früher oder bereits wie auf die Vernichtung Sanheribs und seiner Armee vorbereitet war.

Sein Untergang würde so sicher und so plötzlich sein, „als ob“ im Tal von Tophet der Atem Jahwes die riesigen Materialien, die gesammelt worden waren und zum Anzünden bereit waren, in Brand setzen würde. Es bedeutet nicht, dass Tophet tatsächlich „für“ die Armee Sanheribs vorbereitet war; es bedeutet nicht, dass seine Armee dort tatsächlich vernichtet würde – denn auf der anderen Seite der Stadt wurden sie abgeschnitten (siehe die Anmerkungen zu Jesaja 10:32 ); es bedeutet nicht, dass sie dem Höllenfeuer übergeben würden; aber es bedeutet, dass dieser Ort so eingerichtet wurde, als ob er eine symbolische Darstellung seines Untergangs wäre; dass die verzehrenden Feuer in diesem Tal eine eindrucksvolle Darstellung der plötzlichen und schrecklichen Art und Weise waren, mit der die verabscheuten Feinde Gottes vernichtet werden würden.

Denn der König ist vorbereitet - Für Hiskia; als wäre der Platz für ihn hergerichtet worden, um seine Feinde zu verzehren und zu vernichten. Es ist nicht gemeint, dass Hiskia dies tatsächlich im Sinn hatte, aber die ganze Sprache ist bildlich. Es war, als sei dieser Ort von Hiskia als geeigneter Ort eingerichtet worden, um seine Feinde vollständig zu vernichten.

Er hat es tief und groß gemacht – weit ; als ob sie in der Lage wäre, die gesamte Armee, die vernichtet werden sollte, aufzunehmen.

Der Haufen davon - Das Holz, das dort gesammelt wurde, um es zu verzehren.

Der Hauch des Herrn - Als ob Jahwe darauf hauchen und die ganze Masse entzünden würde, damit sie brenne, ohne dass sie erlöschen könnte. Die Bedeutung ist, dass die Zerstörung des Assyrers so wirklich von Jahwe ausgehen würde, als ob er aus eigener Kraft die riesigen Haufen entzünden würde, die im Tal Hinnom gesammelt wurden.

Wie ein Strom von Schwefel - Schwefel oder Schwefel wird in der Heiligen Schrift verwendet, um ein Feuer von großer Intensität zu bezeichnen, das nicht gelöscht werden kann Genesis 19:24 ; Psalter 11:6 ; Hesekiel 38:22 ; Offenbarung 9:17 .

Daher wird es verwendet, um die ewigen Qualen der Bösen in der Hölle zu bezeichnen Offenbarung 14:10 ; Offenbarung 19:20 ; Offenbarung 21:8 .

Entzünde es - Das Heer der Assyrer würde auf eine Weise vernichtet werden, die durch Jahwes Herabsendung auf einen riesigen Haufen, der im Tal Hinnom gesammelt wurde, einen brennenden Strom schwefelhaltiger Flammen, der entzündet und alles vor ihm verzehren sollte, gut dargestellt werden würde ( siehe die Anmerkungen zu Jesaja 37:36 ).

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