Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Klagelieder 1:12-16
Die Wehklage der Stadt, personifiziert als Frau in Trauer über ihr Schicksal.
Es herrscht - Oder hat sich unterworfen.
Er hat mich zurückgewiesen - Judäa versucht wie ein gejagtes Tier zu fliehen, findet aber jeden Ausgang von Netzen versperrt und weicht mit Schrecken und einem Gefühl völliger Hoffnungslosigkeit davor zurück.
Von seiner Hand gefesselt - Wie der Pflüger das Joch an den Hals von Ochsen bindet, so zwingt Gott Juda, die Strafe für ihre Sünden zu tragen.
Sie sind mit einem Kranz bekränzt und ... - Oder sie sind miteinander verknotet, „sie kommen herauf“ usw. Judas Sünden sind wie die Schnüre, mit denen die Teile des Jochs zusammengebunden werden Jeremia 27:2 ; sie sind wie ein Bündel um den Hals geknotet und gewunden und binden das Joch so fest darum, dass es ihr unmöglich ist, es abzuschütteln.
Er hat ... - Oder es hat „meine Kraft“ zum Stolpern gebracht. Das so auferlegte und sicher befestigte Strafjoch beugt durch sein Gewicht ihre Kraft und lässt sie darunter wanken.
Der Herr - Hier beginnt der dritte Distich des Verses und damit eine neue Wendung der Klage. Der Titel Adonai (eigentlich mein Herr) wird in den Klageliedern allein an vierzehn Stellen verwendet, während der Name Jahwe weniger prominent ist; als ob das Volk in seiner Bestrafung die Herrschaft der Gottheit mehr spürte und seine Bundesliebe zu ihnen weniger.
Der Herr hat mit Füßen getreten - Oder, אדני 'ădonāy hat „meine Schlachtross“ (metaphorisch für Helden) verächtlich gemacht (dh ins Gleichgewicht gebracht, als das leichtere Gewicht aufsteigen und so verächtlich gemacht).
In meiner Mitte - Sie waren auf dem Schlachtfeld nicht glorreich gefallen, sondern blieben schmählich in der Stadt.
Versammlung – Oder „ein feierliches Fest“; das Wort, das besonders von den großen Festen verwendet wird Levitikus 23:2 . אדני 'ădonāy hat ein Fest ausgerufen, nicht für mich, sondern gegen mich.
Der Herr hat getreten ... - Oder: " אדני 'ădonāy hat die Kelter für die jungfräuliche Tochter Judas getreten." Siehe Anmerkung zu Jeremia 51:14 . Indem Gott Judas junge Männer im Kampf tötet, zertrampelt Gott für sie die Kelter seiner Empörung.