Jesaja 55:3

Höre, und deine Seele wird leben - Das heißt, wenn du meinen Befehl befolgst und meine Versprechen annimmst, wirst du leben. Religion in der Heiligen Schrift wird oft als Leben dargestellt Johannes 5:40 ; Johannes 6:33 ; Johannes 8:13 ; Johannes 20:31 ; Römer 5:17 ; Römer 6:4 ; Römer 8:6 ; 1 Johannes 5:12 ; Offenbarung 2:7 . Es steht dem Tod der Sünde entgegen – dem geistlichen und ewigen Tod.

Und ich werde mit dir einen ewigen Bund schließen – Zum Wort „Bund“ siehe die Anmerkungen zu Jesaja 28:18 ; Jesaja 42:6 ; Jesaja 49:8 . Hier bedeutet es, dass Gott sich verpflichten würde, ihr Gott, ihr Beschützer und ihr Freund zu sein.

Dieser Bund würde mit allen geschlossen, die zu ihm kommen würden. Es würde nicht bei der Nation der Juden als solches oder bei irgendeiner Gemeinschaft als solches sein, sondern bei allen, die die Angebote des Lebens und des Heils annehmen sollten.

Sogar die sichere Barmherzigkeit Davids - Ich werde dir bestätigen und in dir die feierlichen Versprechen erfüllen, die David gemacht wurden. Die Transaktion, auf die hier Bezug genommen wird, wird in Psalter 89:2 gefeiert :

Denn ich habe gesagt, Barmherzigkeit soll für immer aufgebaut werden;

Deine Treue hast du in den Himmeln gefestigt.

Ich habe mit meinen Auserwählten einen Bund geschlossen,

Ich habe meinem Knecht David geschworen,

Deinen Samen werde ich für immer aufrichten,

Und baue deinen Thron für alle Generationen auf.

Auf diese Weise war David ein Königreich versprochen worden, und ihm war versichert worden, dass die wahre Religion unter denen gedeihen sollte, die ihm in Israel nachfolgten. Der Prophet hier sagt, dass diese feierliche Verheißung. in denen erfüllt würde, die den Messias annehmen sollten, und dass Gott mit ihnen diesen Bund ratifizieren würde. Das hier wiedergegebene Wort „Gnade“ ( חסד chesed ) bedeutet richtigerweise Güte, Wohlwollen, Mitleid, Mitgefühl; dann Güte, Barmherzigkeit, Gnade.

Das mit „sicher“ wiedergegebene Wort bezeichnet das, was festgestellt oder bestätigt ist; auf die man vertrauen darf. Der ganze Ausdruck weist darauf hin, dass der mit David geschlossene Bund große Gnaden versprach und nicht aufgehoben werden sollte, sondern auf ewig bestehen sollte. Mit allen, die den Messias annahmen, würde Gott einen solchen unveränderlichen und unerschütterlichen Bund eingehen – einen Bund, der nicht widerrufen werden sollte.