Viele, o Herr, mein Gott, sind deine wunderbaren Werke, die du getan hast – wörtlich: „Vieles, o Herr, mein Gott, hast du getan; deine wunderbaren Dinge und deine Gedanken an uns ist es nicht (möglich), dir zu sagen.“ Die Erinnerung an die besondere Freundlichkeit, die dem Sprecher entgegengebracht wurde, wie in den vorherigen Versen erwähnt, lässt die Erinnerung an die große Zahl von Wundern vermuten, die Gott für sein Volk getan hat – die Taten seiner Freundlichkeit, deren Darstellung hoffnungslos wäre vor ihm.

Und wer „konnte“ alle Taten des Wohlwollens Gottes gegenüber den Menschen in den Werken der Schöpfung, Vorsehung und Erlösung aufzählen und aufzeichnen; alles, was er in der Geschichte der Kirche und für die einzelnen Mitglieder der Kirche in vergangenen Zeiten getan hat; alles, was er getan hat, um sein Volk in den Tagen der Verfolgung zu retten; alles, was in unserem eigenen individuellen Leben erreicht wurde? Offensichtlich liegen diese Dinge jenseits aller menschlichen Aufzählungskraft.

Sie können jetzt nur noch grob bewundert werden; allein die Ewigkeit wird uns genügen, sie anzuschauen und ausführlich zu erzählen. Der Ausdruck „wunderbare Werke“ bedeutet hier bemerkenswerte Eingriffe; Dinge, die zum Staunen anregen; Dinge, die das übertreffen, was der Mensch hätte erwarten können; Dinge, die nur Gott hätte tun können.

Und deine Gedanken, die zu uns gerichtet sind – zu uns; oder die uns betreffen. Das Wort „Gedanken“ bezieht sich hier auf die Pläne, Absichten und Vorkehrungen, die Gott für unser Wohlergehen entworfen hat; die Dinge, die das Ergebnis seines Denkens an unsere Bedürfnisse sind – was wir brauchen – was uns gut tun würde. Siehe Psalter 40:17 .

Sie können nicht nach dir gerechnet werden - Margin: "Niemand kann sie dir befehlen." Wörtlich: „Es gibt keine Ordnung vor dir;“ das heißt, es gibt keine solche Anordnung oder Anordnung von ihnen, um sie alle an ihren richtigen Platz zu bringen, um wahrgenommen oder gezählt zu werden. Das hebräische Wort - ערך ârak - bedeutet richtig, in eine Reihe zu stellen; in eine Reihenfolge bringen; arrangieren; wie, um eine Armee in Schlachtordnung zu stellen oder sie für die Schlacht aufzustellen, Richter 20:20 , Richter 20:22 ; um Wörter für ein Argument zu ordnen oder Gedanken zu ordnen, um ein Argument zu präsentieren, Hiob 32:14 ; vor einem Richter eine Sache in Ordnung zu bringen oder vor ihn zu legen Hiob 13:18.

Das Wort bedeutet auch, mit etwas zusammen oder neben etwas zu stellen – also einen Vergleich anzustellen. Gesenius (Lexikon) nimmt an, dass dies hier die Idee ist und dass die richtige Interpretation lautet: „Nichts ist mit dir zu vergleichen“. Aber die andere Interpretation scheint dem Zusammenhang am besten zu entsprechen, indem sie sich auf die wunderbaren Werke Gottes bezieht und auf seine Gedanken der Barmherzigkeit und Güte, als seien sie außerhalb der Rechenfähigkeit oder als zu zahlreich, um vor den Augen in Ordnung und Anordnung gebracht zu werden Geist.

Wenn ich sie erklären und darüber sprechen würde - Wenn ich versuchen würde, von ihnen zu sprechen; oder sie zu erzählen.

Sie sind mehr, als man zählen kann – mehr als der Mensch aufzählen kann. Sie gehen über die Macht der Sprache hinaus, um sie auszudrücken. Dies ist buchstäblich wahr. Keine menschliche Sprache kann beschreiben, was Gott getan und beabsichtigt hat, diese Welt als Wohnstätte für die Menschen einzurichten und in seiner Barmherzigkeit ihnen gegenüber.

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