Dieser Psalm bezieht sich auf ein einziges Thema, aber auf das Wichtigste, das dem menschlichen Verstand vor Augen kommen kann. Es ist die Frage. Wer ist wirklich religiös? wer wird in den himmel eingehen? wer wird gerettet? Der Psalm enthält eine Aussage darüber, was wahre Religion ist; eine der explizitesten und formalsten Aussagen, die wir im Alten Testament zu diesem Thema haben. Die Form, in der die Sache dargestellt wird, ist die einer Frage im ersten Vers und die Antwort auf diese Frage in den anderen Versen des Psalms.

I. Die Frage. Psalter 15:1 . Die Frage ist, wer darf bei Gott in seiner Stiftshütte wohnen? wer hat Anspruch auf das Vorrecht, auf seinem heiligen Hügel (dh Zion, der als Wohnort Gottes und Sinnbild des Himmels gilt) zu wohnen? Mit anderen Worten, wer hat einen Charakter, der berechtigt ist, auf die Gunst und Freundschaft Gottes zu hoffen?

II. Die Antwort, Psalter 15:2 . Die Antwort umfasst die folgenden Angaben:

(1) Der Mann, der aufrichtig, gerecht, ehrlich, wahrhaftig ist, Psalter 15:2 .

(2) Der Mann, der seinen Nächsten richtig behandelt; wer ihn nicht verleumdet oder tadelt; wer nicht bereitwillig auf verleumderische Berichte über ihn hört, Psalter 15:3 .

(3) Der Mann, der die Gerechten und die Bösen so ansieht, wie sie angesehen werden sollten; der alle, die in ihrem Charakter „abscheulich“ sind, mit angemessener Mißbilligung und alle, die den Herrn fürchten, mit wahrem Respekt betrachtet, Psalter 15:4 .

(4) Der Mann, der einer Verpflichtung treu ist, obwohl es sich als gegen sein eigenes Interesse erweist, Psalter 15:4 .

(5) Der Mann, der die Bedürfnisse anderer nicht ausnutzt, der sein Geld nicht „zum Wuchern“ ausgibt und der, wenn er ein Richter ist, kein Bestechungsgeld annimmt, um ihn zu veranlassen, die Unschuldigen zu verurteilen, Psalter 15:5 .

Dies sind überall Merkmale der wahren Religion, und es gilt heute wie damals, als dieser Psalm verfasst wurde, dass nur diejenigen, die diesen Charakter besitzen, das Recht haben, sich als Freunde Gottes zu betrachten, oder die ein gutes begründete die Hoffnung, mit ihm im Himmel zu wohnen.

Der Psalm soll im Titel „Ein Psalm Davids“ sein. Es ist nicht bekannt, bei welcher Gelegenheit er geschrieben wurde, und es ist auch nicht wichtig, dies zu wissen, um den Psalm zu verstehen. Es wurde von einigen angenommen , dass es aus Anlass komponiert wurde , als die Lade aus dem Hause Obed-Edom (durch bis 2 Samuel 6:12 ff), aber es gibt nichts im Psalm selbst , die uns führen soll es verweisen zu diesem Anlass oder zu einem anderen besonderen Anlass.

Es scheint eher – wie Psalter 1:1 – allen Zeiten und allen Orten angepasst zu sein. Es enthält eine allgemeine Veranschaulichung des Wesens der wahren Religion, und es gab keinen Stand der Dinge in der Welt, in dem ein solcher Psalm nicht angemessen komponiert werden könnte; es gibt keine, in der es nicht angemessen gelesen und überlegt werden kann.

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