Die Furcht des Herrn - Ehrfurcht vor Gott; Respekt für sein Gesetz, seinen Willen, seine Regierung, sich selbst; die Angst, ihn zu beleidigen, was uns dazu bringen wird, das Richtige zu tun. Diese Angst ist nicht die eines Sklaven; es ist nicht bloße Angst; es ist kein Terror. Es steht im Einklang mit der Liebe und entspringt ihr. Es steht im Einklang mit der Ruhe des Geistes und fördert sie. Es erzeugt keinen Terror, sondern erlöst eher davon und bewahrt den Geist vor Alarm.

Das hier mit „Angst“ wiedergegebene Wort ist ein Substantiv desselben Ursprungs wie das mit „ehrwürdige“ im vorherigen Vers wiedergegebene Wort. Der Gedanke des Psalmisten, dass der „Name des Herrn“ „ehrwürdig“ sei oder verehrt werden sollte, führte zu dem Gedanken, dass eine solche Ehrfurcht die eigentliche Grundlage der Weisheit ist.

Ist der Anfang der Weisheit - Die Grundlage, der Ursprung, der Anfang, um wahrhaft weise zu sein. Es ist so. Es gibt keine wahre Weisheit, die das Wesen, die Vollkommenheiten und die Ansprüche Gottes nicht anerkennt. Die höchste Weisheit – die erhabenste Gabe des Menschen – besteht darin, dass er Gott „kennen und ehren“ darf. Dies macht ihn in seiner Fähigkeit weise über die rohe Schöpfung; dies macht in der Übung einen Mann weiser als einen anderen; dies, wenn es in der Seele entspringt, macht einen Menschen weiser als er vorher war – oder ist der „Anfang“ wahrer Weisheit in der Seele.

Vergleiche Sprüche 1:7 ; Sprüche 9:10 ; Deuteronomium 4:6 ; Hiob 28:28 ; Prediger 12:13 .

Ein gutes Verständnis ... - Marge, "guter Erfolg". Das ursprüngliche Wort – שׂכל śêkel – wird in 1 Samuel 25:3 „verstehen“ (wie hier) wiedergegeben ; Esra 8:18 ; Hiob 17:4 ; Sprüche 3:4 ; Sprüche 13:15 ; Sprüche 16:22 ; „Weisheit“ in 1 Chronik 22:12 ; Sprüche 12:8 ; Sprüche 23:9 ; „Klugheit“, 2 Chronik 2:12 ; Sprüche 19:11 (Rand); „Sinn“ in Nehemia 8:8 ; „Wissen“, 2 Chronik 30:22 ; und „Politik“ in Daniel 8:25 .

Es „kann“ daher Verständnis, Weisheit, Wissen, Erfolg, Klugheit bedeuten; und es ist in Bezug auf „alle“ wahr – denn die Furcht des Herrn oder die wahre Religion bringt sie „alle“ hervor. Es ist daher nicht erforderlich, sich darum zu bemühen, genau festzustellen, welche dieser Bedeutungen hier gemeint sind.

Das tun seine Gebote – Margin, wie im Hebräischen, „tun sie“. Das tut, was mit der Furcht des Herrn verbunden ist; das heißt, wer Gott gehorcht.

Sein Lob währt ewiglich - Das heißt, die Grundlage seines Lobes währt bis in alle Ewigkeit; oder, ist unveränderlich. Wie Gott immer derselbe ist, so gibt es, abgeleitet von seinem Wesen und seinen Vollkommenheiten, immer dieselbe Grundlage für den Lobpreis. Da es immer erschaffene Wesen geben wird, die dies zu schätzen wissen und schätzen werden, wird es buchstäblich wahr sein, wie es sein sollte, dass sein Lob für immer gefeiert wird.

Wird nach der Werbung fortgesetzt
Wird nach der Werbung fortgesetzt