Matthäus 3:12

Sein Fächer - Das hier verwendete Wort, das mit "Fächer" wiedergegeben wird, bedeutet stattdessen eine säubernde Schaufel. Es diente dazu, das Getreide nach dem Dreschen in die Luft zu werfen, damit die Spreu vom Wind weggetrieben werden konnte. Diese Art, die Spreu vom Korn zu trennen, wird im Osten noch praktiziert. Es ist nicht wahrscheinlich, dass der Fächer, wie der heutige Begriff verwendet wird, den Orientalen als Instrument zum Reinigen von Getreide bekannt war. Siehe die Anmerkungen zu Jesaja 30:24 .

Seine Etage - Die Tenne war ein offener Raum oder Bereich auf dem Feld, normalerweise auf einem erhöhten Teil des Landes, Genesis 50:10 . Es hatte keine Verkleidung oder Wände. Es war ein Boden mit einem Durchmesser von 30 oder 40 Schritt, der glatt gemacht wurde, indem man ihn rollte oder hart trat. Ein hoher Platz wurde gewählt, um es trocken zu halten und das Korn bequem vom Wind zu streuen.

Das Getreide wurde meist von Ochsen ausgetreten. Manchmal wurde es mit Dreschflegeln geschlagen, wie bei uns; und manchmal mit einem scharfen Dreschgerät, das über das Korn gerollt und gleichzeitig das Stroh geschnitten wird. Siehe die Anmerkungen zu Jesaja 41:15 .

Soll reinigen - Soll reinigen oder reinigen. Entfernen Sie die Spreu usw.

Der Kornspeicher - Der Kornspeicher oder Ort, um den Weizen zu deponieren.

Unlöschbares Feuer - Feuer, das nicht gelöscht werden soll, das es völlig verzehrt. Durch den Boden wird hier das jüdische Volk repräsentiert. Durch den Weizen, die Gerechten oder das Volk Gottes. Bei der Spreu, die Bösen. Sie werden oft so dargestellt, als würden sie wie Spreu vor dem Wind vertrieben, Hiob 21:18 ; Psalter 1:4 ; Jesaja 17:13 ; Hosea 13:13 .

Sie werden auch als Spreu dargestellt, die das Feuer verzehrt, Jesaja 5:24 . Dieses Bild wird oft verwendet, um Urteile auszudrücken, Jesaja 41:15 ; "Du sollst die Berge dreschen und klein schlagen und die Hügel zu Spreu machen." Mit dem unauslöschlichen Feuer ist das ewige Leiden der Gottlosen in der Hölle gemeint, 2 Thessalonicher 1:8 ; Markus 9:48 ; Matthäus 25:41 .