Es gibt keine Sprache oder Sprache, wo ihre Stimme nicht gehört wird - Margin, Ohne diese wird ihre Stimme gehört. Hebräisch, „ohne dass ihre Stimme gehört wird“. Die Idee am Rand, die von Prof. Alexander übernommen wurde, ist, dass, wenn die Himmel der Majestät und Herrlichkeit Gottes Ausdruck verleihen, dies nicht durch Worte geschieht - durch den Gebrauch einer Sprache, wie sie unter den Menschen verwendet wird. Das heißt, es gibt ein stilles, aber echtes Zeugnis für die Macht und den Ruhm ihres großen Autors.

Die gleiche Idee wird im Wesentlichen von DeWette übernommen. Rosenmüller gibt es also wieder: "Es gibt keine Rede zu ihnen und keine Worte, noch wird ihre Stimme gehört." So hoch diese Autoritäten auch sind, so scheint mir die Idee, die unsere gemeinsame Version vermittelt, wahrscheinlich richtig zu sein. Dies ist die Idee in der Septuaginta und der lateinischen Vulgata. Nach dieser Interpretation ist die Bedeutung: „Es gibt keine Nation, es gibt keine Menschen, wie auch immer ihre Sprache sein mag, zu denen die Himmel nicht sprechen und die Größe und Herrlichkeit Gottes verkünden.

Die Sprache, die sie sprechen, ist universell; und wie verschieden die von den Menschen gesprochenen Sprachen auch sein mögen, so unmöglich es für sie sein mag, einander zu verstehen, dennoch können alle die Sprache der Himmel verstehen, die die Vollkommenheiten des Großen Schöpfers verkünden. Das ist eine universelle Sprache, die nicht in menschlicher Sprache ausgedrückt werden muss, sondern der ganzen Menschheit gleichermaßen große Wahrheiten vermittelt.“

Dass die Passage nicht bedeuten kann, dass es keine Rede, keine Worte oder keine Sprache in den vom Himmel vermittelten Lektionen gibt, scheint mir aus der Tatsache klar zu sein, dass ähnlich wie im vorherigen Vers Psalter 19:2 , und im folgenden Vers Psalter 19:4 sagt der Psalmist, dass sie Sprache oder Sprache gebrauchen: „Tag für Tag redet;“ „Ihre Worte bis ans Ende der Welt.

“ Der Ausdruck „ihre Stimme“ bezieht sich auf den Himmel Psalter 19:1 . Sie sprechen der Menschheit eine klare und deutliche Stimme aus; das heißt, sie vermitteln den Menschen wahre und gerechte Vorstellungen von der Größe des Schöpfers. Die Bedeutung scheint mir also darin zu liegen, dass die Himmel in ihrer Herrlichkeit und ihren Umwälzungen allen Nationen dieselben großen Lehren über Gott vermitteln; dass ihnen diese Lektionen Tag für Tag und Nacht für Nacht vermittelt werden; dass, wie groß die Verschiedenheiten der Rede unter den Menschen auch sein mögen, diese Lektionen in einer universellen Sprache vermitteln, die von der ganzen Menschheit verstanden wird; und dass so Gott sich allen Bewohnern der Erde ständig bekannt macht.

Alle Menschen können die Sprache des Himmels verstehen, obwohl sie möglicherweise nicht in der Lage sind, die Sprache des anderen zu verstehen. An der Wahrheit kann niemand zweifeln; und seine Schönheit ist seiner Wahrheit gleich.

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