Im Leib seines Fleisches durch den Tod - Der Tod seines Leibes oder sein Tod durch Sühne war das Mittel, um diese Versöhnung herbeizuführen. Es:

(1) Die Hindernisse für die Versöhnung von seiten Gottes beseitigt - seine Wahrheit und Gerechtigkeit zu rechtfertigen und die Prinzipien seiner Regierung so sehr aufrechtzuerhalten, als ob der Sünder selbst die Strafe des Gesetzes erlitten hätte - wodurch es für Gott folgerichtig wurde, nachzugeben das Wohlwollen seiner Natur, Sündern zu verzeihen; und,

(2) Es war das Mittel, den Sünder selbst zu einer Bereitschaft zur Versöhnung zu bringen – indem es ihm den stärksten Appell gab; führt ihn dazu, über die Liebe seines Schöpfers nachzudenken, und zeigt ihm seine eigene Schuld und Gefahr. Kein Mittel, das jemals verwendet wurde, um eine Versöhnung zwischen zwei entfremdeten Parteien herbeizuführen, hat so viel Zärtlichkeit und Kraft gehabt wie diejenigen, die Gott im Heilsplan angenommen hat; und wenn die sterbende Liebe des Sohnes Gottes den Sünder nicht zu Gott zurückführt, wird alles andere scheitern.

Der Ausdruck „der Leib seines Fleisches“ bedeutet den Leib des Fleisches, den er annahm, um bei der Sühne zu leiden. Die Versöhnung hätte nicht bewirkt werden können, wenn er keinen solchen Körper annahm, denn seine göttliche Natur konnte nicht so leiden, dass sie Sünden sühnte.

Dich zu präsentieren – das heißt vor Gott. Der Zweck der Sühne bestand darin, ihn in die Lage zu versetzen, die Erlösten Gott zu präsentieren, die von der Sünde befreit und in seinen Augen geheiligt wurden. Das ganze Werk bezog sich auf die Herrlichkeiten jenes Tages, an dem der Erlöser und die Erlösten vor Gott stehen werden und er sie seinem Vater als vollständig aus den Trümmern des Falls erholt präsentieren wird.

Heilig - Geheiligt oder von Sünde befreit; vergleiche Lukas 20:36 .

Und tadellos - Nicht, dass sie an sich keine Schuld verdienen oder nicht unwürdig wären, sondern dass sie von ihren Sünden gereinigt werden. Das hier verwendete Wort - ἄμωμος amōmos - bedeutet eigentlich „fleckenlos, ohne Makel“; siehe Epheser 1:4 , Anmerkung; Epheser 5:27 , Anmerkung; Hebräer 9:4 , Anmerkung.

Es wird auf ein Lamm angewendet, 1 Petrus 1:19 ; an den Heiland Hebräer 9:14 und an die Gemeinde Epheser 1:4 ; Epheser 5:27 ; Judas 1:24 ; Offenbarung 14:5 .

Es kommt nicht anderswo vor. Wenn die Erlösten den Himmel betreten, werden alle ihre Sünden weggenommen sein; kein Fleck der tiefen Farbe der Forschung wird auf ihren Seelen bleiben; Offenbarung 1:5 ; Offenbarung 7:14 .

Und unwiderlegbar in seinen Augen - Es wird niemand geben, der sie vor Gott anklagt ; oder sie werden frei von allen Anschuldigungen sein. Das Gesetz wird sie nicht anklagen – denn der Tod ihres Erlösers hat ihm genauso viel Ehre gemacht, wie es ihre eigene Strafe getan hätte; Gott wird sie nicht anklagen – denn er hat ihnen freiwillig vergeben; ihr Gewissen wird sie nicht anklagen – denn ihre Sünden werden alle weggenommen sein, und sie werden die Gunst Gottes genießen, als ob sie nicht gesündigt hätten; heilige Engel werden sie nicht anklagen - denn sie werden sie in ihrer Gesellschaft willkommen heißen; und selbst Satan wird sie nicht anklagen, denn er wird gesehen haben, dass ihre Frömmigkeit aufrichtig ist und dass sie wirklich das sind, was sie vorgeben zu sein; vergleiche die Anmerkungen bei Römer 8:33 .

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