Und er hat alles verursacht - Er beansprucht die Gerichtsbarkeit in den hier erwähnten Angelegenheiten über alle Klassen von Personen und zwingt sie, seinen Willen zu tun. Dies ist das zweite Tier, und nach der oben gegebenen Interpretation bezieht es sich auf die päpstliche Macht und auf ihren Anspruch auf universelle Jurisdiktion.

Sowohl klein als auch groß - Alle diese Ausdrücke sollen Universalität bezeichnen - und beziehen sich auf verschiedene Unterteilungen, in die die Menschheitsfamilie als gespalten angesehen werden kann. Eine dieser Unterteilungen ist in „klein und groß“; das heißt, in jung und alt; die kleinen von der Statur und die großen von der Statur; die von bescheidenen und die von gehobenem Rang.

Reich und Arm – Eine andere Art, die Menschheit zu teilen, und hier wie im ersten Fall alle zu bezeichnen – denn es ist eine gängige Methode, wenn man von der Menschheit spricht, sie als „die Reichen und die Armen“ zu bezeichnen.

Frei und gebunden – Eine weitere Methode, die Menschheit noch immer zu teilen, die alle umfasst – denn alle Bewohner der Erde sind entweder frei oder gebunden. Diese verschiedenen Ausdrucksformen sollen daher lediglich auf nachdrückliche Weise Universalität bezeichnen. Die Idee ist, dass in der angeführten Sache niemand wegen seines erhabenen Ranges oder wegen seiner bescheidenen Lage ausgenommen war; entweder weil sie so mächtig waren, dass sie sich nicht kontrollieren ließen, oder weil sie so gemein und bescheiden waren, dass sie unbemerkt blieben.

Und wenn sich dies auf das Papsttum bezieht, wird jeder die Angemessenheit der Beschreibung sehen. Die von dieser Macht errichtete Gerichtsbarkeit war über Könige ebenso absolut wie über die Schwachen und Armen; über Herren und ihre Sklaven; gleichermaßen über denen in den bescheidensten und in den höchsten Gesellschaftsschichten.

Ein Zeichen in die rechte Hand oder auf die Stirn zu nehmen – Das hier mit „Zeichen“ wiedergegebene Wort – χάραγμα charagma – kommt im Neuen Testament nur an einer Stelle vor, außer im Buch der Offenbarung Apostelgeschichte 17:29 , wo es wiedergegeben wird „ eingraviert.

” An allen anderen Stellen, wo es zu finden ist Offenbarung 13:16 ; Offenbarung 14:9 , Offenbarung 14:11 ; Offenbarung 15:2 ; Offenbarung 16:2 ; Offenbarung 19:20 ; Offenbarung 20:4 wird mit „Malzeichen“ übersetzt und auf dasselbe angewendet – auf das „Malzeichen des Tieres“. Das Wort bedeutet richtigerweise „etwas Gemeißeltes oder Geschnitztes“; somit:

(a) Eine Gravur, Skulptur, Skulpturenarbeit, als Bilder oder Idole;

(b) Eine eingeschnittene oder geprägte Marke – wie der Stempel auf einer Münze.

Auf Menschen angewendet, wurde es verwendet, um einen Stempel oder ein Zeichen auf der Hand oder anderswo zu bezeichnen - wie im Fall eines Dieners, auf dessen Hand oder Arm der Name des Herrn eingeprägt war; oder von einem Soldaten, dem ein Zeichen eingeprägt war, das die Kompanie oder Phalanx bezeichnete, zu der er gehörte. Es war keine Seltenheit, Sklaven oder Soldaten auf diese Weise zu markieren; und die Absicht war, entweder ihr Eigentum oder ihren Rang anzuzeigen oder ihr Entkommen zu verhindern, um nicht entdeckt zu werden.

Die meisten von uns haben solche Markierungen an den Händen oder Armen von Seeleuten gesehen, in die durch eine freiwillige Tätowierung ihre Namen oder die Namen ihrer Schiffe geschrieben wurden oder die Figur eines Ankers oder ein anderes Zeichen war unauslöschlich gemacht durch Einstiche in die Haut und durch Einfügen irgendeines Farbstoffes. Das, was hier gesagt wird, war in die Hand oder die Stirn eingraviert, der „Name“ des Tieres oder die „Nummer“ seines Namens, Offenbarung 13:17 .

Das heißt, der „Name“ oder die „Zahl“ wurde so unauslöschlich entweder auf die Hand oder auf die Stirn geschrieben, um zu zeigen, dass derjenige, der sie trug, zum „Tier“ gehörte und seiner Autorität unterstand – wie es ein Sklave ist zu seinem Herrn oder ein Soldat zu seinem Kommandanten. Auf das Papsttum übertragen bedeutet dies, dass es einige Unterscheidungsmerkmale geben würde; ein unauslöschliches Zeichen; etwas, das mit völliger Sicherheit diejenigen Personen bezeichnen würde, die ihr angehörten und ihr unterstanden.

Es ist kaum nötig zu sagen, dass dies tatsächlich das Papsttum in hervorragender Weise geprägt hat. Es wurde mit aller Sorgfalt darauf geachtet, diejenigen, die dieser Gemeinschaft angehören, genau zu benennen, und auf der ganzen Welt ist es leicht, diejenigen zu unterscheiden, die der päpstlichen Macht die Treue halten. Vergleichen Sie die Hinweise zu Offenbarung 7:3 .

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