So spricht der Herr – Immer noch eine Ansprache an den Messias und dazu bestimmt, die Gewissheit zu geben, dass er die wahre Religion ausweiten und die Übel der Sünde auf Erden wiedergutmachen soll. Es wird dargestellt, dass der Messias um die göttliche Gunst gebeten hat, um seinen Bemühungen beizuwohnen, und dies ist die Antwort und die Gewissheit, dass seine Bitte nicht umsonst angeboten wurde.

In einer annehmbaren Zeit - Hebräisch, 'In einer Zeit der Freude oder des Willens', das heißt, eine Zeit, in der Jahwe gewillt oder erfreut war, ihn zu hören. Das Wort רצין râtsôn bedeutet richtig Freude, Befriedigung, Annahme Sprüche 14:35 ; Jesaja 56:7 ; Wille oder Vergnügen Ester 8:1 ; Psalter 40:9 ; Daniel 8:4 ; dann auch Wohlwollen, Gunst, Gnade Sprüche 16:15 ; Sprüche 19:12 .

Die Septuaginta gibt dies wieder: Καιρῷ δεκτῷ Kairō dektō – „In einer annehmbaren Zeit“. So geben Hieronymus, Gesenius und Hengstenberg es wieder: 'In einer Zeit der Gnade oder Barmherzigkeit'. Der Grundgedanke ist klar, dass Jahwe sehr erfreut war, ihn zu hören, wenn er ihn anrief, und seine Gebete erhörte. In einer Zeit der Gunst; In einer Zeit, die für die Zwecke des Heils am besten geeignet ist, wird es Jahwe gefallen, den Messias zur Herrlichkeit zu erhöhen und ihn zum Heilsmittel für die ganze Menschheit zu machen.

Habe ich dich gehört - Habe ich deine Bitten gehört und die Wünsche deines Herzens. Die Übergabe der Welt an den Messias wird als Antwort auf sein Gebet in Psalter 2:8 :

Bitte von mir, und ich gebe dem Heiden Zeit für dein Erbe,

Und die äußersten Teile der Erde zu deinem Besitz.

Und an einem Tag der Erlösung - In einer Zeit, in der ich geneigt bin, Erlösung zu gewähren; wenn die Frist für die Zuteilung des Heils gekommen ist.

Habe ich dir geholfen - Habe ich die Hilfe gegeben, die notwendig ist, um der Welt den großen Zweck der Erlösung zu erfüllen. Diese Passage wird von Paulus in 2 Korinther 6:2 zitiert und von ihm auf die Zeiten des Messias angewendet. Es bedeutet, dass die Zeit kommen würde, die durch die Absicht Gottes festgelegt wurde, die eine Zeit sein würde, in der er geneigt, d leisten alle erforderliche Hilfe und Hilfe durch seine Gnade, um die wahre Religion unter den Nationen zu verbreiten.

Ich werde dich bewahren – Das heißt, die Sache des Erlösers würde dem Herzen Gottes am Herzen liegen, und er würde diese Sache davor bewahren, auf der Erde zerstört zu werden.

Und gib dich zum Bund des Volkes - Die ‚Menschen‘ ( עם ‚am ) bezieht sich wohl in erster Linie an die Juden - das bessere Teil des israelitischen Volkes - das wahre Israel Römer 2:28 . Zu ihnen wurde er zuerst gesandt, und sein eigenes persönliches Werk war bei ihnen (siehe die Anmerkungen zu Jesaja 49:6 ). Zur Bedeutung des Ausdrucks „für einen Bund“ siehe die Anmerkungen zu Jesaja 42:6 .

Die Erde aufrichten - Margin, wie hebräisch, 'aufrichten'. Die Sprache leitet sich von der Wiederherstellung der Ruinen eines Landes ab, das von einem Feind überrannt wurde, wenn die Städte zerstört und das Land verwüstet wurden. Es ist hier im spirituellen Sinne so zu verstehen, dass das Werk des Messias so wäre, wie es wäre, wenn ein wüstes Land zu seinem früheren Wohlstand zurückgebracht würde.

Was die geistlichen Interessen des Volkes anbelangt, so würde er vollbringen, was bei einer solchen Wiederherstellung erreicht würde; das heißt, er würde das wahre Israel von den Verwüstungen der Sünde erholen und die Gemeinde auf eine feste Grundlage stellen.

Veranlassen, das trostlose Erbe zu erben - Das Bild hier stammt aus dem Zustand des Landes Israel während der babylonischen Gefangenschaft. Es lag in Trümmern. Die Städte waren alle verwüstet. Dies wäre geistlich der Zustand der Nation, wenn der Messias kommen sollte; und seine Arbeit wäre, als würde man die Verbannten in ihr eigenes Land zurückbringen und sie dazu bringen, in ihre früheren Besitztümer zurückzukehren.

Das eine wäre ein angemessenes Emblem des anderen; und das Werk des Messias wäre wie der Wiederaufbau verfallener Städte; Wiederherstellung der Fruchtbarkeit auf öden Feldern; Neuanpflanzung von Weinbergen und Olivengärten; und verbreitete lächelnden Frieden und Überfluss über ein Land, das den Verwüstungen von Feuer und Schwert ausgesetzt war und das seit langem ein Schauplatz trauriger Verwüstung gewesen war.

Wird nach der Werbung fortgesetzt
Wird nach der Werbung fortgesetzt