Diese Rede ist auch in Markus 8:34 aufgezeichnet ; Markus 9:1 ; und Lukas 9:23 .

Er soll sich selbst verleugnen - Das heißt, er soll seinen Willen, seine Neigungen, seinen Körper und seine Seele Gott übergeben. Er soll nicht sein eigenes Glück als oberstes Ziel suchen, sondern bereit sein, auf alles zu verzichten und auch sein Leben hinzugeben, wenn es nötig ist.

Nimm sein Kreuz auf - Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 10:38 .

Matthäus 16:25

Wer auch immer sein Leben rettet ... - Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 10:39 .

Matthäus 16:26

Denn was ein Mensch profitiert ... - Die ganze Welt zu gewinnen heißt, sie als unser Eigentum zu besitzen - all ihre Reichtümer, ihre Ehren und ihre Freuden.

„Seine eigene Seele verlieren“ bedeutet, verstoßen zu werden, vom Himmel ausgeschlossen, in die Hölle geschickt zu werden. Zwei Dinge werden von Christus in diesen Fragen impliziert:

  1. Dass diejenigen, die die Welt zu gewinnen streben und sie nicht um der Religion willen aufgeben wollen, ihre Seelen verlieren werden; und,
  2. Dass, wenn die Seele verloren geht, nichts dafür gegeben werden kann oder dass sie danach nie mehr gerettet werden kann. Es gibt keine Erlösung in der Hölle.

Matthäus 16:27

Für den Menschensohn ... - Das heißt, er wird zurückkehren, um die Welt zu richten.

Er wird in Herrlichkeit kommen, der Herrlichkeit seines Vaters, der Majestät, mit der Gott zu erscheinen gewohnt ist und die Gott gebührt. Er wird von Engeln begleitet. Er wird alle Menschen richten.

Belohnung – Das Wort „Belohnung“ bedeutet Belohnung. Er wird sie ihrem Charakter entsprechend behandeln. Die Gerechten wird er im Himmel mit Herrlichkeit und Glück belohnen. Die Bösen schickt er in die Hölle, als Belohnung oder Entschädigung für ihre bösen Taten. Diese Tatsache, dass er zu Gericht kommen wird, gibt er als Grund an, warum wir bereit sein sollten, uns selbst zu verleugnen und ihm zu folgen. Auch wenn es jetzt mit Verachtung und Leiden verbunden sein sollte, dann wird er seine Anhänger für all ihre Scham und ihren Kummer belohnen und sie in sein Königreich aufnehmen.

Er fügt Markus 8:38 , dass, wenn wir uns hier für ihn schämen, er sich dort für uns schämen wird. Das heißt, wenn wir ihn hier ablehnen und verleugnen, wird er uns dort ablehnen und verleugnen.

Matthäus 16:28

Wahrlich, ich sage euch ... - Um sie zu ermutigen, versicherte er ihnen, dass, obwohl sein Königreich jetzt dunkel und verachtet war, obwohl er verstoßen und wenig bekannt war, die Zeit nahe war, in der er anders betrachtet werden würde , und sein Königreich wird mit großer Macht errichtet.

Dies kann sich nicht auf das Ende der Welt beziehen, und es ist nicht nötig, es auf die Zerstörung Jerusalems zu beziehen.

Geschmack des Todes - Das heißt, sterben. Bevor sie sterben, werden sie dies sehen.

Der Menschensohn kommt in sein Reich – Markus und Lukas haben dies erklärt: Markus 9:1 , „Bis sie das Reich Gottes mit Macht kommen sehen“; Lukas 9:27 : „Bis sie das Reich Gottes sehen.“ Die Bedeutung ist offensichtlich „bis sie mein Königreich sehen werden“, d.h.

h., meine Kirche, jetzt klein, schwach und verachtet, stark vergrößert, gegründet und verbreitet sich mit großer Geschwindigkeit und Ausdehnung. All dies wurde erreicht. Alle diese Apostel, außer Judas, lebten, um die Wunder des Pfingsttages zu sehen; einige von ihnen, besonders Johannes, sahen die jüdische Nation zerstreut, den Tempel zerstört, das Evangelium in Asien, Rom, Griechenland und in einem großen Teil der bekannten Welt etabliert.

Bemerkungen zu Matthäus 16

1. Die Menschen werden über natürliche Dinge oft viel richtiger urteilen als über geistige Dinge, Matthäus 16:1 . In Bezug auf natürliche Objekte sind sie wachsam. Sie empfinden ein tiefes Interesse an ihnen und achten auf jedes Anzeichen, das ihr Interesse beeinträchtigen könnte. Sie sind zu besorgt, um falsch zu urteilen. Aber sie haben kein solches Interesse an religiösen Dingen.

Daher kommt es vor, dass Menschen, die in Bezug auf weltliche Angelegenheiten einen gesunden Menschenverstand und viel Weisheit haben, in Bezug auf die Religion oft äußerst töricht sind. Sie glauben Berichten über Religion, Erweckungen und Missionen, die sie bei jedem anderen Thema verachten würden. Sie lesen und glauben Zeitungen und anderen Veröffentlichungen, die sie zu jedem anderen Thema als Religion verachten würden. Sie geben Argumenten gegen die Bibel und gegen die Lehren des Evangeliums, denen sie bei keinem anderen Thema wenig oder keine Bedeutung beimessen würden, ein gewisses Gewicht. Sie halten sich in ihrer Untreue mit Argumenten aufrecht, die sie für nicht stichhaltig halten würden, wenn dieselbe Art von Argumentation zur Verteidigung irgendetwas anderes gedrängt würde.

2. Es ist wichtig, auf die Zeichen der Zeit zu Matthäus 16:3 , Matthäus 16:3 . In den Tagen Christi war es die Pflicht des Volkes, sich die Beweise anzusehen, dass er der Messias war. Die Beweise waren klar, dass er der Messias war. Es ist auch wichtig, auf die Zeichen der Zeit zu schauen, in der wir leben. Sie sind auch klar.

Viel tut sich; und die Verbreitung der Bibel, die Arbeit unter den Heiden, das Verteilen von Traktaten und vielleicht vor allem die Einrichtung von Sonntagsschulen zeugen von einer ereignisreichen Zeit und sind ein Zeichen dafür, dass der Welt hellere Tage bevorstehen. Wir sollten auf diese Zeichen achten, damit wir uns freuen können; damit wir mit mehr Inbrunst beten und unseren Teil dazu beitragen können, das Reich Gottes voranzubringen.

Kleine Kinder sollten in dem Glauben aufwachsen, dass sie in einem wichtigen Alter leben; dass sie viele besondere Vorrechte genießen und dass sie viel tun können und müssen, um das Evangelium auf der Erde zu verbreiten. Schon in der Kindheit sollten sie beten und für andere etwas geben; und vor allem sollten sie sich Christus hingeben, damit sie anderen mit einem rechten Geist nützen können.

3. Sünder sollten mit tiefem Gefühl und Treue angesprochen werden, Markus 8:12 . Jesus seufzte tief. Das sollten wir auch. Wir sollten nicht hart oder sauer oder kalt und gefühllos sein, wenn wir unsere Mitmenschen über die Ewigkeit ansprechen. Wir sollten über sie weinen und für sie beten und zu ihnen sprechen, nicht als ob wir besser wären als sie, sondern mit dem ernsthaften Verlangen nach ihrer Erlösung.

Vergleiche Apostelgeschichte 20:31 ; Philipper 3:18 .

4. Die Leute verwechseln leicht einfache Anweisungen, Matthäus 16:7 . Und das ist besonders dort der Fall, wo die Möglichkeit besteht, der Anweisung eine weltliche Wendung zu geben. Wenn die Gedanken der Menschen – selbst die der Christen – weltfremder wären und sie weniger an die Versorgung ihrer zeitlichen Bedürfnisse dachten, würden sie die Wahrheiten der Religion viel besser verstehen als sie es tun.

Kein Mensch kann die Lehren der Religion richtig verstehen, deren Hauptanliegen es ist, was er essen, trinken und tragen soll. Daher wissen selbst Christen oft seltsamerweise nichts von den einfachsten Wahrheiten der Religion; und daher ist es wichtig, Kindern diese Wahrheiten beizubringen, bevor ihre Gedanken von der Welt versunken sind; und daher auch die Bedeutung der Sonntagsschulen.

5. Wir sollten uns nicht über die Versorgung mit unseren Bedürfnissen Sorgen machen. Christus hat viele Tausende mit einem Wort versorgt, und er kann uns leicht versorgen, Matthäus 16:9 .

6. Wir sollten lernen, ihm für die Zukunft zu vertrauen, Matthäus 16:9 .

7. Wir sollten uns vor Fehlern hüten, Matthäus 16:11 . Es ist schlau, kunstvoll, plausibel, arbeitet im Verborgenen, aber effektiv. Wir sollten immer vorsichtig sein mit dem, was wir glauben, und es anhand des Wortes Gottes prüfen. Falsche Lehren werden oft der Wahrheit so ähnlich wie möglich gemacht, um zu täuschen. „Der Satan selbst wird in einen Engel des Lichts verwandelt“, 2 Korinther 11:14 .

8. Es ist wichtig, unsere Ansichten über Christus zu ermitteln, Matthäus 16:13 . Davon hängt alles ab. Wenn wir nicht richtig denken und fühlen, wenn wir ihn respektieren, können wir nicht sicher sein. Wir sollten uns daher oft fragen – wir sollten einander fragen – was wir von Christus halten.

9. Es ist unsere Pflicht, die Verbundenheit mit Christus zu bekennen. Es sollte mutig und immer getan werden, Matthäus 16:16 . Wir sollten uns nie für ihn schämen. Und um dies zu tun, sollten wir in unserem eigenen Herzen immer daran glauben, dass er der Christus ist, der Sohn des lebendigen Gottes.

10. Wir sollten es als großes Glück und Ehre empfinden, in der Lage zu sein, unsere Verbundenheit mit ihm zu zeigen. Die Welt mag uns nicht ehren, aber Gott wird es tun, und er wird uns selig sprechen, Matthäus 16:17 .

11. Gott offenbart den Menschen nur die richtigen Ansichten von Christus, Matthäus 16:17 . Dies tut er durch sein Wort und seinen Geist. Wir sollten dann die Bibel durchsuchen; und wir sollten viel beten, dass Gott seinen Sohn in uns offenbart und uns befähigt, ihn mutig vor den Menschen zu bekennen.

12. Die Kirche ist sicher, Matthäus 16:18 . Es mag klein sein - es mag schwach sein - es kann viel weinen - es kann viel bekämpft und verspottet werden - es mag mächtige Feinde haben - die Reichen und Großen mögen sich dagegen stellen - aber es ist sicher. Es ist auf einem Felsen gegründet. Seine Feinde werden es niemals überwinden können.

Jesus hat es versprochen, und zu allen Zeiten hat er bewiesen, dass er sich an sein Versprechen erinnert hat. Es wurde nicht geduldet, dass es ausgestorben ist. Es wurde verfolgt, bekämpft, verspottet und fast aus der Welt vertrieben; aber es wurden einige gefunden, die den Herrn geliebt haben; und bald ist die Flamme entzündet, und die Kirche hat „schön wie die Sonne, klar wie der Mond und schrecklich wie jedes Heer mit Fahnen geleuchtet.

“ So ist es immer noch. Schwache Kirchen mögen viel trauern - Ungerechtigkeit mag im Überfluss vorhanden sein - die wenigen Frommen mögen an geheimen Orten weinen, aber Jesus hört ihr Stöhnen und zählt ihre Tränen, und sie und die Kirche sind in Sicherheit. Er ist ihr Freund, und alle Mächte der Hölle werden seine Kirche nicht überwältigen.

13. Die Bedeutung der Besonnenheit bei der Übermittlung der Wahrheit, Matthäus 16:21 . Es sollte gut getimt sein - es sollte sein, wenn die Leute bereit sind, es anzunehmen. Dies gilt insbesondere für junge Konvertiten. Sie brauchen Milch und kein starkes Fleisch. Sie sollten nicht überrascht sein, dass viele Lehren der Bibel heute mysteriös sind, aber sie werden sie später vollständig verstehen. Petrus, ein junger Bekehrter, verstand die einfache Lehre nicht, dass Jesus für die Sünde sterben muss, doch wurde sie ihm später klar, und er liebte sie von ganzem Herzen.

14. Es ist sehr bösartig und unangemessen, Gott zu beraten oder zu glauben, dass wir die Dinge besser verstehen als er, Matthäus 16:22 . Gottes Plan ist der beste Plan; und obwohl es nicht in unsere Ansichten von „Weisheit“ fällt, sollten wir dennoch still sein. Es ist alles weise. Was er tut, wissen wir jetzt nicht, aber wir werden es später wissen.

15. Wir sehen, was Religion verlangt, Matthäus 16:24 . Wir müssen uns selbst verleugnen. Wir müssen uns Prüfungen unterziehen. Wir müssen unsere Pflicht tun. Wir müssen Verfolgung begrüßen, Matthäus 5:10 . Wir müssen überall, unter allen Menschen und in jeder Beschäftigung Christen sein, egal was passieren mag.

Kommen Armut, Krankheit, Verfolgung, Tod, es liegt an uns, das Kreuz auf sich zu nehmen und unsere Pflicht zu erfüllen. Apostel und Märtyrer und der Erretter selbst sind uns also vorausgegangen, und wir müssen in ihre Fußstapfen treten:

„Soll ich in den Himmel getragen werden?

Auf blumigen Beeten der Leichtigkeit,

Während andere um den Preis kämpften

Und durch blutige Meere gesegelt?

„Sicher muss ich kämpfen, wenn ich regieren will;

Erhöhe meinen Mut, Herr,

Das Kreuz tragen, die Schande ertragen,

Getragen von Deinem Wort.“

16. Wie töricht sind die Menschen dieser Welt! Matthäus 16:26 . Wie wertlos wird ihr ganzes Vermögen in kurzer Zeit sein! Es wird durch Angst, Mühe und Tränen gewonnen. Es befriedigt nie. Es belästigt sie mit ständiger Sorgfalt. Es glättet keine Stirnfalten, lindert keine Schmerzen, wenn sie krank sind, rettet keinen Freund vor dem Tod, gibt keinen Trost für die Zukunft und kann jeden Moment verlassen werden.

Andere werden bald besitzen und vielleicht zerstreuen, was sie durch so viel Mühe erreicht haben. Siehe Psalter 39:6 . Und während sie sich zerstreuen oder sich daran erfreuen, wo soll die Seele desjenigen sein, der all seine Bewährung aufgewandt hat, um es zu erlangen? Ach! Verloren, verloren, verloren - für immer verloren! Und kein Reichtum, kein Mensch, kein Teufel, kein Engel kann ihn erlösen oder für seine Seele gegeben werden.

Die Ernte ist vorbei, der Sommer ist zu Ende, und er ist nicht gerettet. Indem er die Welt eroberte, stellte er zwei Dinge sicher: Enttäuschung und Ärger hier und eine Ewigkeit des Leidens danach. Wie töricht und böse ist der Mensch!

17. Die Rechtschaffenen sollten sich freuen, dass Jesus wieder in unsere Welt kommt. Er wird sie belohnen, Matthäus 16:27 . Er wird als ihr Freund kommen, und sie werden mit ihm in den Himmel auffahren.

18. Die Bösen sollten weinen und jammern, dass Jesus wieder in unsere Welt kommt. Er wird sie für ihre Verbrechen bestrafen, Matthäus 16:27 . Sie können nicht entkommen. Siehe Offenbarung 1:7 .

19. Es wird nicht lange dauern, bis er kommt, Matthäus 16:28 . Jedenfalls wird es nicht lange dauern, bis wir ihn treffen. Der Tod ist nahe; und dann müssen wir vor ihm stehen und Rechenschaft ablegen über die Taten, die im Körper begangen wurden.

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