Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Numeri 11:4-35
Vorkommnisse in Kibroth-hattavah.
Die gemischte Menge - Das Wort im Original ähnelt unserem "Gesindel" und bezeichnet eine Menge von Menschen, die zusammengekratzt werden. Es bezieht sich hier auf die Menge von Fremden (siehe Exodus 12:38 ), die den Israeliten aus Ägypten gefolgt waren.
Die natürlichen Köstlichkeiten Ägyptens werden in dieser Passage mit der Fülle und dem Genuss dargelegt, die persönliche Erfahrung zeugen.
Es gibt überhaupt nichts ... - wörtlich: "Wir haben nichts , außer dass unsere Augen auf dieses Manna gerichtet sind." dh "Wir haben außer diesem Manna nichts anderes zu erwarten." Zum Manna siehe Anmerkung zu Exodus 16:15 ; zu bdellium siehe Anmerkung Genesis 2:12 .
Das Weinen war allgemein; jede Familie weinte (vgl. Sacharja 12:12 ), und zwar öffentlich und unverhüllt.
Die Klage und Rüge des Moses ist vergleichbar mit der in 1 Könige 19:4 ff.; Jona 4:1 und im Gegensatz zur Sprache Abrahams ( Genesis 18:23 ff.) Die Sanftmut des Moses (vgl. Numeri 12:3 ) versank unter Verzweiflung in Verzweiflung. Seine Sprache zeigt uns, wie unvollkommen und anfällig für Entartung die besten Heiligen der Welt sind.
Siebzig Männer von den Ältesten Israels - Siebzig Ältesten waren auch mit Mose zum Herrn auf den Berg hinaufgezogen Exodus 24:1 , Exodus 24:9 . Siebzig ist dementsprechend die Zahl der Kollegen, die Moses zugeteilt werden, um seine Last mit ihm zu teilen. Darauf führen die Juden den Ursprung des Sanhedrim zurück.
Nachfolgende Mitteilungen Numeri 16:25 ; Josua 7:6 ; Josua 8:10 , Josua 8:33 ; Josua 9:11 ; Josua 23:2 ; Josua 24:1 , Josua 24:31 verbinden die Ältesten so mit der Regierung Israels, um darauf hinzuweisen, dass die jetzt vorgenommene Ernennung nicht nur vorübergehend war, obwohl sie bald verfallen zu sein scheint. In den Tagen der Richter und Könige finden wir keine Spuren davon.
Älteste des Volkes und Offiziere über ihnen - Im englischen Idiom "Ältere und Offiziere des Volkes". Sowohl Älteste als auch Beamte treten in Ägypten auf ( Exodus 3:16 ; Exodus 5:6 ff): erstere hatten die Nation in ihren Bemühungen um die Freiheit angeführt; letztere waren die untergeordneten, wenn auch unwilligen Agenten der ägyptischen Tyrannei. Die beiden Klassen arbeiteten zweifellos zusammen; und aus denen, die zu beiden gehörten, vielleicht aus denen, die sowohl Eiderenten als auch Offiziere waren, sollte der Rat der Siebziger ausgewählt werden.
Ich werde von dem Geist nehmen, der auf dir ist – Vom Geist eher getrennt machen usw.; dh sie sollen ihren Anteil an derselben göttlichen Gabe haben, die du hast.
Sie prophezeiten – dh unter dem außergewöhnlichen Impuls des Heiligen Geistes lobten sie Gott oder verkündeten seinen Willen. Vergleichen Sie die Randbezüge.
Und hörte nicht auf - Vielmehr und fügte nicht hinzu, dh sie prophezeiten nur zu diesem Zeitpunkt und nicht danach. Das Zeichen wurde ihnen anlässlich ihrer Ernennung zur Akkreditierung in ihrem Amt verliehen; sie wurde nicht fortgesetzt, weil ihre eigentliche Funktion darin bestand, zu regieren und nicht zu prophezeien.
Von denen, die geschrieben wurden - dh zu den Siebzigern eingeschrieben waren. Der Ausdruck weist auf einen regulären Termin hin, der ordnungsgemäß registriert und unbefristet ist.
Neidest du um meinetwillen? - (Vgl. Markus 9:38 ff) Die anderen Mitglieder der Siebziger waren bei Moses (vgl. Numeri 6:16 , Numeri 6:24 ), als ihnen die Gabe der Weissagung verliehen wurde.
Sie erhielten „von dem Geist, der auf ihm war“ und übten ihr Amt sichtbar durch und für ihn aus. Eldad und Medad, die im Lager prophezeiten, schien Josua unabhängig zu handeln und so ein separates Zentrum der Autorität zu errichten.
Der Südostwind, der vom benachbarten Elanitischen Golf des Roten Meeres blies, brachte die Wachteln Exodus 16:13 .
Zwei Ellen hoch - Besser "zwei Ellen über der Erdoberfläche": dh die Wachteln, müde von ihrem langen Flug, flogen brusthoch um die Brust und wurden leicht von den Leuten gesichert, die sie alle für sich ausbreiteten Numeri 11:32 , um sie zu salzen und zu trocknen. Die Wachtel fliegt gewöhnlich mit dem Wind und niedrig.
Zehn Homer - Ungefähr 55 Scheffel. Vergleiche Levitikus 27:16 .
Bevor es gekaut wurde - Besser, bevor es verzehrt wurde. Siehe Numeri 11:19 . Der Überfluss, dem sich die Menschen hingaben, wie in Numeri 11:32 , machte sie krank. Gottes Zorn, der die Fresser durch ihre Völlerei besuchte, verschlimmerte die natürlichen Folgen zu einer übernatürlichen Heimsuchung.
(Kibroth-hattaavah wurde von Palmer mit den umfangreichen Überresten, Gräbern usw. in Erweis El Ebeirig und Hazeroth „Einfriedungen“ mit Ain Hadherah identifiziert.)