Johannes 5:24

Wer mein Wort hört – „Hören“ an dieser Stelle bedeutet offenbar nicht die äußerliche Handlung des Hörens, sondern auf die richtige Weise zu empfangen; zu dulden, dass es seinen richtigen Eindruck auf den Geist macht; gehorchen. In diesem Sinne wird oft das Wort „hören“ gebraucht, Matthäus 11:15 ; Johannes 8:47 ; Apostelgeschichte 3:23 . Viele Menschen hören das Evangelium äußerlich, die es weder verstehen noch befolgen.

Mein Wort - Meine Lehre, meine Lehre. Alles, was Jesus über sich selbst und auch über den Vater gelehrt hat.

Auf den, der mich gesandt hat - Auf den Vater, der im Erlösungsplan als seinen Sohn „sendend“ dargestellt wird, um die Menschen zu retten. Siehe Johannes 3:17 . Der Glaube an Gott, der seinen Sohn gesandt hat, wird hier als mit dem ewigen Leben verbunden dargestellt; aber es kann keinen Glauben an den geben, der seinen Sohn „gesandt“ hat, ohne Glauben auch an den, der „gesandt“ ist. Der Glaube an eine der wahren Religionslehren ist mit dem Glauben aller verbunden und wird zu ihm führen.

Hat ewiges Leben - Der Zustand des Menschen von Natur wird als Tod in Sünde dargestellt, Epheser 2:1 . Religion ist das Gegenteil davon oder ist „Leben“. Die „Toten“ achten auf nichts. Sie sind unberührt von den Sorgen, Freuden und Vergnügungen der Welt. Sie hören weder die Stimme der Heiterkeit noch die Schritte der Lebenden über ihren Gräbern.

Also mit Sündern. Sie sind ungerührt von den Dingen der Religion. Sie hören nicht die Stimme Gottes; sie sehen seine Lieblichkeit nicht; sie kümmern sich nicht um seine Drohungen. Aber Religion ist „Leben“. Der Christ lebt mit Gott und fühlt und handelt, als ob es einen Gott gäbe. Religion und ihre Segnungen hier und im Jenseits sind ein und dasselbe. Das Glück des Himmels besteht darin, für Gott zu leben – sich seiner Gegenwart, seiner Herrlichkeit und Macht bewusst zu sein – und sich darüber zu freuen.

Dort soll es keinen „Tod“ mehr geben, Offenbarung 21:4 . Dieses „Leben“ oder diese Religion, ob auf Erden oder im Himmel, ist dasselbe – dieselben Freuden, die für immer erweitert und erweitert werden. Daher sagt man, wenn ein Mensch bekehrt ist, dass er ewiges Leben „hat“; das ewige Leben oder das ewige Glück nicht nur haben, sondern bereits besitzen. Es ist das begonnene, ausgedehnte, für den Himmel reifende Leben. Er hat bereits sein Erbe angetreten - dieses ewige Erbe.

Soll nicht in Verurteilung kommen - Er war von Natur aus unter Verurteilung. Siehe Johannes 3:18 . Hier wird erklärt, dass er nicht in diesen Zustand zurückkehren soll, oder er wird nicht erneut verurteilt. Dieses Versprechen ist sicher; es ist vom Sohn Gottes gemacht, und niemand kann sie ihm aus der Hand reißen, Johannes 10:28 . Vergleiche die Hinweise bei Römer 8:1 .

Aber ist vom Tod zum Leben übergegangen - Ist vom Zustand des geistlichen Todes in das Leben des Christen „übergegangen“. Das Wort, das mit „ist bestanden“ übersetzt wird, würde besser durch „ist bestanden“ ausgedrückt. Es impliziert, dass er es freiwillig getan hat; dass keiner ihn dazu zwingt; und dass der Übergang zum „ewigen“ Leben gemacht wird. Weil Christus der Urheber dieses Lebens in der Seele ist, wird er das „Leben“ Johannes 1:4 ; und da er „immer“ existiert hat und die Quelle „allen Lebens“ ist, wird er das „ewige Leben“ genannt ( 1 Johannes 5:20 .